La colpa a Rio parte 2

Se stai seguendo le Olimpiadi estive del 2016, probabilmente avrai già familiarità con la debacle degli Stati Uniti Swimmer, guidata dalla medaglia d'oro Ryan Lochte. In un articolo della sorella, intitolato Blame it on Rio Part 1, sostengo che questa debacle è in gran parte radicata in quello che gli psicologi evolutivi chiamano "sindrome dei giovani maschi" (vedi Wilson e Daly, 1985). Qui, ho specificamente affrontato il problema delle scuse di Lochte per il suo comportamento.

The US Swimmer Debacle del 2016 in breve *

In breve, Lochte e il suo equipaggio, sbronzo una notte durante i Giochi olimpici, hanno provocato una rissa in una stazione di servizio a Rio (inclusi piccoli atti di vandalismo e ciò che potrebbe essere descritto come un comportamento generalmente da ubriachi). Sono stati avvicinati dalle guardie di sicurezza e, dopo un'interazione apparentemente minore, sono stati poi mandati in un taxi che li stava aspettando.

E quella non è nemmeno la parte stupida. La parte stupida è che il loro rapporto sulla situazione delle autorità è stato, apparentemente, ampiamente fabbricato, descritto come una rapina a mano armata da un gruppo di teppisti mascherati da agenti di polizia. Una volta che le autorità si sono rese conto che le storie dei singoli atleti non si sono sommate, un giudice ha ordinato che entrassero per essere interrogati. Quando questa sentenza fu presa, Lochte era già sul suolo americano. Quindi è qualcosa di un pasticcio internazionale.

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(La segnalazione della CNN dell'incidente si trova qui)

Le scuse

Ecco le scuse che Lochte ha pubblicato sul suo account Instagram ufficiale

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"Voglio scusarmi per il mio comportamento lo scorso fine settimana – per non essere più attento e sincero su come ho descritto gli eventi di quella mattina presto e per il mio ruolo nel distogliere l'attenzione dai molti atleti che realizzano i loro sogni di partecipare alle Olimpiadi. Ho aspettato di condividere questi pensieri fino a quando non è stato confermato che la situazione legale era stata affrontata ed era chiaro che i miei compagni di squadra sarebbero arrivati ​​a casa sani e salvi.

È traumatico essere fuori fino a tardi con i tuoi amici in un paese straniero – con una barriera linguistica – e avere uno sconosciuto puntare una pistola contro di te e chiedere soldi per lasciarti andare, ma a prescindere dal comportamento di chiunque altro quella sera, dovrei avere Sono stato molto più responsabile nel modo in cui mi sono comportato e per questo sono dispiaciuto per i miei compagni di squadra, i miei tifosi, i miei compagni concorrenti, i miei sponsor e gli ospiti di questo grande evento. Sono molto orgoglioso di rappresentare il mio paese nella competizione olimpica e questa era una situazione che avrebbe potuto e dovuto essere evitata. Accetto la responsabilità del mio ruolo in questo evento e ho imparato alcune preziose lezioni.

Sono grato per i miei compagni di squadra USA Swimming e USOC, e apprezzo tutti gli sforzi del CIO, del Comitato ospitante RIO 16 e del popolo brasiliano che ci ha accolto a Rio e ha lavorato duramente per garantire che questi Giochi olimpici fornito una vita di grandi nuovi ricordi. Ci sono già state dette troppe risorse preziose e dedicate a quello che è successo lo scorso fine settimana, quindi spero che passeremo il nostro tempo a celebrare le grandi storie e le performance di questi Giochi e guardare avanti per celebrare i futuri successi ".

La psicologia evolutiva del comportamento apologetico

L'apologizzazione fa parte di una più ampia serie di modelli comportamentali ed emozioni denominate "le emozioni morali" (vedi Trivers, 1985). Molti mammiferi vivono la maggior parte della loro vita in isolamento, raramente vedono lo stesso membro della loro stessa specie due volte quando entra in gioco l'età adulta. Non noi. Gli umani vivono in gruppi sociali – e lo abbiamo sempre fatto. In una specie socialmente orientata come la nostra, ha senso che abbiamo sviluppato processi per rimanere connessi l'uno con l'altro. Dopotutto, l'ostracismo ha conseguenze importanti nella lega per sopravvivere e riprodursi.

Quindi gli umani di tutto il mondo hanno dimostrato varie forme di comportamenti apologetici, progettati per mantenere le persone connesse ai loro gruppi sociali più ampi dopo essersi impegnati in trasgressioni. E la sorella di scusarsi è il perdono. Perdonarne un altro è un modo per dire che lui o lei è ancora connesso a te, non tagliato, non ostracizzato.

Nel determinare se dobbiamo perdonare qualcuno, utilizziamo vari processi di calibrazione sociale. In particolare, tendiamo a chiedere (a) quanto grande era la trasgressione (la trasgressione era "imperdonabile?") E (b) le scuse erano sincere (il trasgressore mostrava sincero rimorso? Ci fidiamo delle scuse? per evitare l'estradizione? …).

Ryan Lochte è uscito dal Deep End?

Dovremmo perdonare Ryan Lochte? La sua trasgressione era abbastanza piccola da perdonare? Le sue scuse su Instagram sono sufficientemente premurose? E pensi che le scuse siano sincere? Ti fidi di Ryan Lochte andare avanti?

Non conosco questo ragazzo personalmente, anche se l'ho visto nuotare in TV! Tendo ad essere un grande sostenitore del perdono quando è possibile. Ma, naturalmente, è una sentenza.

Apprezzamento per gli atleti dei giochi estivi del 2016!

Detto questo, ecco gli atleti di tutto il mondo – e la città di Rio de Janeiro – che, a parte il comportamento a sorpresa di Lochte, ci danno molto da credere.

Riferimenti

Trivers, R. (1985). Evoluzione sociale Menlo Park, CA: Benjamin / Cummings.

Wilson, M. e Daly, M. (1985). Competitività, assunzione di rischi e violenza: la sindrome dei giovani maschi, Etologia e sociologia, 6, 1, 59-73.

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* questa sezione è citata dal post della sorella, intitolata Blame it on Rio Part 1.