Invidia di fusione: la brillantezza di comprensione e gratitudine

Il corso ordinario della vita avanza in modo non uniforme. La maggior parte delle persone sane sperimenta una vita relativamente libera da conflitti con giunzioni normative di stress, conflitti, malattie e dilemmi inattesi, tutte cose che devono essere affrontate. Problemi e richieste esterne, come tali, non impediscono necessariamente un sano progresso emotivo. Piuttosto, il modo in cui vengono percepiti, interpretati e gestiti è il vero ostacolo. Da una prospettiva psicodinamica, la velocità di elaborazione psicologica verso la risoluzione dei problemi ha molto a che fare con il modo in cui viene vissuto il conflitto. L'invidia che si scioglie con lo splendore della comprensione e della gratitudine è la visione avanzata qui.

Teoria dell'invidia

In Envy Theory ( Envy Theory: Prospettive sulla psicologia dell'invidia , FJ Ninivaggi, MD, 2010), il conflitto è naturale e ordinariamente basato su residui non inconsci di invidia, avidità e gelosia. Queste emozioni fondamentalmente basate sulla paura colorano la nostra comprensione e sono state relegate al rovescio della non-attenzione. L'invidia oscura l'attenzione nei non consci / non segretezza.

L'invidia "fa" interpretare il mondo in un modo basato sulla paura. L'invidia inconscia rende le persone compiaciute, egocentriche, didattiche, scarsamente empatiche, inutili, meschine e difficili con le quali comunicare. L'invidia causa la divisione su ogni livello immaginabile e allarga il divario tra le persone, riducendo così le possibilità di affiliazione, comprensione, cooperazione, reciprocità e molte relazioni amorevoli / costruttive.

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L'invidia di cui parla qui è la radice più profonda e non conscia alla base delle emozioni. È originale e ancestrale, incastonato nella storia filogenetica di ciò che è umano: avere la capacità di sapere, di sapere che "Io sono nudo" e in definitiva di fare delle scelte. L'invidia è un'esperienza insulare, personale e profondamente privata; il valore di cercare di spiegare l'invidia introducendo altri e confronti è solo secondario.

L'invidia non è la gelosia , che è in genere una situazione conscia di tre persone in cui il geloso si sente sfiduciavolmente privato di una persona amata avidamente posseduta e ha una rivalità (odio invidioso) nei confronti del concorrente superiore percepito.

L'invidia inconscia induce a sentirsi inadeguati, incompleti, impotenti e mancanti. L'antitesi di questo senso inconscio è l'esperienza cosciente: "Sono così semplice mentre l'altro è così favoloso. Fa male quando ti guardo. "

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L'invidia inconscia è di solito alla base del risentimento. Per esempio, quando si percepisce che lui o lei è stata mancata di rispetto o addirittura giustamente rimproverata, i sentimenti di inferiorità sono stimolati. Questo è emotivamente doloroso e può causare un rancore, anche desiderando vendicarsi. Quando l'invidia è estrema, può cuocere in modo patologico. Nella maggior parte delle situazioni, tuttavia, gli individui possono gestire, fare i conti e sublimare le provocazioni dell'invidia.

Perché l'invidia esiste affatto?

Abbiamo bisogno dell'oscurità per mostrare la luce, la luce che la comprensione usa per fondere la non-segretezza in opportunità di miglioramento consapevoli e ricche di opzioni.

Opportunità, motivazione e abilità nel cambiamento

La stagione delle vacanze è un momento opportuno per rivisitare queste idee. Molte culture considerano questa stagione come un'epoca in cui la sua oscurità naturale viene contrastata da una luce così brillante che eventi straordinari sono stati storicamente annunciati. Molti aggiungerebbero che questa stagione offre un'opportunità per un auto-revivification in tempo reale. Da un punto di vista psicologico, focalizzare la luce sull'oscurità denota l'auto-riflessione per un ulteriore potenziale autosviluppo. L'invidia che si scioglie con lo splendore della comprensione e della gratitudine è la visione avanzata qui. L'autosviluppo in questo senso denota un attivismo personale costruttivo.

L' autosviluppo è un attivismo personale costruttivo basato su un senso di adeguata auto-agenzia e auto-efficacia. Tutto il cambiamento del mondo inizia con lo sviluppo personale e il cambiamento di sé.

Un punto importante da evidenziare: quando una persona sana, relativamente stabile, intelligente, motivata e autoriflessiva cerca di comprendere ulteriormente il proprio sé psicologico, esplorare l'invidia può essere un'esperienza di arricchimento mozzafiato.

Piuttosto che essere tristi e morbosi come lo è la paura comune di coloro che intraprendono tale ricerca dell'anima, cercare la verità delle proprie inclinazioni meno nobili presuppone coraggio morale e un senso di avventura emotiva. Tale compito presuppone un insieme di valori: centrato sulla persona e non centrato sull'elettronica. Richiede integrità personale – aderenza e prestazioni coerenti con valori caratterizzati da onestà, correttezza, non sfruttamento e equo ricambio. Richiede compassione per sé e tolleranza per gli altri. Insieme a questo, richiede un costante rispetto per le differenze individuali e una sensibilità culturale così necessaria nella nostra epoca di globalizzazione.

