Cosa ci insegna la Coppa del Mondo sulla psicologia

A volte il conflitto ci unisce.

Fonte: Wikimedia Commons

La partita di campionato del 2006 del torneo di calcio della Coppa del Mondo ha visto la Francia contro l’Italia, un match classico. Il dramma del gioco è iniziato presto. Al quinto minuto, l’arbitro ha assegnato alla Francia un rigore per il takedown dell’attaccante francese Thierry Henry del difensore italiano Marco Materazzi. Il risultato è stato un confronto tra il portiere italiano Gigi Buffon, considerato uno dei più grandi portieri di sempre, e il centrocampista francese Zinedine Zidane, uno dei più grandi giocatori in attacco. Zidane si è comportato bene nel tentativo di punizione. Francia, 1-0.

Nel giro di 15 minuti, gli italiani pareggiano sul colpo di testa di Materazzi servito da un calcio d’angolo di Andrea Pirlo, che lega la partita. La partita è stata tesa, ma nulla di straordinario per un campionato high stakes. Il punteggio è rimasto legato fino alla fine dei 90 minuti del regolamento, inviando la partita agli straordinari.

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Il grande momento arrivò nel 110 ° minuto del gioco. I dettagli precisi di questo incontro sono una questione di leggenda del calcio, ma racconterò quello che è successo nel miglior modo possibile. Zidane ha provocato scherzosamente Materazzi, “Se vuoi la mia maglia, te la darò alla fine della partita.” Questa è stata l’ultima partita di Zidane come calciatore professionista. Stava entrando nei libri di storia come una leggenda del calcio francese. Di conseguenza, immagina che Materazzi possa apprezzare un souvenir nello stesso modo in cui un fan di 12 anni sugli spalti potrebbe apprezzarne uno. Materazzi ha ricordato l’evento anni dopo “Vedi le immagini che mi sta parlando. Gli ho chiesto due volte di ripetersi per essere sicuro di aver capito. La terza volta ho risposto perché ho capito che si stava prendendo gioco di me. “Materazzi sentiva che il colpo era ingiusto. Dopo tutto, erano entrambi i capocannonieri nella partita molto combattuta. Quello che è stato detto esattamente dopo nessuno lo sa per certo, salvo per Materazzi e Zidane. Presumibilmente, Materazzi fece una dichiarazione riguardante la famiglia di Zidane. “Tua sorella è un terrorista”, è ciò che i lip-reader deducono in seguito dal video. Qualunque fosse il contenuto del messaggio, ispirò Zidane a trotterellare di qualche metro oltre Materazzi, sul viso, sul retro e colpire con entusiasmo la fronte nello sterno di Materazzi, abbattendo l’italiano.

Zidane non è solo testa di testa, ma lo fa davanti a 700 milioni di spettatori durante gli straordinari in uno dei più grandi giochi della sua carriera. L’equivalente del baseball sarebbe se Derek Jeter, nel nono inning nel gioco sette delle World Series, si prendesse una pausa dalla base running, si insinuasse dietro il lanciatore e gli dia un buon vecchio pantalone alla moda per il piacere della visione di Dio e tutti, tutti immediatamente prima di annunciare il suo ritiro. Zidane è stato espulso con un cartellino rosso, e l’Italia ha continuato a vincere la partita, insieme alla Coppa del Mondo, in una sparatoria.

Gli psicologi sociali pensavano che il modo in cui il conflitto funziona era come quello che è successo tra Zidane e Materazzi. Pensavano che il conflitto fosse un problema interpersonale. Zidane ha tenuto qualcosa contro Materazzi come individuo. Allora il conflitto sorse come manifestazione di quei sentimenti. Questo resoconto del conflitto, a prima vista, ha senso. Perché altrimenti agiresti aggressivamente verso qualcun altro a meno che tu non abbia qualcosa contro di loro personalmente? Poi negli anni ’70 arrivò uno psicologo sociale di nome Henri Tajfel che interrogò questo resoconto. Pensava che questi casi rappresentassero l’eccezione, non la regola.

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Tajfel sosteneva che il conflitto spesso non aveva nulla a che fare con le relazioni interpersonali. Invece, è più spesso ispirato dall’affiliazione di gruppo. Prendi il calcio, per esempio. L’intera premessa di una partita di calcio è conflitto. Una squadra vince a spese dell’altro. Ma il conflitto non ha nulla a che fare con il modo in cui i giocatori si relazionano l’un l’altro come individui. Un giocatore di calcio professionista ha due legami: uno per il paese e l’altro per il club. Zidane, ad esempio, ha giocato per la Francia nella Coppa del Mondo. Tuttavia, ha giocato una parte della sua carriera da club nella squadra italiana della Juventus. Ciò significa che in un contesto, dove ciò che conta è la nazionalità, gioca contro il portiere italiano Buffon. Ma in un altro contatto, quando il club conta, sono dalla stessa parte. Il loro conflitto non è spiegato da fattori interpersonali. Può essere inteso solo come una relazione intergruppo.

Mentre alcuni conflitti possono certamente essere compresi in termini interpersonali, molti dei peggiori sono affari di gruppo. “Si può supporre”, scrive Tajfel, “che quanto più intenso è un conflitto tra gruppi, tanto più è probabile che gli individui che sono membri dei gruppi opposti si comportino l’uno verso l’altro in funzione delle rispettive appartenenze, piuttosto che in termini di caratteristiche individuali o di caratteristiche interindividuali. “Quando andiamo in guerra, non è con gli individui ma con i gruppi.

La Coppa del Mondo sfrutta lo stesso spirito di conflitto tra gruppi. E nel calore del momento in un gioco teso, questo è ciò che vediamo: nazione che si oppone alla nazione. Ma non è tutto quello che c’è da fare. Se spostiamo la nostra attenzione sull’interpersonale, ciò che vediamo sono persone provenienti da molti background diversi che si uniscono per celebrare lo stesso evento, lo stesso sport e lo stesso spirito di competizione. In quale altro luogo puoi vedere un peruviano, un marocchino e un russo nella stessa stanza, tutti eccitati per la stessa cosa? La bellezza della Coppa del Mondo è che in un’apparente guerra tra gruppi di tutti contro tutti, troviamo la più calda delle relazioni interpersonali tra individui che altrimenti non avrebbero nulla in comune. Questa è una grande cosa E forse è qualcosa che potremmo fare con un po ‘di più in America oggi.

Riferimenti

Tajfel, H. (1981). Gruppi umani e categorie sociali: studi in psicologia sociale.

Maasdorp, J. (2016, 20 luglio). La testa di Zidane da 10 anni: il successo che ha sconvolto il mondo del calcio. Estratto il 25 luglio 2018 da http://www.abc.net.au/news/2016-07-20/zinedine-zidane-headbutt-10-years-on-marco-materazzi/7645460