"Sex at Dawn" influenzerà la terapia sessuale?

(Ristampato da sexualityresource.com)

All'inizio di questa settimana, SexualityToday e SexualityResource hanno entrambi presentato un'intervista con Christopher Ryan di Sex at Dawn. Scrivendo insieme a sua moglie e coautore Cacilda Jetha, Ryan ha attinto una grande quantità di cultura e antropologia per sostenere che, per i nostri antenati cacciatori-raccoglitori, la promiscuità sessuale può essere stata uno stile di vita consolidato. E che lo sviluppo di 10.000 anni fa dell'agricoltura, della società di proprietà e della monogamia sessuale portò alla fine questa età d'oro della sessualità.

Come terapeuta sessuale a New York City (dove il tipo di società di proprietà iniziata 10.000 anni fa ha forse raggiunto un apice dello sviluppo), mi chiedo se le idee discusse in questo libro influenzeranno molto il mio campo.

Finora, non sembra promettente. La reazione pubblica dominante al libro nel suo primo mese è stata che "mostra che gli umani sono fatti per essere sessualmente promiscui". Questa è una lettura errata sottile e comprensibile di Sex at Dawn, ma comunque una lettura errata.

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Lascia che ti spieghi perché è una lettura errata: usare un estratto di Sex at Dawn che ti preoccupi è una digressione. Ma credimi, è importante.

Natura umana? Sono le banane, stupido.

Durante i primi quattro anni di Jane Goodall che studiavano gli scimpanzé in Tanzania, secondo Sex at Dawn, osservava che erano creature straordinariamente pacifiche. Ma erano difficili da osservare, dal momento che tendevano a non frequentare il suo campo molto. Così ha cercato di attirarli più vicino alimentandoli regolarmente con le banane. Evidentemente, l'effetto era di rendere gli scimpanzé più aggressivi. Il combattimento tra di loro è aumentato drammaticamente.

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Ora, che rappresentava la vera natura dello scimpanzé? I gentili scimpanzé si alimentano felicemente distanti nella foresta, senza disturbarsi a vicenda? O gli scimpanzé furfanti si spintonano a vicenda nel banchetto giornaliero delle banane?

La risposta, come Ryan e Jetha esprimono eloquentemente, non è né l'uno né l'altro. È come chiedere se la vera natura dell'acqua sia ghiaccio o liquido. Tutto dipende dalle condizioni. Cambia le condizioni e cambierai quale delle molte potenziali nature si manifesterà.

Le osservazioni di Goodall mostrano anche la relativa delicatezza e vulnerabilità di un ordine sociale di primati stabilito. Per gli scimpanzé, una società pacifica dipendeva dall'abbondante disponibilità di cibo che era dispersa, con molti punti di alimentazione per tutti. Attacca una grande scatola di banane nel mezzo della foresta, e l'intero quartiere va all'inferno.

Il tipo di struttura sociale umana iniziale che incoraggiava la promiscuità sessuale era una cosa delicata. Richiedeva un gruppo ristretto di meno di 150 individui, un abbondante approvvigionamento di cibo naturale e l'incapacità di accumulare risorse. Mentre guardo fuori dalla mia porta di casa a New York, non vedo molto potenziale per l'istituzione di questo tipo di ordine sociale. Sono scatole rigorosamente grandi di banane, fino a Columbus Avenue.

Eppure il popolare ronzio del primo mese del libro sembra mancare tutto questo. "Siamo davvero destinati a essere promiscui!" Urlano i titoli.

No. La realtà è più che fa riflettere. Le condizioni materiali che permetterebbero una cultura stabile della promiscuità sessuale sono finite da tempo.

La realtà sobria è che, come scrisse il poeta Wordsworth 200 anni fa in Ode: Intimations of Immortality, parlando di qualcosa di completamente diverso ma in realtà non così diverso – "nulla può riportare l'ora / Di splendore nell'erba, di gloria nel fiore."

Will Sex at Dawn influenzerà la terapia sessuale?

Nella mia pratica lo ha già. Ma in un modo diverso da quello che potresti pensare.

Il poema di Wordsworth sullo "splendore nell'erba" inizia con la consapevolezza del poeta che da adulto non è più capace degli estremi di piacere estatico che ricorda dall'infanzia.

Da quando ho letto Sex at Dawn, sono ancora più consapevole nel mio lavoro con individui e coppie che anche le nostre migliori esperienze sessuali sono probabilmente solo un'eco debole di una forma estatica un tempo dell'essere sessuale. Uno che non può più essere adeguatamente descritto in parole o immagini, perché le condizioni psicologiche e culturali necessarie per esso sono svanite.

Questa forma, una volta estatica dell'essere sessuale, era probabilmente spesso comunitaria, e comportava un'assenza di vergogna e un profondo senso di connessione comunitaria che non riesco a immaginare.

Al momento ci sono alcuni discorsi nel campo della terapia sessuale per sapere se possiamo "cambiare la conversazione" sulla monogamia contro l'infedeltà che attualmente domina i media americani – magari cambiarla in un modello più europeo, che prende meno sul serio l'infedeltà sessuale.

Può essere. Ma penso che staremmo solo armeggiando.

Per me il messaggio di Sex at Dawn per i terapisti del sesso è questo: sii sensibile al fatto che siamo tutti esuli sessuali. Sii tollerante delle lotte sessuali dei tuoi compagni moderni. Stanno facendo il meglio che possono in circostanze abbastanza compromesse. Per citare di nuovo Wordsworth,

Che cosa se la luminosità che era una volta così brillante
Sii per sempre distolto dalla mia vista,
Anche se nulla può riportare indietro l'ora
Di splendore nell'erba, di gloria nel fiore;
Non piangeremo, piuttosto troveremo
Forza in ciò che rimane indietro
Nella primitiva simpatia
Quale essere stato deve essere mai;
Nei pensieri rilassanti che scaturiscono
Fuori dalla sofferenza umana.

Il nostro esilio sessuale non finirà presto. Nel frattempo faremo del nostro meglio per trattare i nostri sé sessuali con gentilezza e comprensione.

Copyright © Stephen Snyder, MD 2010
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