9 passaggi per scopi quotidiani

In che modo le vittime di ferite autoritarie possono tornare a contare.

Fonte: eric

(Questo post fa parte di una serie di ferite autoritarie e dovrebbe essere presa nel contesto di questa serie in corso, che esamina molti aspetti della personalità autoritaria, i vari modi in cui gli autoritari danneggiano le loro vittime e gli sforzi che le vittime di contatti autoritari fanno per cercare di guarire se stessi. Se vuoi partecipare alla mia ricerca, ti invito a prendere il mio questionario sulle ferite autoritarie.)

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Un modo profondo in cui le vittime di ferite autoritarie sono state danneggiate è che sono cresciute senza credere che loro, le loro preoccupazioni oi loro sforzi fossero importanti. Semplicemente non contavano. Questi sentimenti portarono naturalmente e abbastanza inevitabilmente a esiti come tristezza per tutta la vita, ansia, pensieri suicidi, scarsa immagine di sé e incapacità di vivere la vita intenzionalmente e intenzionalmente.

L’assistenza informata dal trauma, la prima linea di aiuto per le vittime traumatizzate, può aiutare con queste sfide. Ma le cure informate sul trauma e ogni altra cura dovrebbero essere integrate dall’assistenza esistenziale. Qualsiasi cura fornita alle vittime di ferite autoritarie dovrebbe essere integrata con un aiuto che guarda direttamente a incoraggiare i clienti a “tornare alla questione”.

Al centro della cura esistenziale c’è la filosofia nota come esistenzialismo. L’esistenzialismo è una filosofia ambiziosa che richiede a ogni essere umano di provare il suo più dannato. Chiede all’individuo di usare la misura della libertà che possiede, di guardare la vita negli occhi e di affrontare la realtà, e di essere un sostenitore della dignità umana. Sostiene che la vita, abbinando un’enorme ordinarietà con tremende difficoltà e portando a nient’altro che la morte, è un imbroglio; e che gli esseri umani devono comunque imbrogliare l’imbroglione adottando un atteggiamento indomito e rendendo il significato che richiedono.

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Questo ordine del giorno imposta la barra molto in alto e non sembra adattarsi alla maggior parte delle persone. L’esistenzialismo è fallito perché non è per il gusto della maggior parte della gente. Fa lavorare per loro; li assilla essere morali; esige che articolino i loro scopi di vita e li viva; li avvisa della probabile completa mancanza di spazio dell’universo e annuncia che è necessaria una specie di ribellione perpetua. Questo è molto da chiedere.

Allo stesso modo, strombazza che ciò che è giusto non fare e che tutti quei facili piaceri e quei vizi, mentre gli affari di nessuno tranne i vostri, devono ancora essere giudicati da voi – e sono risultati troppo facili e troppo immorali. Continua ad affermare che devi essere un eroe – un eroe assurdo, per essere sicuro, mantenendo il significato eroicamente a galla di fronte al vuoto e lavorando duramente al progetto della tua vita quando la vita stessa non si preoccupa dei tuoi sforzi. Imposta la battuta estremamente alta-troppo alta per la stragrande maggioranza delle persone, inclusa la maggior parte degli esistenzialisti.

Gli stessi esistenzialisti di solito non riuscivano a convivere con il set di barre così in alto. Potevano articolare il motivo per cui il bar doveva essere impostato così in alto, nel luogo della responsabilità personale e dell’azione etica che chiamavano vita autentica, ma trovavano scomodamente difficile vivere quella vita consapevole, misurata e pura. Hanno dimostrato nei viventi che i nostri punti deboli sconfiggono le nostre risoluzioni per la maggior parte del tempo. Lo hanno dimostrato vivendo promiscuamente. Lo hanno dimostrato giocando d’azzardo. Lo hanno dimostrato cedendo alla dipendenza. Lo hanno dimostrato cedendo alla disperazione e portandosi sul divano. Lo hanno dimostrato rifiutando il lavoro reale e scegliendo progetti di second’ordine. Videro chiaramente dove avevano posizionato il bar, apparentemente troppo alto sopra di loro.

