Microaggressioni e avvertenze trigger

Introduzione:

Il dono della vita è qualcosa che spesso diamo per scontato. La fragilità della vita e della libertà è spesso trascurata insieme al "pensiero che facciamo quando non pensiamo al pensiero che facciamo". Eppure, il pensiero fa una grande differenza quando si tratta di vita e libertà . Ho sempre praticato la psicologia prestando attenzione agli stili di pensiero e agli stili di valutazione che si nascondono dietro di loro. I vari interventi clinici che uso forniscono un "telegrafo" o "conduttura" in distorsioni mentali e cognitive dietro i problemi dell'abitare.

Faccio uso di procedure come l'associazione libera di esercizi di completamento frase, parlando in un paziente di lingua o di clienti, usando metafore, case history, esercizi esperienziali, induzioni ipnotiche della "risposta calmante", narrazione, umorismo, e così via . La mia relazione con il paziente è tutto. Nessun legame, nessuna relazione, nessun successo e sempre un paziente alla volta a meno che non si tratti di terapia di coppia o di gruppo.

Il mio interesse per il modo in cui pensiamo è iniziato con il mio studio di Semantica Generale e psicolinguistica al college, e perfezionato come stagista post-dottorato sotto Albert Ellis molti anni fa. È stata una sorpresa considerevole apprendere sul pensiero negativo su larga scala che coinvolge studenti universitari millenari preoccupati di microaggressioni e avvertimenti .

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Devo fornire un "trigger-warning" per questa immagine che alcuni potrebbero considerare come "microaggressione" e "insensibile"? Continuare a leggere!

Beh, non avrei mai immaginato che un giorno il pensiero emotivo e le distorsioni cognitive dei miei pazienti sarebbero diventati "contagiosi" fino al grado di "infettare" un gran numero di studenti del Millennio nei campus universitari.

Se ciò che Stone e Creeley nel Washington Post e Lukianoff e Haidt nell'Atlantico ci stanno dicendo è vero, allora abbiamo un problema, e non abbastanza psicologi della mia persuasione per trattarli.

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L'intervento più efficace sarebbe la psicoeducazione proattiva che coinvolge la "psicologia preventiva" dell'educazione morale basata sulla scienza del valore; più un curriculum composto da psicologia cognitiva ellisoniana, religione comparata, storia e filosofia della scienza, metodo scientifico e risorse sviluppate da coloro che sono interessati al nuovo campo della "consulenza filosofica", ispirato alla lettura del mio mentore di filosofia e Filosofo stoico Epitteto.

Data la scala del cattivo pensiero riportata da Stone e Creeley e anche da Lukianoff e Haidt , mi viene chiesto cosa c'è di sbagliato nella società e nei suoi scontenti? Perché non ascoltiamo di più dagli psicologi clinici praticanti come me? Perché i campus sono quelli che coccolano gli studenti con pensieri sbagliati, supponendo che le mie fonti abbiano questo diritto?

Dal punto di vista della Psicologia Assiologica , probabilmente ci occuperemo di un tragico errore nel carattere della società e della civiltà. Le radici del cattivo pensiero vanno profonde! Ha molto a che fare con valori trascurati nel mondo dei fatti e l' evoluzione asimmetrica di una scienza dei fatti senza una scienza dei valori. Ciò a sua volta ha dato origine a pericolosi livelli di relatività morale che a loro volta stanno stimolando l'ascesa di una relatività di fatto ancora più pericolosa e maligna; ricordando il vecchio detto che "abbiamo diritto alle nostre opinioni, ma non ai nostri fatti".

Ma anche il diritto alle nostre opinioni non è assoluto dato l'esistenza di principi morali assoluti che limitano la relatività morale! Questa è una conseguenza dell'evoluzione biosociale e psicosociale; per valori e valutazioni sottostanti "pareri" sono radicati in biologia ; vale a dire la biologia delle cellule nel nostro corpo che è chiamata irritabilità protoplasmatica . Questo ci ha lasciato governati da leggi naturali che influenzano e limitano il nostro valore. Questo limita la gamma della relatività morale (quindi le opinioni) in cui l'obiettivo è l'adattamento psicosociale e la sopravvivenza.  

