Lo voglio o dovrebbe succedere?

Alcuni anni fa ho pubblicato un articolo sulla rivista Tikkun dal titolo Wanting Fully without Attachment. In questo articolo (un estratto di un libro in progress chiamato The Power of Inner Freedom), descrivo il fondamento di ciò che vedo come il percorso spirituale alla base della pratica della comunicazione nonviolenta. È un percorso appassionato e coraggioso che ci chiama a continuare ad aprire i nostri cuori più larghi, più ampi e più ampi a tutto ciò che conta profondamente per noi, mentre allo stesso tempo sviluppiamo sempre più capacità di accettare la possibilità di non avere ciò che vogliamo.

In assenza di sviluppare questa capacità, tendiamo ad andare in una delle due direzioni: o rinunciando a ciò che vogliamo come l'unico modo in cui comprendiamo cosa significa lasciare andare l'attaccamento o rimuoverci personalmente da ciò che vogliamo affermando che è più grande di noi stessi, al di fuori di noi stessi, perché "dovrebbe" accadere.

Ecco un esempio personale. Ricordo, da bambina, che mia madre insisteva sul fatto che ciò che voleva che io facessi, come contribuire alla famiglia, era in qualche modo esterno – era ciò che doveva accadere, distinto dall'essere riguardo ciò che voleva che io facessi. A suo avviso, al momento, riteneva che avrebbe reso meno arbitrario, più facile da accettare. In questi giorni mi chiedo come avrebbe influito sulla mia volontà di fare quelle cose. Nell'infanzia che ho avuto, la mia disponibilità è stata, generalmente, molto piccola, con il risultato di fare le cose con un senso di vittimizzazione e risentimento, non un vero senso di partecipazione. E se mia madre avesse aperto il suo cuore a me, fammi sapere per davvero quanto significherebbe per lei se io fossi intenzionalmente intervenuto per sostenerla, e quali fossero le pressioni su di lei (che ora so e mi erano totalmente oscure al tempo)? E se mi chiedesse anche di fare queste cose, lasciando l'opzione per me di scegliere di non farle? Non abbiamo modo di saperlo, eppure ho un profondo intuito perché alcuni aspetti della vita potrebbero essere stati diversi per me se avesse scelto quella strada.

Se questo è difficile e disordinato nel regno personale, quanto più quando si tratta di ciò che vogliamo per il mondo. L'intensità del nostro dolore e della nostra angoscia, per esempio, sulla condizione dei bambini nel mondo, è così acuta che molti di noi trovano impossibile tollerarlo simultaneamente e rimanere aperti a quel dolore e alla nostra brama che sia diverso. Il modo in cui ognuno di noi risponde a questa lacrima interiore è diverso. Per molti di noi, il percorso che scegliamo è di intorpidire il dolore, e soprattutto di convincerci che le nostre azioni e le nostre comodità sono indipendenti dall'esperienza di quei bambini; che non c'è nulla che possiamo fare comunque; e quindi che è meglio se ci concentriamo solo sulle nostre vite personali. Per gli altri di noi, l'angoscia si traduce, invece, in un'intensa passione per il cambiamento, che spesso si manifesta con rabbia e concentrazione sull'articolazione di ciò che "dovrebbe" accadere. La rabbia e la prescrizione di ciò che gli altri dovrebbero fare in qualche misura ci proteggono dalla vulnerabilità di sentire il nostro dolore, ed è quindi più facile tollerarlo internamente.

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In ogni caso, operiamo come per mantenere i nostri cuori aperti alla visione e il dolore allo stesso tempo non è un'opzione. Per me, la via del volere pienamente senza attaccamento è radicata precisamente nella capacità di contenere, allo stesso tempo, la più grande visione di ciò che vogliamo e la più grande accettazione di ciò che è. Nessuna contraddizione

Ho una crescente convinzione di quanto la nonviolenza sia radicata, in parte, nella volontà di essere esposta, di prendere il calore, di perdere ciò che ci è caro, persino la nostra libertà, o le nostre stesse vite (credetemi, io non sono lì con quello ultimo). La ragione di questa convinzione è che la nonviolenza richiede un'immensa capacità di trascendere reazioni di lotta, fuga o congelamento, così da poter effettivamente fare una scelta consapevole su come rispondere nel momento. Se è così, trovare un modo per passare da "dovrebbe" a "volere" è assolutamente essenziale, più in linea con il cuore della nonviolenza. Ci permette di aprire i nostri cuori, di rimuovere la protezione e l'illusione di pensare "a", di sperimentare l'umiltà di non sapere se e come possiamo cambiare qualcosa, e di essere presenti per la realtà esattamente così com'è.