Era semplicemente troppo difficile vivere con la massima cura, etica e autentica richiesta dai principi dell’esistenzialismo. I principi erano adorabili, anche se in una sorta di acqua ghiacciata; ma la realtà era scoraggiante. Pertanto, l’esistenzialismo non è mai stato realmente preso in considerazione. Per un po ‘di tempo dopo la seconda guerra mondiale milioni di giovani hanno letto su di esso, annuendo in accordo con le sue premesse, ma si sono allontanati da esso a causa dei suoi rigori. Jobs ha chiamato; il sesso ha chiamato; ricerche visive chiamate; il calcio di sabato ha chiamato; portafogli azionari chiamati. Era bello leggere un po ‘Nietzsche, Sartre e Camus all’università, ma era ragionevole, a quanto pareva, metterti tutto alle spalle e andare avanti con i tuoi spostamenti quotidiani e bere la sera.

L’esistenzialismo non permetteva una serie di cose che gli esseri umani in realtà volevano, come il permesso di essere meschini e il permesso di sprecare grandi quantità di tempo. Non ha permesso l’acquiescenza silenziosa oi comandamenti delle dimensioni degli slogan. Aggrottò la fronte sulle allegiance del gruppo e sulla frivolezza sociale. La filosofia esistenziale riconosceva questi desideri forse più chiaramente di qualsiasi altra filosofia, ma poi chiedeva alla gente di non assecondarli – e la gente trasmetteva l’invito. Molti rimasero nostalgici per quegli alti ideali e qualche volta si guardarono indietro, forse leggendo Nausea o Lo sconosciuto nel bagno. Ma in sostanza, hanno trasmesso l’invito, nonostante la nostalgia.

Le persone passarono anche per altri motivi. Non solo l’esistenzialismo richiedeva di vivere una vita eticamente vigile in cui ogni azione era il culmine di un importante dibattito morale interno, ma dovevano anche “trascendere” la personalità e i fatti dell’esistenza e sfuggire alla rete in cui ogni essere umano è impigliato. Questo non era solo molto da chiedere, era forse ingiusto e impossibile. Come dovevi non essere la persona che avevi sviluppato? Come avresti dovuto scrollarti di dosso la malattia, la guerra, il disastro e ogni sorta di calamità e costrizione e stare in piedi? Come, per prendere il nostro soggetto principale, dovevi trascendere la vera vittimizzazione che hai sperimentato nelle mani di un autoritario? Com’era davvero fattibile?

Prendi l’energia umana stessa. La visione esistenziale mostra un essere umano in controllo di se stessa. Ma cosa succede se stai volando in modo maniacale alla ricerca di qualche sogno impossibile e davvero non vuoi fermarti e prendere una resa dei conti misurata? Che cosa succede se vuoi agire in modo impulsivo-intuitivo, se ti piace-e fare un passo su una calma stolida che ti rallenta seriamente? Sembrava che dovesse essere fatta una scelta tra la razionalità di una lumaca e la nostra stessa forza vitale – e le persone scelgono la pulsazione sul calcolo.

Per essere onesti, molti esistenzialisti hanno capito tutto questo. Ognuno danzava la struggente danza di chiedere molto agli esseri umani mentre dubitava che lo sforzo fosse possibile o addirittura plausibile. Dubitavano e si chiedevano. Perché fare un tale sforzo erculeo di autenticità quando la personalità è appesa come un peso di piombo intorno al collo e i fatti dell’esistenza hanno rovinato molti dei tuoi piani? Tutto ciò che meraviglia e dubita portano a quei marchi del pensiero esistenziale: paura e tremore, nausea, ansia esistenziale, terrore esistenziale e, ovviamente, assurdità.

Più annunciavamo che l’uomo contava, più vedevamo che in realtà non lo faceva. Meglio potevamo capire che i dinosauri potevano essere estinti in un battito di ciglia da un colpo di asteroide o da qualche altro disastro naturale, meglio abbiamo capito che avremmo potuto subire un destino simile. Quanto meglio abbiamo capito il potere dei microbi, e anche se abbiamo lavorato sodo e abbastanza bene per combatterli, meglio abbiamo capito che qualcosa di funzionalmente invisibile e infinitamente prevalente potrebbe terminare il nostro viaggio personale in un dato pomeriggio. Più la scienza ci ha insegnato, più ci siamo ridotti di dimensioni e siamo tornati indietro con orrore. Potresti costruire il più grande acceleratore di particelle che il mondo abbia mai visto e ricreare il Big Bang e psicologicamente parlando si finirebbe con solo più di niente, anche più di niente se fosse possibile.