Pertanto, il diritto alle nostre opinioni non è assoluto, mentre rivendicare un diritto ai nostri fatti è pura pazzia e una negazione della realtà. La realtà arriva e schiaffeggia tali relativisti in faccia! Le leggi naturali che governano la formazione e l'esercizio dei valori determinano l'organizzazione di valori attorno a tre dimensioni di valore chiamate Feeler o Intrinsic, Doer o Extrinsic, Thinker o Systemic di valore in possesso di livelli misurabili di sicurezza, equilibrio, influenza e flessibilità (Questo ci dà una visione del valore triassiale , la cui configurazione modella il modo in cui pensiamo a tutti i livelli che vanno dall'identità e autostima alle distorsioni cognitive e ai giudizi estetici. L'identità oi valori esistenziali hanno a che fare con l'eterna lotta per mantenere senso di un sé adeguato, competente e familiare che sta diventando più difficile nel mondo moderno).

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La configurazione e l'esercizio ottimali delle dimensioni del valore di Feeler, Doer e Thinker (di cui mi soffermerò a lungo sui concetti chiave della psicologia e della scienza di Axiological) influenzano tutti i pensieri e comportamenti che vanno da pro-sé, pro-sociale (cioè, Buono ) anti-sé, anti-sociale (cioè, malvagio ). Ok, ammettiamolo, l'ipotesi implicita per la maggior parte di noi è che l ife è meglio della morte; la vita è migliore del martirio fanatico, la salute è migliore della malattia; la sanità è meglio della follia, il bene è meglio del male e così via. Valori e valutazioni basati su tali presupposti esistenziali hanno conseguenze perché siamo prigionieri di questi valori, e come valutatori e autovalutatori abituali sono un grosso problema. Vedi i seguenti link:

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201211/what-is…

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201307/the-self

https://www.psychologytoday.com/blog/beyond-good-and-evil/201308/be-or-n…

Triaxiomatic Value-Vision and Beyond :

Il nostro concetto di "visione del valore di Triaxiomatic" non è solo un altro concetto clinico, metafora o poesia poco definito, sfocato. Si basa sulla nuova disciplina, sulla nuova scienza dei valori (ad es., Scienza assiologica) e può essere misurata con la metodologia di profilazione del valore (vale a dire, assiometria o valori matematici) nota come The Standard Hartman Value Profile (HVP) e la sua Forme parallele e applicazioni derivate (è l' HVP standard che la mia ricerca pubblicata supporta, insieme alla teoria del valore di Hartman da cui deriva questo test, e che contribuisce alla nascita della nostra scienza empirica di valori e valutazioni chiamata scienza assiologica ) .

Le distorsioni cognitive (cioè il pensiero cattivo e il pensiero a volte patologico) implicano distorsivi stili di valutazione che generano stili di pensiero distorti che includono "l'ingrandimento" del pensiero catastrofico; richieste assolute e grandiose ; colpa; costrizione di logica a due valori o di pensiero in bianco e nero , eccessive generalizzazioni e confusione riguardo ai livelli di astrazione discussi dalla Semantica Generale; il pensiero magico e il ragionamento emotivo che ignora i fatti.

Se i rapporti riguardanti la manifestazione odierna di correttezza politica, che coinvolgono microaggressioni e avvertimenti di innesco, sono corretti, allora il nostro sistema educativo ha fallito gli studenti. Questo non è sorprendente dato che apprendiamo i nostri ABC e 123 senza imparare i nostri FDT (cioè, la natura, l'esercizio e l'influenza delle dimensioni di Feeler, Doer , Pensatore di sentire, agire e pensare … definire il comportamento tridimensionale universo " ). L'istruzione non è sufficiente a causa dell'evoluzione unilaterale asimmetrica delle scienze naturali senza la moderazione e i controlli e gli equilibri di una scienza dei valori … ricordando che la morale è un valore normativo, stiamo parlando anche di una scienza di revisione morale! Ricorda che la scienza storica, come la conosciamo, raggiunge valori, ma non li tocca mai. Lo stesso si può dire per l'educazione, la filosofia e la religione! Perché? La risposta si trova nel nostro esame della visione del valore triassiale al di là del bene e del male.