"Dovrebbe", d'altra parte, ci invita, in qualche modo sottile, a stringere l'illusione di avere più potere di quello che effettivamente abbiamo. È come se affermare che qualcosa che "dovrebbe" cambiare sia già un passo nella direzione di rendere possibile quel cambiamento, perché gli altri semplicemente "devono" concordare sul fatto che dovrebbe accadere, e quindi lo faranno. I semi della guerra sono piantati: chiunque non sia d'accordo sul fatto che questo "dovrebbe" accadere diventa il nemico. Per citare il mio precedente articolo: "Se il nostro approccio si basa su ciò che dovrebbe accadere, senza questa capacità di accettare la vita, cosa ci impedirebbe di cercare di forzare una soluzione? Abbiamo visto tutti tanti esempi storici di rivoluzioni che sono diventati un nuovo regime di orrore. Come ci assicureremo di poter sostenere la nostra visione e apertura se non possiamo tollerare ciò che sta accadendo e coloro che sostengono ciò che sta accadendo? "

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Come possiamo rilasciare il dovrebbe?

Dato millenni di immersione nel mondo del pensiero giusto / sbagliato, quel terreno fertile che semina e cresce "dovrebbe" pensare e guerre allo stesso modo, spostando la nostra coscienza da "Questo è ciò che dovrebbe accadere" a "Questo è ciò che voglio vedere accadere" non è un'impresa da poco. Se vuoi guadagnare pratica in questa capacità, un passo intermedio potrebbe aiutare. La storia di una donna con cui ho lavorato alcuni anni fa proprio in questo turno potrebbe essere utile. Chiamiamola Laura.

Laura, essendo stata così profondamente toccata e ispirata dagli effetti che la Nonviolent Communication (NVC) aveva avuto sulla sua vita, ha ammesso facilmente di aver avuto l'idea che "tutti dovrebbero trattarsi l'un l'altro secondo i principi di NVC." Vide, molto rapidamente, che aveva una completa resistenza alla realtà in cui le persone semplicemente non lo erano. Invitarla a guardare quello che voleva era un salto troppo grande perché Laura prendesse tutto in un solo passaggio, quindi stavo cercando un passaggio intermedio che sarebbe stato più gestibile per lei. Si presentò sotto forma di "potrebbe" pensare. Laura era abbastanza in grado di riformulare semplicemente la sua affermazione: "Tutti potevano trattarsi l'un l'altro secondo i principi di NVC". Non c'era resistenza lì, mi disse felicemente.

Il passo successivo era piccolo e sottile: vedere quanto avrebbe apprezzato se l'avessero fatto: "Ognuno potrebbe trattarsi l'un l'altro secondo i principi NVC, e sarebbe molto più dolce per me."

Per applicare questo al problema dei bambini, è una macabra realtà della vita su questo pianeta che un numero enorme di bambini muore ogni giorno da cause prevenibili legate alla malnutrizione [1]. È così facile pensare che questo dovrebbe finire, che i bisogni di questi bambini dovrebbero essere curati, che il cibo dovrebbe essere dato loro. Per fare la stessa mossa che ha fatto Laura, sostituire tutte le affermazioni di dovrebbe con le dichiarazioni di potrebbe. La fame nel mondo potrebbe finire, le necessità dei bambini potrebbero essere soddisfatte, il cibo potrebbe essere dato a loro. Quindi, concediti di provare quanta gioia, sollievo, gratitudine e integrità potresti sperimentare come essere umano se tutto ciò dovesse accadere. Davvero e veramente: non sarebbe un giorno fantastico se, collettivamente, siamo in grado di rendere una priorità porre fine alla fame nel mondo? [2]

Mentre metti la tua attenzione su ciò che potrebbe accadere e su quanto ciò significherebbe per te, spero che sperimenterai qualcosa di simile a ciò che Laura ha fatto. Il suo mondo si è aperto in modi inaspettati. Il dolore della realtà di ciò che è, che per lei in quel momento era solo il modo in cui le persone nel complesso si trattano l'un l'altro con la cura, l'integrità e l'onestà implicite nell'approccio NVC, era proprio lì per lei a sentirsi . Nulla la proteggeva da quell'intensità. Anche con il dolore, era gioiosa, perché sentiva il suo cuore aprirsi, la presa stretta del dovrebbe rilasciare e la visione che la infondeva energia. Poi poté articolare con una semplice passione: "È il mio fervido sogno aiutare il mondo a diventare quel tipo di posto." Questa era l'ultima uscita, il modo in cui Laura possedeva ciò che voleva e trovava l'energia dentro di sé per muoversi in quella direzione.