È questa preoccupazione di indifferenza cosmica che gli esistenzialisti hanno affrontato in modo diretto e ha chiesto che anche tu affronti. Ma chi vuole quella dose quotidiana di disperazione? In qualche modo avevamo scommesso che i supermercati ben forniti e le elezioni garantite avrebbero fatto il trucco e ci avrebbero protetto dal vuoto. Ma loro no. Questa certezza ormai centenaria che siamo gettati via ha reso la vita completamente inopportuna. Possiamo ridere insieme su una bottiglia di vino e fare piccole chiacchiere su questo e quello, aggiungendo una sorta di risata culturale a una commedia molto poco divertente. Ma nella maggior parte dei nostri secondi privati ​​non ci sono molte risate. Piuttosto, c’è un profondo, ampio, rispettoso “Perché preoccuparsi?” E chi voleva che esistenzialisti ci ricordassero questo?

Tuttavia, le idee esistenziali sono probabilmente quelle giuste. Prendi il maggior controllo possibile dei tuoi pensieri, dei tuoi atteggiamenti, dei tuoi stati d’animo, dei tuoi comportamenti e del tuo stesso orientamento verso la vita e schieri la tua innata libertà al servizio delle tue intenzioni. Ti alzi, dici la verità al potere, nominerai e poi prendi la responsabilità delle tue scelte di scopo di vita, ti occupi di insensatezza facendo nuovi investimenti di significato e cogliendo nuove opportunità di significato, e tu liquidhi l’assurdità come vera ma irrilevante. Questo è piuttosto un boccone e non per tutti. Ma è forse per te? Ed è forse ciò che più aiuterà i tuoi clienti che sono stati feriti dal loro contatto con un autoritario e che non si sentono come se contano o contano?

Come potresti aggiungere un componente esistenziale al tuo aiuto? È abbastanza semplice Inizi ad ascoltare. Inizi a evocare risposte nella tua mente. Fai domande per chiarimenti se non capisci. Ad un certo punto, decidi dove vuoi concentrarti e come vuoi rispondere. Tutti gli aiutanti lo fanno. La differenza è che includi meraviglie sul significato, sullo scopo della vita e sulle altre grandi questioni “esistenziali” della vita nel tuo modo di pensare e nella tua speculazione. Esistono molti modi per concettualizzare questo lavoro, ma un modo è supporre di aiutare i clienti in nove aree specifiche. Puoi presentarlo ai clienti come “nove passi per l’adempimento personale” o “nove modi per vivere con più scopi” o in qualsiasi lingua tu voglia. Oppure, piuttosto che presentarlo a loro, puoi usare questo elenco per informare il tuo lavoro con i clienti.

Ecco cosa inviti i clienti a fare:

1. Decidi di importare

L’universo non è costruito per interessarti. Devi preoccuparti di te. Devi annunciare che stai scegliendo di importare. Devi annunciare che stai prendendo la sorprendente decisione di prendere gli occhi per assumerti la responsabilità dei tuoi pensieri e delle tue azioni e vivere la vita strumentalmente.

2. Accetti che devi dare un senso

Alla fine lasci andare il desiderio demoralizzante che il significato piova su di te da una pioggia dorata universale e accetta che l’unico significato che esiste è il significato che tu fai. Annetti una volta per tutte che sei l’arbitro finale del significato.

3. Identificate i vostri scopi di vita

Se hai intenzione di dare un significato attivo in accordo con i tuoi scopi di vita, è meglio sapere quali sono i tuoi scopi di vita, articolarli, memorizzarli e assicurarti di credere davvero in loro.

4. Esprimi una dichiarazione di scopo di vita

Elenchi i tuoi scopi di vita, ordina i tuoi scopi di vita e fai qualcosa con loro che ti permetta di tenere in una singola frase o in una singola frase una chiara comprensione di come intendi vivere la tua vita e rappresentarti nell’universo.

5. Tieni l’intenzione di soddisfare i tuoi scopi di vita

È necessario mantenere saldamente in mente i propri sforzi per la creazione di significati. Devi essere in grado di ricordare i tuoi scopi di vita anche quando sei stanco, infastidito, distratto, sconvolto e comunque non nel migliore stato d’animo. Quando la vita riprende l’attività abituale, sei ancora in grado di mantenere fermamente le tue intenzioni e manifestarle.