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È un fallimento dell'educazione che ha lasciato il campus di oggi vulnerabile al pensiero cattivo e patologico che ci dà concetti come microaggressività e trigger-warnings come nuove manifestazioni di correttezza politica impazzite alla maniera di una moderna follia quotidiana. Questa "follia di molti" è stata discussa dai francesi oltre cento anni fa. Si riferisce alla salute mentale collettiva di molti che anche Sigmund Freud ha considerato nelle pagine della sua " Civiltà e il suo malcontento". "Si tratta di un fenomeno che contribuisce anche alla violenza armata nelle nostre scuole e college? Stiamo guardando i segni e i sintomi dei disordini sociali in risposta alla vita moderna senza il terreno comune dell'istruzione morale, dandoci il nostro approccio semi-intelligente all'educazione e distorcendo lo spirito del tempo, lo spirito dei tempi, la madre di tutti -minds, o clima di opinione? Credo che abbiamo bisogno di una psicologia preventiva basata sull'educazione morale e sulla scienza morale per coltivare una " immaginazione morale " più ampia senza ideologie affettive e partigiane. Sto facendo del mio meglio per portare questo problema nel mondo e nella mia professione. Quando parlo più tardi quest'anno prima di quelli che costruiscono la nuova disciplina della consulenza filosofica , solleverò anche questo problema con loro. Saranno loro, più degli psicologi, prendere questa iniziativa (carpe initium capio)?

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Diagnostico e tratta le persone. Non mi è mai stato chiesto di diagnosticare o trattare un collettivo di molte sofferenze degli "stessi problemi di vita" su una scala che richiama l'isteria di massa, o una "malattia sociale" o qualsiasi cosa finiamo per chiamare tali problemi collettivi o condivisi- in-lilving "infettando" alcuni Millennials nel campus in questi giorni? Non ho vissuto questa prima mano. Sono testimone di questa seconda mano con l'aiuto di articoli pubblicati che identificano un problema che coinvolge alcuni studenti universitari con distorsioni cognitive condivise che producono pensieri cattivi, emotivi o patologici preoccupati di microaggressioni e avvertimenti. Cattivo pensiero che è facilmente amplificato dai social media in modi che sono segnalati per minacciare la facoltà e gli studenti!

Sembra esserci una riluttanza ad affrontare le distorsioni cognitive che si diffondono in modo isterico ricordando Salem Witch Trials . Non abbiamo una diagnosi ufficiale di ciò che sta accadendo, che tenga conto della scala del problema, del suo radicamento nelle distorsioni cognitive e dell'amplificazione dei social media. Tutto quello a cui sono a conoscenza sono i segni e i sintomi riportati dai media rispettabili che riportano ossessiva preoccupazione degli studenti con microaggressività e trigger-warnings e speculazioni riguardanti il ​​cattivo pensiero dietro a tutto.

Il problema sembra abbastanza reale, ma ha raggiunto il livello di patologia subclinica o clinica? Quanto è serio? Per quanto ne so, nessun psicologo clinico ha proposto una diagnosi o un trattamento. A peggiorare le cose c'è il suggerimento che i campus siano in qualche modo complici nel coccolare gli studenti coinvolti in questo comportamento. Questo è stato suggerito da Lukianoff e Haidt nel loro articolo sull'Atlantico del settembre 2015 intitolato " The Coddling of the American Mind". "Gli autori sembrano aver fatto un buon lavoro, portandolo alla nostra attenzione e collegandolo a un pensiero negativo e emotivo. Come osservatore, senza informazioni di prima mano, la mia diagnosi impressionista e incerta sarebbe paranoia pseudoculturale con rabbia. I miei suggerimenti terapeutici consisterebbero nel trattare i soggetti coinvolti individualmente e nel fornire un programma di prevenzione attorno alla psicoeducazione e alla psicologia preventiva dell'educazione morale basata sulla scienza assiologica.

Sono sorpreso dal livello e dalla portata del presunto pensiero emotivo coinvolto dato che il pensiero critico è la missione dichiarata di educazione degli studenti che sono i leader di domani. Possiamo dire che l'eduation sta fallendo? Possiamo dire che ci sono alcuni coinvolti nel coccolare gli studenti colpevoli di cattivi pensieri? D'altra parte, non vogliamo combattere la correttezza politica con un altro "marchio" di correttezza politica, o terrorismo con terrorismo, o pensiero patologico con eccessiva correttezza psicologica.

psicoeducazione:

La microaggressività e gli avvertimenti sul grilletto sembrano preoccupare che alcuni studenti del campus sembrano supportati da distorsioni cognitive che sono alla base di un pensiero cattivo e persino patologico. In particolare, abbiamo le menti mentali di catastrofisti o terribili, richieste e colpe, e altre elencate da Lukianoff e Haidt. Credo che la psicologia assiologica , basata sulla scienza dei valori avanzata nelle pagine di The New Science of Axiological Psychology, abbia molto da offrire un approccio proattivo, preventivo, psicoeducativo, al problema e alla coltivazione di una più grande immaginazione morale che il mio la ricerca consente e incoraggia. Leggi tra le righe di ricerca riassunte nelle pagine di questo libro:

http://www.amazon.com/Science-Axiological-Psychology-Institute-Axiology/…

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Prima di concludere la Parte II del nostro breve tour di microaggressioni e trigger-warnings, sulla punta dell'iceberg di un'altra versione di correttezza politica, voglio condividere " The Guide " con te. È il Paradigma Super ABC di Ellis. È una disciplina mentale autocontrollante , calcolata per aiutarci ad evitare la più grande distorsione cognitiva di tutto ciò che ha a che fare con la colpa piuttosto che assumersi la responsabilità dei nostri pensieri, emozioni e comportamenti soveranei in situazioni difficili e stressanti.

Prima di procedere, posso ricordarti che il mio mentore Dr. Albert Ellis, Ph.D. è classificato   in un sondaggio di psicologi statunitensi e canadesi come il secondo più influente psicoterapeuta della storia. Carl Rogers è il primo; Albert Ellis è secondo; Sigmund Feud è terzo. Ora ti do la guida:

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" The Guide " o " Super ABC Paradigm " si concentra sul " self-talk " cosciente e sulla " scorciatoia del pensiero " meno consapevole che "prende vita" dentro di noi (cioè interiorizzata) con l'uso come valutatori abituali e autovalutatori. Alcuni dicono che sperimentiamo 50.000 pensieri al giorno che fanno di " Potere del Pensiero Positivo " di Norman Vincent Peale e riferimenti utili di " Guida al Razionale Vivente " di Ellis quando "parlare di sé" e "pensiero-stenografia" (cioè pensare) ci mettono nei guai . Come esseri umani fallibili in un mondo imperfetto, facciamo costantemente delle scelte esercitando stili di valutazione e stili di pensiero. A volte ci sbagliamo mentre ci sforziamo di riuscire in qualcosa mentre evitiamo ogni "nave di matti" che potrebbe venirci incontro nei mari agitati del XXI secolo.

Ci sono sempre sobbalzi sulla strada, ma i dossi non "ci uccidono", è il modo in cui gestiamo (cioè, interpretiamo e processiamo) quelli che possono "uccidere". Viaggiamo con speranza e lungo il cammino con il Super ABC Paradigm o " Guida " è lì per aiutarci ad evitare problemi e lo stress di soddisfare qualsiasi richiesta di" Avvisi trigger "in modo da evitare" politicamente scorrette "" microaggressioni ". Per chi non ha familiarità con il Super ABC Paradigm o" La Guida ", offro il seguente tour abbreviato degli orizzonti della psicologia cognitiva.

"A" sta per "attivazione di eventi" (ad esempio, qualcuno ti insulta), "B" per "sistemi di credenze" (ad esempio, quello che dici a te stesso) e "C" per "emozioni e comportamenti conseguenti" (ad es. la tua rabbia, ansia o frustrazione). È importante capire che "A" non causa "C" e applicare questo alla propria vita. È "B" che causa "C." Tuttavia, le "mappe" a "B" non sono il "territorio" a "C." I fanatici e i veri credenti sono inclini a confondere le idee (B ) con i fatti (A) , pensieri con la realtà, mappe con territori e così via. Il Paradigma Super ABC ci ricorda che il mondo non ci turba, siamo noi che ci arrabbiamo con ciò che "diciamo a noi stessi" (cioè il parlare di sé) del mondo che sembra sconvolgerci. Ci arrabbiamo! (Sareste sorpresi di sapere quanti non sono sufficientemente consapevoli di questa semplice verità e non riescono a esercitarla nei momenti di crisi). Infine, molti sotto stress sono particolarmente inclini a confondere B (cioè pensieri) con A (cioè la realtà), vale a dire mappe della mente con il territorio della realtà. Vi lascio con " La guida. " Pratica   finché non diventa vivo in te!

© Dr. Leon Pomeroy, Ph.D.

30 settembre 2015