Microaggressioni nella vita singola

Gli errori della vita individuale e il rischio di indicarli

Le persone sposate sono così massicciamente avvantaggiate rispetto alle persone single che possono costare alle singole persone più di un milione di dollari nel corso della loro vita. Questo è solo dal modo in cui i single ottengono il brutto passaggio da leggi e pratiche che favoriscono le persone sposate in materia di tasse, sicurezza sociale, alloggio e spesa sanitaria. La discriminazione finanziaria, scritta direttamente nelle leggi della terra, è solo uno dei molti domini del singlismo di tutti i tempi.

Ogni singola persona che si preoccupa della giustizia sociale dovrebbe lamentarsi di tutte quelle cose importanti, senza fare domande. Ma per quanto riguarda le piccole cose?

Cosa può essere considerato come piccole ingiustizie o brutti casi tra coloro che non sono sposati? Le possibilità sono infinite. Ecco alcuni esempi:

  • La presunzione quotidiana di persone che pensano che ciò che si desidera più di ogni altra cosa è sposarsi, e ai matrimoni diranno cose condiscendenti come: “Non ti preoccupare, tesoro; verrà il tuo turno. ”
  • Il presupposto che ciò che le coppie vogliono, le coppie dovrebbero ottenere, e le persone che sono da sole dovrebbero solo farsi da parte. Ciò potrebbe significare trasferirsi in un posto meno desiderabile su un aereo in modo che le coppie possano sedersi insieme o, come in questo recente kerfuffle, ci si aspetta che si spostino da uno spazio pubblico perché una coppia vuole portare le loro foto di nozze lì.
  • La pratica in molti negozi di alimentari di vendere articoli deperibili solo in grandi quantità “della dimensione della famiglia”.
  • Prezzi che presuppongono che le persone partecipino agli eventi come coppie ($ 100 per coppia, senza altra opzione elencata) o che consentano alle persone di partecipare da soli ma a un costo più elevato ($ 100 per coppia, $ 60 per persona).

C’è un nome per “i lamenti verbali, non verbali e ambientali, gli affronti o gli insulti, sia intenzionali che non intenzionali, che comunicano messaggi ostili, dispregiativi o negativi a persone bersaglio basate esclusivamente sulla loro appartenenza a un gruppo marginalizzato”. microaggressioni .

Le microaggressioni che sono già riconosciute

Un tempo dominio quasi esclusivo degli accademici, le microaggressioni sono entrate nelle nostre conversazioni culturali e hanno scatenato una tempesta di polemiche. Le microaggressioni razziali sono probabilmente le più familiari. Derald Wing Sue, che ha scritto il libro sulle microaggressioni (e la cui definizione ho citato sopra), offre questi esempi nel suo blog post di Psychology Today, “Microaggressions: More than Just Race”:

  • Un uomo o una donna bianchi stringono la borsa o controllano il loro portafoglio mentre un uomo nero o latino si avvicina o li passa. (Messaggio nascosto: tu e il tuo gruppo siete criminali.).
  • Un americano asiatico, nato e cresciuto negli Stati Uniti, è complimentato per aver parlato “buon inglese”. (Messaggio nascosto: non sei un vero americano. Sei uno straniero perpetuo nel tuo paese).
  • Una coppia di neri è seduta a un tavolo nel ristorante accanto alla cucina, nonostante ci siano altri tavoli vuoti e più desiderabili situati nella parte anteriore. (Messaggio nascosto: sei un cittadino di seconda classe e immeritevole di un trattamento di prima classe.)

Il professor Sue si rivolge ad altri gruppi che sono anche bersagli di quelle offese, snobbate e insulti. Includono “donne, persone LGBT, persone con disabilità, minoranze religiose”. Menziona anche la classe sociale. Lo stato civile non è nella sua lista.

