Rush Limbaugh ha recentemente paragonato l'assassinio di nativi americani da parte di coloni europei con la morte di coloni europei che hanno appreso del fumo di tabacco dai nativi. Che è abbastanza stupido. Non ideologico o di destra o politicamente scorretto. Solo stupido di terzo grado. È come paragonare le vittime di un omicidio di massa … persone intenzionalmente selezionate per la morte … con i soldati assassini che successivamente sono morti per aver bevuto troppo del liquore trovato nelle case delle vittime.
Ma l'accusa sull'intelligence di Rush Limbaugh non è il punto. Il punto è che muto funziona quando le persone sono preoccupate. La ragione conta di meno, e gli istinti di autoprotezione hanno più influenza, quando abbiamo paura. Ciò che è più significativo nelle osservazioni di Limbaugh è ciò che ha continuato a dire; "Quanti americani sono morti grazie a un'invenzione indiana contro quanti indiani sono morti perché siamo arrivati qui. Adesso esegui i numeri su questo. Dove sono le NOSTRE riparazioni? "Sottolineò il" NOSTRO ".
"NOSTRO", Rush? "I NOSTRI" come nelle persone di discendenza europea? "I NOSTRI" come nei bianchi? "OUR", come in "non li"? Questo è tutto, no? Noi e loro. Questo è il mondo di Rush, un mondo di divisione, di gente definita non dalla totalità e dalla complessità di chi siamo, ma semplicisticamente dalle etichette della politica, o etnia, o razza, religione o preferenza sessuale. È un mondo di tribù stereotipate che sono o persone come noi, o "loro", persone di altre tribù che non sono solo altri, ma altri da attaccare o denigrare o opposti, perché sono una minaccia, semplicemente perché sono altri. È un noi contro la loro visione del mondo, che è il modo in cui tendiamo a vedere le cose quando siamo preoccupati e spaventati.
Ci sono montagne di prove da una vasta gamma di campi su quanto siano importanti per noi le nostre identità sociali, quanto modifichiamo i nostri punti di vista e comportamenti per conformarci al gruppo, così il nostro gruppo diventa più dominante e così il gruppo ci accetta e ci protegge , come membri in regola. Piccola meraviglia. Siamo animali sociali e, come le possibilità della nostra tribù, vanno le nostre. Questa associazione con la tribù è particolarmente intensa quando ci sentiamo minacciati, non importa quanto ignoranti le osservazioni dei suoi leader. Uno studio di soggetti che guardavano un film horror o un film romantico scoprì che le persone che guardavano il film pauroso furono in seguito molto più persuasi dalla pubblicità che usava un passo di conformità ("oltre un milione di copie vendute") di un appello all'unicità ("stand fuori dalla folla "). Le persone spaventate si sono rivolte alla sicurezza del branco. (Coloro che guardavano il film romantico e erano dell'umore giusto per accoppiarsi erano più persuasi dallo spiccato passo della folla).
Non importa se la minaccia è la disoccupazione e l'incertezza economica generale, o il terrorismo, o il degrado ambientale, o semplicemente la sensazione che il mondo sia un posto minaccioso che si ottiene dal 24/7 "Se si spaventa", urla- un-thon dei mezzi di informazione. Ci sono molti motivi reali per essere preoccupati in questi giorni, e per sentirci più sicuri quando siamo preoccupati che cerchiamo sempre i carri per difendere noi stessi e la nostra tribù (il modo in cui gli antenati bianchi di Rush hanno fatto per proteggersi dall'attaccare i nativi americani) contro LORO, gli altri – vale a dire immigrati, musulmani / atei / cristiani fondamentalisti, liberali / conservatori, gay / omofobici – chi prenderebbe i NOSTRI posti di lavoro e negherebbe i NOSTRI diritti e imporre il loro modo di vivere negli Stati Uniti.
Quindi, come conseguenza della natura intrinseca della percezione del rischio, il nostro desiderio per la sicurezza della tribù quando siamo minacciati ci sta spaccando in campi, tribù polarizzate e diffidenti e difensive, pronti a seguire le voci "We're Under Attack" che dividono come Limbaugh's (tra molti altri), non importa quanto stupidi possano essere quelli che dicono, purché coerenti con la visione tribale protettiva. Più siamo preoccupati, più la nostra ragione è riassunta dalla risposta istintiva al pericolo. La percezione del rischio non riguarda la ragione e i fatti coscienti. Riguarda la reazione e le sensazioni subconsciate dell'intestino. (Che sta rendendo Rush Limbaugh e molti altri polarizzanti "Be Afraid of THEM", molto ricchi).
Il problema è che gli Stati Uniti CONTRO il mondo non consente una via di mezzo, per la flessibilità e il compromesso e dare e prendere quello di cui abbiamo bisogno per aiutare a risolvere i grandi problemi che affrontiamo. Questo tipo di percezione del rischio è in realtà un modo piuttosto stupido per provare e proteggerci. (Ancora più stupido del confronto tra genocidio e tabacco di Limbaugh.) Dobbiamo riconoscere il pericolo … il pericolo dal modo istintivo tribale con cui ci stiamo comportando … e riconoscere che apparteniamo a una tribù più grande, e le grandi minacce ci minacciano tutti … e forse quell'identificazione tribale può avvicinarci un po 'di più e consentire soluzioni che ci renderanno un po' più sicuri. Noi contro di loro potrebbero sentirsi al sicuro nel breve periodo, ma a lungo andare è un percorso molto più pericoloso.
