Non-monogamia consensuale: un anno di ricerca sul sesso in esame

I principali risultati della ricerca su CNM quest’anno e ciò che dobbiamo ancora imparare.

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Non c’è nulla di nuovo nella pratica della non-monogamia consensuale (CNM) – un termine generico che cattura poliamori, oscillazioni e varie altre forme di relazioni eticamente “aperte” – ma non verrebbe accusato di pensare che si trattasse di una nuova moda o tendenza data l’ondata di attenzione del tema ricevuto nel 2018. Dalla poliammoria che viene profilata in Time Magazine e Rolling Stone, ad essere foraggio per la conversazione sul Today Show, sempre più di noi sembrano essere curiosi di relazioni che vanno oltre il tradizionale struttura monogama.

E sicuramente sembriamo avere molte domande sulle relazioni CNM. La gente poliamorosa è più edonista e concentrata sul piacere? Le relazioni CNM sono meno soddisfacenti di quelle monogamiche? In che modo le persone nelle relazioni CNM gestiscono la potenziale gelosia? Le persone che praticano il CNM si sentono come se le loro relazioni fossero accettate dai loro amici e familiari? E quale ruolo potrebbe avere questa potenziale paura del giudizio sulla qualità della relazione e sulla salute mentale?

Anche se non abbiamo ancora una ricerca empirica sul sesso per rispondere a tutte queste domande, i ricercatori che studiano il CNM hanno compiuto grandi progressi lo scorso anno. Ecco cinque dei più grandi risultati della scienza delle relazioni CNM del 2018:

1. I rapporti consensuali non monogamici sono altrettanto sani e soddisfacenti di quelli monogamici.

Una credenza comune sulle relazioni CNM è che le persone che praticano il CNM sono meno soddisfatte rispetto a quelle nelle relazioni monogamiche. Ma la dottoressa Jessica Wood, ricercatrice associata presso la York University e l’Università di Guelph, non ha trovato alcun sostegno a queste affermazioni nel corso della sua ricerca. In uno dei suoi studi più recenti, pubblicato sul Journal of Social & Personal Relationships, Wood ha analizzato i dati di 206 coppie monogame e 142 coppie non monogame. Lei ei suoi colleghi hanno confrontato i partecipanti su scale che hanno attinto a motivi sessuali, hanno bisogno di soddisfazione, soddisfazione nella relazione e soddisfazione sessuale e hanno scoperto che non vi erano differenze significative nella soddisfazione sessuale o nella relazione tra coppie monogamiche e quelle nelle relazioni CNM. 1

2. Avere i nostri bisogni sessuali soddisfatti in una relazione può avere un impatto positivo su una relazione sessuale aggiuntiva.

Contrariamente alla convinzione che essere coinvolti in più relazioni diffonderebbe la nostra energia o risorse troppo sottili, uno studio recente pubblicato sul Journal of Social & Personal Science suggerisce che potrebbe essere vero il contrario. 2 Cioè, ci può essere un positivo effetto di ricaduta in cui avere i nostri bisogni soddisfatti in una relazione “primaria” può avere un impatto positivo su un’altra relazione intima.

La dottoressa Amy Muise, professore associato presso la York University, condivide il fatto che attraverso i suoi studi “è associato un partner primario che ha un alto livello di forza sessuale sessuale” – cioè un partner altamente motivato a soddisfare i nostri bisogni sessuali – ” con soddisfazione sessuale e relazionale in una relazione secondaria. “Lei avverte, tuttavia, che ci sono alcune potenziali differenze individuali da tenere a mente. In particolare, il Dr. Muise afferma che “le relazioni CNM potrebbero essere più vantaggiose quando la relazione primaria è comune” – cioè, quando i partner sono motivati ​​a rispondere ai bisogni dell’altro – “e in CNM, essere comunali può significare che sei a tuo agio con gli altri che soddisfano le esigenze del tuo partner. ”