Puoi trovare esempi di microaggressioni in questa pagina. Una rapida occhiata rivela che lo stato civile fa un cenno – quando l’obiettivo è qualcuno che è sposato: “Sei stato sposato per due settimane! Quando cambierai il nome di Facebook in Mrs. [nome del marito]? La gente penserà che sei una femminista. ”

Descrivi una microaggressione; ti chiamano un fiocco di neve

Gli atteggiamenti verso il concetto di microaggressioni, come molto altro, sono ora polarizzati. Un articolo del New York Times del 2014 chiedeva “se le questioni sollevate sono un modo utile per portare alla luce elusioni spesso elusive in un mondo in cui i pregiudizi palesi sono raramente tollerati o una nuova forma di ipersensibilità divisiva, in cui le osservazioni casuali vengono saltate fuori di proporzione. ”

Da allora le cose si sono ulteriormente infiammate. Una critica è che le persone che sottolineano le microaggressioni fanno parte di una “cultura della vittimizzazione”. In contrasto con coloro che attribuiscono ad una “cultura della dignità”, sottolineando “la loro forza o valore interiore”, nella cultura vittimistica, “l’encomiabile sottolineatura la loro oppressione e l’emarginazione sociale “e lo fanno come” un modo per attrarre simpatia “.

L’argomentazione sulla vittimalità fa parte del tormentone popolare degli studenti universitari, in quanto campus maleducati e universitari come fuorvianti e persino intolleranti. Uno studente nero di Harvard che obietta di essere scambiato per un cameriere in un evento formale, secondo i detrattori della microaggressione, è solo un fiocco di neve.

In risposta all’accusa di vittimismo e al suggerimento che le microaggressioni sono “molto rumore per nulla”, Simba Runyowa ha sostenuto:

“Vale certamente la pena esplorare le microaggressioni sulla base del loro legame con i pregiudizi impliciti e dei modi in cui possono sia telegraficare che contribuire alla proliferazione di pregiudizi più insidiosi e di livello macro. I pregiudizi impliciti hanno gravi conseguenze materiali oltre ai sentimenti offesi, dalle assunzioni discriminatorie alle ingiustizie razziali nella polizia e al più ampio sistema di giustizia criminale degli Stati Uniti. In altre parole, le microaggressioni sono importanti perché sembrano essere entrambi sintomi e cause di problemi strutturali più grandi “.

Questo è ciò che pensa anche il professor Sue. Le microaggressioni non sono solo dei mali che dovremmo “superare”. Sono le cose che sono implicate, ad esempio, nelle rappresentazioni sproporzionate di uomini bianchi in posizioni di potere come presidenti, amministratori delegati, titolari di atletica, professori di ruolo e sovrintendenti scolastici.

Le persone persuase del significato delle microaggressioni a volte usano l’analogia “tonnellate di piume”. Certo, qualsiasi esempio può sembrare così leggero, non porta più peso di una piuma. Ma sicuramente ci sono molte piume e una tonnellata di piume è schiacciante come una tonnellata di mattoni.

Un altro rischio: anche i membri del tuo stesso gruppo metteranno a repentaglio te

L’articolo del New York Times ha osservato che la reazione contro le persone che segnalano microaggressioni razziali non proviene esclusivamente dai bianchi. Ad esempio, una persona ha detto: “Non mi sento deformato se un bianco mi chiede di essere, come, indù o qualcosa del genere? Li correggo semplicemente. ”

È doloroso. Come membro di un gruppo mirato, potresti sperare di ottenere almeno un certo sostegno da altri membri del gruppo. Invece, a volte ti mettono semplicemente giù.

Microaggressioni e la singola persona: cosa sta succedendo, psicologicamente?

Le persone single che vogliono giustizia ed uguaglianza per il loro gruppo sono contro una sfida speciale. La maggior parte delle persone non riconosce o riconosce nemmeno i grandi modi in cui gli adulti non sposati sono stereotipati, stigmatizzati, emarginati e discriminati. Il razzismo, il sessismo, l’eterosessismo, l’età, il classismo e tutta una serie di altri ismi si sono fatti strada nella nostra coscienza collettiva e nelle nostre conversazioni culturali. Singlismo, non così tanto. Le persone che indicano casi gravi di discriminazione dello stato civile sono più facilmente prese in giro che prese sul serio.

Le persone single lo capiscono. Sanno che prendere posizione per le grandi cose può essere un atto di coraggio. Affrontare le piccole cose può sembrare un po ‘troppo scoraggiante, e per tali (apparentemente) piccole cose, forse non vale il prezzo.

Sanno contro cosa stanno affrontando. Saranno chiamati vittime e accusati di agire tutti addolorati solo per suscitare simpatia. Alcune persone li derideranno con l’epiteto “fiocco di neve”. Le persone single possono dire loro: “Non mi prendo la testa per cose del genere”, con quel pizzico di condiscendenza.