La nozione di rispetto è stata data a parole, ma è cruciale da sottolineare. Il rispetto è sia un atteggiamento che un comportamento. Include il riconoscere i confini tra le persone, la riflessione interrotta di fronte alle differenze interpersonali e l'ascolto empatico. Tale ascolto fornisce all'ascoltatore una serie di potenziali considerazioni che possono modificare credenze precedentemente tenute che hanno alimentato posizioni invidiose.

Avendo un tale insieme di valori e una motivazione duratura verso l'auto-miglioramento, seguono i suggerimenti. In Envy Theory, sono indicati come abilità di gestione dell'invidia . Quello che segue sono le linee guida generali per gli adulti. Sebbene le abilità di gestione dell'invidia possano essere insegnate ai bambini, come descritto nel mio libro, Biomental Child Development: Perspectives on Psychology and Parenting (2013), le seguenti strategie psicoeducative sono rivolte all'adulto motivato verso l'apprendimento consapevole delle tecniche di auto-sviluppo.

Le capacità di gestione dell'invidia sono insiemi di tecniche che possono essere insegnate e apprese. Coinvolgono strategie cognitive, emotive e comportamentali che hanno un'applicabilità sia universale che specifica. Poiché l'invidia ha le sue radici più profonde nei processi inconsci, qui viene fornito solo un breve schema che spiega un approccio logico e consapevole che riguarda la gestione. Questo approccio iniziale è utile e può portare a ulteriori studi ed esplorazioni autonome che possono produrre risultati più soddisfacenti e duraturi nel tempo.

Envy Management Skill Development

Tre presupposti prerequisiti gettano le basi per lo sviluppo delle abilità di gestione dell'invidia.

Innanzitutto, riconoscere che il cambiamento è una parte inevitabile della struttura biomorfica e organica di tutta la vita biomentale è essenziale. Preparare le proprie percezioni, così, aspettarsi e afferrare il cambiamento come reale, inevitabile, possibile e desiderabile aiuta a ristrutturare le aspettative negative che potrebbero essere diventate una cornice di riferimento cronica che impedisce il cambiamento da una situazione facilmente verificabile. Testimoniare il cambiamento come un'avventura per prendere parte, non per controllare, ma piuttosto per trovare e lavorare è essenziale.

In secondo luogo, la misura primaria per il confronto deve essere il proprio sé e il senso futuro delle possibili aspirazioni.

In terzo luogo, nell'esplorare e quindi scegliere percorsi alternativi, i valori della cooperazione, della reciprocità e della condivisione devono giocare un ruolo importante.

Di seguito vengono descritti alcuni dettagli sulle tecniche di gestione dell'invidia. Primo, bisogna riconoscere le dicotomie automatiche che l'invidia provoca superiore-inferiore, buono-cattivo, ideale-senza valore e simili. Le polarizzazioni estreme o il pensiero in bianco e nero sono i fondali su cui agisce l'invidia. Successivamente, vengono fatti una serie di auto-confronti e seguono giudizi emotivi carichi di valore che provocano sentimenti molto forti. Il meccanismo di combattimento-volo viene attivato. Spesso, questo assume la forma di argomentazioni competitive e posizionamento rigido ed è caratterizzato da aggressività verbale e comportamentale.

L'arena per tutto questo dramma non è necessariamente esterna. Potrebbe essere intrapsichico, nella propria testa. Ricordando che il nucleo dell'invidia inconscia è sempre un senso egocentrico, egocentrico, autoerotivo di privazione – auto-imposto – e solo secondariamente imputato ad altri al di fuori del sé è assiomatico. In Envy Theory, l'invidia non conscia si manifesta nel comportamento come proiezione dalla mente verso l'esterno in un mondo di dramma interpersonale.

Bisogna riconoscere il pervasivo senso di ambiguità e ambivalenza che circonda tutti gli estremi polari nel pensiero e nel sentimento. La tendenza è quella di gravitare rapidamente verso la scelta dell'una o dell'altra di queste idee estreme – in genere irragionevoli e in contrasto con gli obiettivi inclusivi di un'altra – piuttosto che considerare ciascuna o una versione modificata. La chiave non è semplicemente la scelta, ma la capacità di fermarsi per modulare la propria impulsività.

In questo frangente, un utile promemoria è che questa conversazione sugli aspetti inconsci dell'invidia è un tentativo consapevole di discutere i processi inconsci che sono profondamente radicati. Questo avvertimento è necessario per ricordare al lettore che le capacità di gestione dell'invidia richiedono attenzione e raffinatezza nel tempo. L'invidia non può essere eliminata. Lo scopo delle capacità di gestione dell'invidia è quello di utilizzare tecniche consapevoli per modulare la crescita e il declino dell'invidia estrema naturale e dei suoi effetti negativi sulla personalità e sul comportamento.