3. Perché abbiamo rapporti sessuali più della nostra struttura relazionale.

Un’altra curiosità che alcuni di noi hanno quando si tratta di non-monogamia consensuale riguarda le esperienze sessuali e le motivazioni per il sesso. Ad esempio, le persone in CNM sono più incentrate sul piacere e fanno sesso per ragioni più edonistiche? Il dott. Wood indica che nella sua ricerca, confrontando le coppie monogame con quelle nelle relazioni CNM, i partecipanti in entrambe le strutture relazionali hanno riferito di avere rapporti sessuali per molte delle stesse ragioni. 1 Lei nota, tuttavia, che “i partecipanti al CNM erano più propensi (in media) a riferire motivazioni relative al godimento del sesso stesso, ai propri valori riguardo al sesso e alle relazioni e per soddisfare il proprio desiderio sessuale”. Tuttavia, le nostre ragioni per fare sesso sono più importanti del tipo di relazione in cui ci troviamo. Lei afferma: “Quando le persone sentono il controllo dei loro incontri sessuali e si impegnano nel sesso perché apprezzano il sesso o vogliono provare piacere e vicinanza, segnalare un maggiore bisogno di soddisfazione e quindi una maggiore soddisfazione, indipendentemente dal fatto che siano in una partnership monogama o CNM. ”

4. Accettiamo di più i partner “primari”.

Nonostante una crescente accettazione delle relazioni poliamore e CNM, come società, abbiamo ancora la priorità e il valore delle relazioni monogame. Anche quando gli individui partecipano alle relazioni CNM, la ricerca suggerisce che tendiamo a trattare le relazioni “primarie” in modo diverso rispetto ad altri partner sessuali e / o romantici. La dott.ssa Rhonda Balzarini, ricercatrice post-dottorato presso la York University, suggerisce che ciò potrebbe essere dovuto a timori di giudizio da parte di amici e familiari e indica che questo può essere gravoso per coloro che hanno rapporti con il CNM. “La ricerca suggerisce che i partner primari nelle relazioni poliammore assomigliano a partner monogami in molti modi, anche se i partner secondari nelle relazioni poliammore sembrano divergere e sopportare il peso di minore accettazione e impegno, sebbene maggiore segretezza e proporzione di tempo speso per il sesso”, spiega Balzarini .

5. Molti terapeuti sono impreparati a lavorare con i clienti CNM.

In uno studio su 249 individui identificati dalla CNM in cerca di terapia, molti partecipanti hanno indicato che il loro terapeuta era o giudicante delle loro scelte o semplicemente impreparato a offrire servizi appropriati. 3 La dottoressa Heath Schechinger, psicologa consulente abilitata e co-presidente della Divisione Consisual Non Monogamy della Divisione APA 44, afferma: “I nostri partecipanti hanno ripetutamente menzionato quanto i loro terapeuti fossero dannosi per la mancanza di educazione riguardo alla CNM e agli atteggiamenti giudiziari. Oltre la metà dei nostri partecipanti ha indicato che il terapeuta aveva opinioni critiche o patologizzanti sulla non monogamia consensuale e un quinto dei nostri partecipanti ha riferito che al terapeuta mancava la conoscenza di base delle questioni consensuali di non monogamia necessarie per essere efficaci. “In risposta a questa preoccupazione, ha iniziato una petizione per sostenere i problemi di diversità delle relazioni in terapia.

Cosa dobbiamo ancora sapere sulle relazioni CNM

Nonostante i grandi progressi compiuti nella nostra comprensione delle relazioni CNM, alcuni dei migliori ricercatori del settore hanno una serie di altre importanti domande a cui vogliono rispondere.

1. Inizia spostandoti dall’approccio in bianco e nero allo studio del CNM.

Il Dr. Wood osserva che le relazioni CNM sono troppo spesso discusse in un modo dicotomico che lascia poco spazio per esplorare le sfumature di queste strutture relazionali. La sua convinzione è che questo sta facendo un cattivo servizio alla natura più complessa inerente a tutte le relazioni. “La letteratura è stata criticata per aver presentato rappresentazioni celebrative del CNM (come incredibili alternative radicali e perfette alla monogamia) o come alternative” pericolose “che rovinerebbero le relazioni”, afferma Wood. Sostiene che “le relazioni, siano esse CNM o monogami, sono complesse e le persone hanno bisogno di spazio per essere in grado di discutere queste complessità senza timore di ulteriori stigmatizzazioni”.