Dato che il principio fondamentale alla base di NVC è che tutto ciò che facciamo è un tentativo di soddisfare i bisogni, Laura è stata quindi in grado di riconoscere, come ha affermato, "i bisogni che stavo cercando di soddisfare tenendomi stretto a tutti i miei" doveri "". e per trovare modi più efficaci di frequentarli senza il dovuto. Ha scoperto più energia e volontà di impegnarsi con il mondo, perché gran parte della sua energia, in precedenza, era stata consumata resistendo alla realtà di come è il mondo. Ha scoperto la capacità di stare con il dolore, di piangerlo, che l'ha aperta a se stessa, a più connessione, più cuore. Mentre mi raccontava la storia dopo un po 'di tempo, questo cambiamento influì anche sulla sua vita personale, soprattutto sul suo rapporto con i suoi figli. Ha imparato che il pensiero "dovrebbe" è stato intrecciato attraverso la sua vita, e questa unica esperienza del suo spostamento ha attraversato il resto della sua vita. Come ha detto: "Ho iniziato a connettermi con me stesso e con gli altri con un'energia più dolce e morbida che è stata immediatamente avvertita da coloro con cui ero."

E i bambini? Possiamo davvero rilasciare il "dovrebbe" e abbracciare il "potrebbe" e "volere" invece? Ognuno di noi può aprire i nostri cuori nel modo più completo che ci richiederebbe di fare, di piangere e di rattristare l'inimmaginabile perdita della vita, sia fisica che potenziale contributo alla vita di tutti i bambini colpiti? Possiamo immaginare, anche solo per un momento, riconoscere che, in realtà, le prescrizioni che potremmo avere per cambiare questa condizione non sono sufficienti, indipendentemente da quanto crediamo debbano essere "dovute", perché non sappiamo come mobilitarsi abbastanza persone da voler porre fine a questo problema? Possiamo continuare a respirare tutto?

Non riesco a migliorare il modo in cui ho terminato l'articolo, quindi lo cito qui:

Se … rimaniamo aperti alla possibilità che non sorga alcuna soluzione e, allo stesso tempo, continuiamo a portare il nostro cuore e attenzione e azione per lavorare verso una soluzione, il nostro lavoro assume un sapore completamente diverso. Lavoriamo verso i nostri sogni, abbracciamo la visione e le nostre esigenze in pieno, e rimaniamo aperti di fronte a ciò che sta accadendo. Nel fare ciò, indipendentemente dal fatto che abbiamo o no un successo esterno (e per quanto ne so, nessuno di noi sa come spostare il mondo da qui a dove vogliamo che sia), il nostro stesso lavoro diventa una modellazione di ciò che il mondo potrebbe essere.

Possa essere così

Clicca qui per leggere le domande su questo post e unirti a noi per discuterle in una conference call: martedì 19 marzo, 5: 30-7 pm ora del Pacifico. Questo è un nuovo modo in cui puoi entrare in contatto con me e altri che leggono questo blog. Chiediamo $ 30 per partecipare alla chiamata, in base all'economia del regalo: quindi paga più o meno (o niente) come puoi e vuoi. Questa settimana, mentre Miki sta facendo workshop in Europa, Newt Bailey (di BayNVC e Communication Dojo) prenderà il suo posto.

[1] Per quelli, come me, che si preoccupano profondamente di questa realtà straziante, potresti rimanere sbalordito nel sentire che le forme estreme di questo problema globale stanno diminuendo: un minor numero di bambini muore in questi modi oggi rispetto a qualche decennio fa! Se sei specificamente interessato a queste statistiche, clicca qui.

[2] Se sei interessato alla fame nel mondo e alla fine della fame in particolare, clicca qui per la storia della città in Brasile, Belo Horizonte, che ha messo fine alla fame nel suo mezzo. La loro scoperta principale è stata l'imbarazzo, così molti di loro si sono resi conto di quanto fosse facile una volta deciso.