È comprensibile, quindi, che alcune persone singole rimarranno in cima alla colpa prendendo la parte della critica. Mi addolora quando le persone single vanno in cerca di altre persone single per aver parlato contro le microaggressioni o le aggressioni e le ingiustizie che non sono così micro. Ho capito, però. Uno dei punti di beffa delle microaggressioni è mettere a tacere le persone che le indicheranno. Penso che stia funzionando.

Non penso che la preoccupazione per i giudizi altrui sia l’unica dinamica psicologica al lavoro. Ad esempio, alcune persone sono orgogliose di non sudare le piccole cose, e non solo in materia di stereotipi o discriminazione.

Per altri, considerazioni strategiche possono essere di primaria importanza. Forse la discussione di piccole cose minerebbe gli sforzi per prendere sul serio le grandi cose. Avremmo bisogno di qualche buona ricerca per sapere se è così, ma è una possibilità ragionevole.

Le microaggressioni nei confronti di singole persone dovrebbero essere prese sul serio? La mia euristica personale

Quando stavo scrivendo Singled Out , ho lottato con la riluttanza di alcuni dei miei colleghi, tra cui alcune le cui identità personali e professionali si basavano su un impegno per la giustizia per tutti, per riconoscere il significato del singlismo, comprese le grandi cose. Alla fine, dato che il libro doveva essere consegnato all’editore, ho capito come pensarci. La domanda chiave, ho deciso, è questa: come reagirebbero le persone sposate se i tavoli fossero stati girati? Se non gli piacerebbe, allora anche le persone single non dovrebbero sopportarlo.

La parte di Singled Out che ho scritto per ultima è stata la prima pagina del libro. Ecco qui:

Penso che le persone sposate dovrebbero essere trattate in modo equo. Non dovrebbero essere stereotipati, stigmatizzati, discriminati o ignorati. Meritano tutto il rispetto che fanno le persone single.

Posso immaginare un mondo in cui le persone sposate non siano state trattate in modo appropriato, e se quel mondo si fosse mai materializzato, avrei protestato. Ecco alcuni esempi di ciò che troverei offensivo:

• Quando dici alle persone che sei sposato, inclinano la testa e dicono cose come “aaaawww” o “Non ti preoccupare, tesoro, arriverà il tuo turno di divorzio“.

• Quando sfogli le librerie, vedi scaffali pieni di titoli come If I’m So Wonderful, Why Am I Still Married e How to Ditch Your Husband After Age 35 Usando ciò che ho imparato alla Harvard Business School .

• Ogni volta che ti sposi, ti senti obbligato a regalare regali costosi alle singole persone.

• Quando viaggi con il tuo coniuge, ognuno deve pagare di più rispetto a quando viaggi da solo.

• Al lavoro, le singole persone presumono che sia possibile coprire le vacanze e tutti gli altri incarichi sconvenienti; pensano che come una persona sposata, non hai niente di meglio da fare.

• I singoli dipendenti possono aggiungere un altro adulto al loro piano di assistenza sanitaria; non puoi

• Quando i tuoi singoli collaboratori muoiono, possono lasciare i loro benefici di sicurezza sociale alla persona che è più importante per loro; non ti è permesso di lasciare il tuo a nessuno – tornano nel sistema.

• I candidati alle cariche pubbliche si vantano di quanto apprezzino le persone single. Alcuni addirittura propongono di spendere più di un miliardo di dollari in finanziamenti federali per convincere la gente a rimanere single o a divorziare se hanno già commesso l’errore di sposarsi.

• Inoltre, nessuno pensa che ci sia qualcosa di sbagliato in tutto questo.

Le persone sposate non hanno nessuna di queste esperienze, ovviamente, ma le persone single lo fanno. Le persone che non hanno un rapporto accoppiato serio (la mia definizione – per ora – di persone singole) sono stereotipate, discriminate e trattate in modo sprezzante. Questa stigmatizzazione di persone single – divorziate, vedove o single – è il problema del XXI secolo che non ha nome. Lo chiamerò singlism .

Questo post è stato adattato da una colonna originariamente pubblicata su Unmarried Equality (UE), con il permesso dell’organizzazione. Le opinioni espresse sono le mie. Per i collegamenti alle precedenti colonne UE, clicca qui.