2. Scopri come le persone affrontano le sfide nelle loro relazioni CNM.

Dato che la nostra società continua a considerare la monogamia come il gold standard e la norma sociale, molte persone che vogliono entrare in una relazione poliamorosa, o qualche altra forma di CNM, stanno navigando le loro relazioni con meno informazioni di quelle di noi in relazioni monogamiche. Dr. Wood suggerisce che c’è un valore nell’apprendere di più sugli ostacoli che questi individui potrebbero affrontare e quali strategie usano per superare tali sfide al fine di avere relazioni di CNM soddisfacenti e soddisfacenti. “Mi piacerebbe vedere una ricerca che esamina le transizioni delle persone in una relazione CNM e le segue nel tempo. Quali strategie usano le persone per aiutarle a navigare aprendo una relazione precedentemente monogama “, afferma Wood.

3. Migliorare le modalità di raccolta dei dati di ricerca CNM.

Il dott. Balzarini concorda sul valore dello studio delle relazioni CNM nel tempo. Balzarini indica che non solo le domande che ci vengono poste nella ricerca CNM devono essere affrontate, ma come le stiamo ponendo. Nello specifico, afferma che una carenza dell’attuale ricerca sul CNM è che si è concentrata principalmente su individui che riferiscono delle loro esperienze in un determinato momento. Fa notare che ciò che spesso manca nella letteratura è la prospettiva dell’altro partner (o dei partner) e ciò che possiamo imparare dalla raccolta di dati nel tempo per vedere come le relazioni si evolvono e prendono forma. In questo contesto, Balzarini è particolarmente interessato ad esplorare “come l’accettazione, la segretezza, l’impegno e il tempo speso per i partner di impatto sessuale e come questi processi sono plasmati dai partner”.

4. Comprendere le potenziali sfide per la salute mentale che sono uniche per gli individui identificati dalla CNM.

Il Dr. Schechinger indica che abbiamo anche una lunga strada da percorrere in termini di comprensione della salute mentale delle persone che partecipano alle relazioni CNM. “Sappiamo molto poco dell’impatto dello stigma del CNM sulla salute mentale. Il processo in cui lo stigma e la discriminazione creano un ambiente ostile che porta a maggiori problemi di salute mentale è noto come stress minoritario. Sappiamo anche che le relazioni CNM sono stigmatizzate e che altre minoranze sessuali che sono sproporzionatamente esposte al rifiuto, alla discriminazione e alla vittimizzazione tendono a sperimentare maggiori oneri di salute mentale e, di conseguenza, utilizzano i servizi di salute mentale più frequentemente rispetto agli individui eterosessuali. Tuttavia, non sappiamo come questo si applica alla popolazione CNM “, afferma il dott. Schechinger.

5. Esaminare in che modo vengono soddisfatti i bisogni sessuali.

Infine, il dott. Muise continua a essere curioso delle sfumature di come vengono soddisfatti i bisogni sessuali e gli altri quando le persone si impegnano nelle relazioni CNM. “Personalmente, sono interessato a come i bisogni soddisfatti in una relazione sono associati con soddisfazione e soddisfazione in un’altra relazione concorrente [e se] le relazioni CNM aiutano le persone a soddisfare più dei loro bisogni.” È anche interessata a capire se ci potrebbe essere “Processi unici che portano alla realizzazione dato che le persone nelle relazioni CNM possono diversificare il loro adempimento dei bisogni attraverso più relazioni e stanno negoziando più partnership”.

Riferimenti

1. Jessica Wood, Serge Desmarais, Tyler Burleigh, Robin Milhausen. Ragioni per i risultati sessuali e relazionali nelle relazioni consensualmente non monogeniche e monogamiche. Journal of Social and Personal Relationships, 2018; 35 (4): 632 DOI: 10.1177 / 0265407517743082

2. Muise, A., Laughton, AK, Moors, A., & Impett, EA (2018). Soddisfazione e soddisfazione del bisogno sessuale in relazioni consensualmente non monogeniche. Journal of Social and Personal Relationships. https://doi.org/10.1177/0265407518774638

3. Schechinger, H. Sakaluk J, & Moors, A. (2018). Pratiche terapeutiche dannose e utili con clienti non monogami consensuali: verso un quadro inclusivo. Journal of Consulting & Clinical Psychology, 879-891. doi: 10.1037 / ccp0000349