Slutwalking nella storia

Sembra che ci sia un sacco di slutwalking in questi giorni. Secondo notizie come questa, le proteste iniziate a Toronto lo scorso mese sono diventate globali. Se non hai familiarità con il concetto, le proteste di slutwalk mirano sia a reclamare la parola "slut" da coloro che la usano per cercare di vergognare le donne per essere apertamente creature sessuali e per reindirizzare quella vergogna a cui appartiene: puntata direttamente sugli uomini che si sentono giustificati nelle donne che abusano sessualmente.

Il messaggio è qualcosa del tipo: "Bene, sono una puttana. Ora ronzio! "Giusto, direi.

Ora, tutto questo tumulto sulle donne che vogliono proclamare pubblicamente la loro mancanza di vergogna per essere troie può colpire tanto rumore per nulla. Ma gratta un pò sotto la superficie e scoprirai che questo è un problema molto serio. A proposito di seri come vengono, in realtà.

In Sex at Dawn , sosteniamo che ciò che potremmo chiamare "pudore delle vergogne" è parte della suite di comportamenti introdotta nelle società umane insieme all'agricoltura, non più di 10.000 anni fa. Riteniamo che l'assenza di una significativa proprietà privata nelle società pre-agricole abbia lasciato gli uomini in gran parte indifferenti alla paternità dei bambini. Quando non ci sono proprietà per "mantenere la famiglia", la famiglia stessa è meno legata alle linee di sangue e più al rispetto e all'affetto reciproco. Altri sostengono che la certezza della paternità è sempre stata una preoccupazione ossessiva per i maschi della nostra specie. Ad ogni modo, gli uomini hanno molestato, insultato e trattenuto le donne per controllare il loro comportamento sessuale per molti secoli, almeno. E quando quelle misure non hanno funzionato, le donne erano (e sono) bruciate, affogate o lapidate fino alla morte.

Quando l'ormai classico The Ethical Slut uscì per la prima volta nel 1997, alcuni furono scandalizzati dalla definizione degli autori di una troia come "una persona di qualsiasi genere che ha il coraggio di condurre la vita secondo la proposizione radicale che il sesso è bello e piacevole è buono per te."

In questi giorni, l'idea che una donna possa essere sessualmente disinibita, avere più partner, e tuttavia essere una persona decente, etica – forse anche ammirevole, non sembra così radicale alla maggior parte delle persone. Almeno in astratto. Almeno in città progressiste nel mondo occidentale.

Ma una volta che ci addentriamo nelle aree meno progressive, scopriamo che la guerra alle donne è tutt'altro che finita. I politici repubblicani che sostengono di essere profondamente preoccupati per le questioni fiscali stanno spendendo milioni di dollari per limitare ulteriormente l'accesso delle donne alle cure di base per la salute riproduttiva, scatenando menzogne ​​selvagge sul pavimento del Senato per giustificare se stesse, quindi rivendicare bugie "non erano intese come fattuali ." Destra. Chi si aspetta che le dichiarazioni preparate dai senatori sul pavimento del Senato siano effettive?

Una parte del messaggio inviato dai dilettanti è che il modo in cui una donna si veste non può essere usato per giustificare la sua persecuzione sessuale. Le minigonne non provocano stupro, in altre parole. Lo stupro non è colpa della vittima.

È difficile immaginare che qualcuno possa fare una discussione del genere, ma ovviamente lo fanno. Quando Eman al-Obeidy è scoppiata in un ristorante di Tripoli per dire ai giornalisti di essere stata stuprata da un gruppo di soldati, la polizia ha gettato una borsa sopra la sua testa, urlando che dovrebbe vergognarsi. Il fatto che lei abbia rifiutato di accettare questo onere della vergogna e che ora sia diventata un'importante figura storica in Medio Oriente offre un barlume di speranza in altri giorni bui.

Christopher Ryan è l'autore di Sex at Dawn.