Scegli i tuoi sentimenti

Come l’atteggiamento modella i nostri sentimenti.

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Fonte: By Niddhish Puuzhakkal (Opera propria) [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons

Il tuo compito non è cercare l’amore, ma semplicemente cercare e trovare tutte le barriere dentro di te che hai costruito contro di esso. “-Rumi

Un punto di vista importante in psicologia è che le nostre vite emotive sono modellate dai nostri valori e dai nostri giudizi (Solomon, 2007). L’aspetto giudicante dell’emozione suggerisce che le nostre emozioni non sono completamente al di fuori del nostro controllo. Non ci capita solo; noi siamo responsabili per loro. La nostra incapacità di controllare le emozioni si riferisce ai nostri limiti che controllano le nostre credenze e pensieri.

Le emozioni si verificano in genere con valutazioni (valutazioni) di eventi che ci dicono quanto siano significativi gli eventi in relazione ai nostri obiettivi. L’esperienza emotiva di una persona deriva in genere da un’interpretazione soggettiva di un evento, piuttosto che dall’evento stesso. Individui diversi possono valutare lo stesso evento in modo diverso. Ad esempio, il dolore per la morte di qualcuno rappresenta un giudizio sull’importanza di quella persona per la persona. Perché uno scherzo sia divertente, deve essere percepito come tale da qualcuno. Quando non c’è valutazione / giudizio, non c’è emozione.

Un’emozione è un modo speciale di pensare a ciò che facciamo di un evento. Le emozioni ci forniscono accesso cognitivo ai nostri giudizi e obiettivi. Ad esempio, la felicità dice che stiamo andando bene e la paura ci mette in guardia dal pericolo. La rabbia fornisce informazioni sulla violazione dei propri diritti. A volte le credenze coinvolte potrebbero non essere accurate. Alcune malattie mentali possono essere caratterizzate da valutazioni croniche disfunzionali. Ad esempio, gli individui depressi tendono a credere di non avere potere sugli eventi della propria vita (Beck 2008). Con l’attivazione ripetuta (prove generali), le credenze negative acquisiscono un modello di pensiero abituale più forte che nel tempo è più facilmente accessibile da eventi di vita stressanti.

Interpretiamo tutto ciò che vediamo o sentiamo nei termini del nostro pensiero abituale o esperienza precedente. Mentre svolgiamo le nostre vite quotidiane, raccontiamo una storia sulla realtà, e queste storie modellano le nostre convinzioni. Ad esempio, utilizzando gli scanner cerebrali per monitorare le menti dei bevitori di vino, i ricercatori hanno scoperto che le persone che hanno dato due vini rossi identici hanno avuto più piacere di assaggiare quello che gli è stato detto costare di più (Plassmann et al., 2008). L’autore conclude che la piacevolezza del consumo di un prodotto dipende più dalle proprietà intrinseche del prodotto, come il sapore nel caso del vino. Il cervello si basa anche su alcune credenze, come l’idea che i vini costosi probabilmente avranno un sapore migliore. Le persone credono in generale che i vini meno costosi siano di qualità inferiore e ciò si traduce in aspettative riguardo al gusto del vino.

La nostra capacità di gestire il flusso del pensiero e delle emozioni contribuisce alla nostra felicità (Wright, 2017). Creiamo il paradiso o l’inferno nelle nostre menti. “Non c’è niente di buono o cattivo, ma il pensiero lo rende così”, dice l’Amleto di Shakespeare.

Praticando abitualmente un nuovo atteggiamento, possiamo promuovere un nuovo sentimento o superare un’emozione patologica (ad esempio, la rabbia). Quindi l’assenza di preconcetti (pregiudizi o punti di vista) ci spinge verso una visione più vera del mondo (Wright, 2017). Questo non può essere realizzato semplicemente con un atto di volontà, volendo che se ne vadano. Tale cambiamento fondamentale può richiedere anni per essere realizzato.

In sostanza, lo scopo della terapia è trasferire la consapevolezza dei pazienti dallo stimolo e dalle emozioni allo stimolo, al giudizio e alle emozioni. La persona impara a vedere i loro pensieri automatici a distanza e ne mette in dubbio la validità (Gross, 2014).

In breve, possiamo liberarci dalle emozioni distruttive, come la rabbia e la delusione, sviluppando una capacità di scegliere come interpretare e valutare la situazione (quando è arrabbiato, prendi la prospettiva dell’altra persona). Esercitando il libero arbitrio, una persona espande le sue opzioni e la sua libertà.

Riferimenti

Beck, AT (2008). L’evoluzione del modello cognitivo della depressione e dei suoi correlati neurobiologici. American Journal of Psychiatry, 165, 969-977.

Gross JJ (2014). Manuale di regolamento Emotion. 2a ed. New York: Guilford Press.

Plassmann, H., O’Doherty, J., Shiv, B., & Rangel, A. (2008). Le azioni di marketing possono modulare le rappresentazioni neurali della piacevolezza sperimentata. Atti della National Academy of Sciences (USA), 105 (3), 1050-1054.

Solomon, RC (2007). Fedele ai nostri sentimenti: ciò che le nostre emozioni ci stanno realmente dicendo. New York: Oxford University Press.

Wright R. (2017). Perché il buddismo è vero? New York: Simon & Schuster