6. Agisci con passione per soddisfare i tuoi scopi di vita

Ogni giorno fai un significato in accordo con i tuoi scopi di vita. Forse otto ore della tua giornata vengono derubate da attività che non si allineano con i tuoi scopi di vita e che devi seguire per tutte le solite ragioni. Ma restano alcune ore e tu devi usarle!

7. Navighi nel mondo e nei fatti dell’esistenza

Il mondo non è costruito per accoglierti. Il tuo panificio preferito potrebbe chiudersi o la guerra potrebbe esplodere, dal più piccolo al più grande, i fatti dell’esistenza sono esattamente quello che sono. Includono dolore e piacere, lealtà e tradimento, vita e morte. Tutto questo devi navigare, fino all’ultimo momento.

8. Ti crei nella tua immagine migliore

Hai indubitabili punti di forza e ogni sorta di ombra. Se vivi in ​​quelle ombre non ti rispetteresti mai abbastanza. Fai meglio manifestando i tuoi punti di forza e diventando la persona che conosci che vuoi diventare. Arrenditi alla verità che preferiresti essere il tuo miglior sé.

9. Vivi la vita di un appassionato creatore di significati

Non chiacchierate pigramente sul significato, meditate sul significato, cercate il significato, lamentatevi del significato, acquistate un libro sul significato, fate un seminario sul significato: date un senso. Vivi una vita dove, giorno dopo giorno, rendi il significato. Tu fai scelte, decisioni e uno sforzo. Non aspetti nulla: vivi.

Ciò che scaturisce dall’abbracciare questi precetti, se un cliente è disposto, è un modo di negoziare ogni giorno in modo che lui o lei possa vivere i suoi scopi di vita appena articolati. L’assistenza informata esistenzialmente implica aiutare i clienti a prendere decisioni in merito a “quanto significano di cui hanno bisogno”, dove faranno questo significato quando si sentiranno autorizzati a “vacanze dal significato” e così via. Questo è un modo di concettualizzare come trasformare l’idea di “vivere intenzionalmente” in una vera e propria pratica quotidiana.

Quando vivi la tua vita come un appassionato creatore di significati ogni giorno è un tipo speciale di negoziazione. Prendi decisioni su dove investirai significato e come gestirai attività che non hanno alcun significato particolare per te. Fai un patto quotidiano con te stesso che se mantieni le tue intenzioni non troverai ragioni per dubitare della significatività di quel giorno. È come dire: “Se faccio una buona colazione, in qualche modo riesco a passare il buffet delle vacanze in ufficio senza esagerare, e ho solo una sorpresa questa sera, non mi prenderò per quello che ho mangiato oggi.”

Non miri ad una perfezione irraggiungibile. Riconosci che le tre ore che passi a fare telefonate alle case di cura per conto di tuo padre malato dovrebbero essere ammucchiate sul lato del significato, anche se si sentono noiose e anche se le telefonate effettive ti rendono ansioso. Accetti che hai bisogno di vacanze da “tutto il significato” su base giornaliera e matita nel romanzo che vuoi leggere o nel film che vuoi vedere senza il minimo senso di colpa. Allo stesso tempo, ti chiedi in modo categorico di mettere in quella dura ora sul tuo business su Internet facendo ciò che stai evitando di fare. Questo non è un giorno “perfetto” misurato rispetto ad un ideale immaginario, ma è una giornata attentamente negoziata, piena di duro lavoro, servizio e relax e una giornata da accettare e da cui essere orgogliosi.

Per tutto il giorno pronunciate sentenze e decisioni, giudicando, ad esempio, che è arrivato un momento in cui è meglio fare qualche significato o rischiare una crisi di significato; o decidere che un sacco di significato è già stato fatto e che ora hai diritto a un programma televisivo e un po ‘di cioccolato. Usi le tue varie tecniche, come mantenere una pratica del significato del mattino, per negoziare in modo efficace le tue sfide di significato quotidiano. Questi sono i tipi di idee che un helper con inclinazioni esistenziali può condividere con i clienti. Nel corso del tempo, un tale aiutante acquisirà ogni sorta di tattiche e strategie utili e troverà i suoi modi idiosincratici di aiutare i clienti a gestire in modo più efficace i loro dubbi e le loro paure e le loro sfide nel regno dello scopo e del significato della vita.