La gestione dell'invidia aiuta a riorientare la motivazione dalla sua base primitiva in un bisogno riflessivo di acquisizione non considerata ad un atteggiamento più temperato di auto-sviluppo, collaborazione e condivisione in modo che tutti ne traggano beneficio. Le emozioni alleate si spostano dal pessimismo, dalla negatività e dal risentimento verso un pensiero più entusiasta e focalizzato sulla scelta.

La sana maturazione dell'invidia: il perdono

La sana maturazione dell'invidia è un processo di trasformazione che dura per tutta la vita. Estremi confronti invidiosi che coinvolgono spaccature e dicotomie come contrasti che imputano giudizi di valore di superiore-inferiore o speciale che sono esclusivi vengono sostituiti da valutazioni razionali e realistiche di valore e significato.

Con l'aumentare della prospettiva e l'empatia, l'ammirazione e l'emulazione vengono alla ribalta in modo che ogni persona tenti il ​​suo e il suo personale meglio in compagnia di altri considerati non estranei o concorrenti ostili. In questo spirito di mutualità e condivisione, tutti diventano vincitori e prevale la gratitudine. La gratitudine equivale a dire: grazie per aver condiviso questo pianeta e le sue risorse con me.

Spesso trascurato è che le radici del perdono precedono e pervadono di gratitudine. Il perdono sta lasciando andare i rancori, il risentimento e l'amarezza che genera l'invidia. Il perdono è il processo di risoluzione per aver subito un insulto, un trauma, un trauma, un torto o un torto. È stata la mia esperienza che l'atto del perdono, che implica empatia, compassione e presa di prospettiva, può essere l'esperienza emotiva più difficile da negoziare. Molti trovano più accettabile portare con sé vecchi traumi irrisolti, che sono mummificati in intellettualizzazioni e giustificazioni che annullano la loro risoluzione. Questo onere non è solo cronicamente stressante per l'individuo, ma potrebbe essere il nidus che scatena conflitti futuri, in individui e nazioni. Il risentimento è l'aroma dell'invidia inconscia e il perdono genera rancore cronico.

Il perdono può essere il cuore e l'anima, la compassione intuitiva, al centro della giustizia e della giustizia. Il perdono sta alimentando "il latte della bontà umana" e fornisce la motivazione che spinge avanti l'espansione psicologica positiva. Si può perdonare la persona senza scusare l'atto distruttivo. È una tua scelta; come scegli, non un mandato legale. Forse, il significato più profondo del perdono è che il suo "mistero" vive nel suo potere per consentire a uno di lasciar andare l'ego narcisistico, egocentrico, cioè di impegnarsi nell'esecuzione di un amore genuino.

L'ultima riconciliazione, tuttavia, è tra parti del sé che si sono danneggiate l'un l'altro dall'autodistruzione dei processi invidiosi. Questa è l'essenza. Il perdono alle persone! E inizia con l'auto-perdono. L'auto-attivismo inizia con l'auto-riparazione. Mentre questo procede, emerge un nuovo senso di gratitudine, auto gratitudine, che si avvicina agli altri. Il perdono e la gratitudine sono controparti sinergiche la cui oscillazione segna la sana maturazione dell'invidia. Questo focus sull'individuo bilancia la tendenza difensiva a guardare verso l'esterno e trovare troppo pesantezza con il gruppo, la comunità o la nazione, e così abrogare l'auto-direzione personale in un modo relativamente autonomo.

Mentre può essere vero che la discussione di cui sopra sulla sana maturazione dell'invidia stabilisce standard ottimali, lo fa consapevolmente. La civiltà umana, per quel che sappiamo, è stata costruita su aspirazioni che hanno incluso valori nobili e brutali, obiettivi egocentrici e sociocentrici e sogni della gente per se stessi e per i loro figli. Poiché ogni individuo sceglie di migliorare se stesso e se stesso, l'umanità migliora.

"Grazie": Saltando oltre il solipsismo egocentrico

Il "grazie" può trascendere stereotipi evolutivi profondamente radicati, rafforzati da millenni dall'apprendimento culturale? Ognuno di noi deve essere messo al comando e vivere confinato dai suoi stereotipi bioculturali? Possono membri di una famiglia, genere, etnia, colore della pelle, religione, affiliazione politica, tribù, stato, nazione, nazione, classe economica, generazione, la lista è senza fine provare empatia e iniziare a prendere la prospettiva dell '"altro?" la capacità di dire "Grazie" è la prima fase del perdono ed è l'emergere della gratitudine.

Infatti, "l'altro" deve essere considerato come un riflesso del sé, semplicemente in un altro punto. Questa visione non sminuisce gli altri, ma dà a tutti una possibilità di vedere come l'unico essere umano universale possa vivere una vita incarnata – TU! – in modi notevolmente diversi e avventurosi nell'unica comunità umana.

I miei sforzi sono stati di introdurre la Teoria dell'invidia e le capacità di gestione dell'invidia in un modo che abbia trazione e utilità. I tuoi commenti sono benvenuti

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