L'ipotesi di continuità dei sogni suggerisce che il contenuto dei sogni sia in gran parte continuo con i concetti di veglia e le preoccupazioni del sognatore. Nei miei post precedenti sull'ipotesi della continuità sono stato un po 'ingiusto presentando solo un caso contro l'ipotesi e non esponendo i fatti e gli argomenti che supportano l'ipotesi. Quindi voglio iniziare a correggere questo squilibrio il meglio che posso nel presente post.
Calvin Hall fu il primo ricercatore onirico a sostenere che alcuni contenuti dei sogni riflettevano le preoccupazioni e le idee quotidiane dei sognatori piuttosto che i desideri nascosti della libido o le strategie emotive compensative che i teorici psicodinamici come Freud e Jung sostenevano. Attraverso la creazione di inventari standardizzati per i contenuti dei sogni (basati sul lavoro di Mary Calkins e altri), Hall ha dimostrato che gli oggetti di contenuto dei sogni che appaiono più frequentemente non sono affatto immagini bizzarre ma piuttosto banali interazioni sociali tra il sognatore e le persone che lui o lei interagito con quotidianamente. Non era necessario invocare teorie riguardanti elaborati sogni per mascherare desideri libidici e aggressivi latenti sepolti nel sogno.
Invece semplici conteggi di personaggi, interazioni, oggetti, azioni ed eventi nei sogni potrebbero fornire un'immagine abbastanza precisa di ciò che il sogno stava facendo e non era drammaticamente diverso dalla vita quotidiana del sognatore. Molti ricercatori onirici da Calvino hanno confermato che il pane e il burro dei sogni sono le quotidiane interazioni sociali quotidiane e riguardano la maggior parte delle persone che vivono quotidianamente. Le impressionanti analisi di contenuti di Domhoff (2003) di una serie di sogni longitudinali raccolte da una donna di mezza età soprannominata "Barb Sanders" mostrano in modo molto convincente che il suo schema di interazioni aggressive e amichevoli con i personaggi chiave nei suoi sogni corrispondeva agli alti e bassi di quelle stesse relazioni tra lei e loro nella vita di veglia.
Quindi il supporto empirico per un certo grado di continuità tra il contenuto del sogno e la vita di veglia è forte. Il database che supporta la teoria è stato considerevolmente rafforzato da molti ricercatori onirici nel corso degli anni dagli sforzi pioneristici di Hall negli anni '50 -'70. È quindi chiaro che qualsiasi teoria completa dei sogni deve accogliere i dati che dimostrano sostanziali continuità tra contenuto onirico e concetti e preoccupazioni di veglia.
Ma come ogni sostenitore della teoria della continuità riconosce che ci sono anche sogni che contengono alcune significative discontinuità tra il contenuto del sogno e i concetti / preoccupazioni di veglia. Ad esempio, la maggior parte delle persone ha avuto sogni che sono come lunghe storie di avventura o film. Questi sogni "narrativi" sono meno quotidiani dei sogni di tutti i giorni. Contengono elementi e immagini più bizzarri e hanno il sognatore coinvolto in azioni ed eventi che non sono decisamente come le loro idee, azioni e preoccupazioni ordinarie. Inoltre, vi è una minoranza significativa di relazioni sui sogni che hanno pochi o nessun personaggi familiari, impostazioni o attività. Questo tipo di sogni può essere spiegato con approcci di teoria della continuità? Se vengono fatti dei tentativi per farlo, come si può evitare una supplica speciale, un ragionamento circolare o aggiunte ad hoc alla teoria?
Ciò di cui c'è bisogno è una teoria che soddisfi sia le continuità che le discontinuità, ma non vedo uno degli orizzonti. Nel frattempo, un sostenitore dell'ipotesi della continuità suggerisce che la costruzione di una tale teoria dovrebbe iniziare dall'assunzione di continuità, seguita da una ricerca di discontinuità che potrebbero essere di tipi diversi, come sogni narrativi / d'avventura, elementi insoliti che rivelano un figurativo pensiero e elementi incongrui che possono rivelare che ci sono difetti cognitivi di vario tipo nei sogni (Domhoff, 2007).
Domhoff, GW (2003). Lo studio scientifico dei sogni: reti neurali, sviluppo cognitivo e analisi del contenuto. Washington, DC: American Psychological Association.
Domhoff, GW (2007). Simulazione realistica e bizzarria nei contenuti onirici: risultati e suggerimenti passati per ricerche future. In D. Barrett e P. McNamara (a cura di), La nuova scienza del sogno: contenuto, richiamo e personalità correlate (Vol. 2, pp. 1-27). Westport, CT: Praeger.
