Amare il Vampiro, Allora e Ora

La “scena dei vampiri” si è evoluta, perdendo qualità che una volta l’avevano permeata.

Goddess Rosemary

In una riunione di vampiri

Fonte: Dea Rosemary

Questa settimana, il New York Times ha pubblicato un articolo su Todd Hoyt, alias, padre Sebastiaan, che ha mostrato a un reporter la scena dei vampiri della città e ha parlato dei vecchi tempi nell’arena dei vampiri. Il reporter aveva letto il mio libro, Piercing the Darkness , sulle mie avventure all’interno di questa sottocultura durante gli anni ’90, quando Todd si considerava l’ultimo imprenditore. Era stato un creatore di zanne e un pianificatore di feste. Leggere di lui ora mi ha ricordato che sono passati esattamente 20 anni da quando ho pubblicato il mio libro sull’essere in quelle riunioni di vampiri. (È stato lanciato anche in un club di vampiri a New York.)

All’epoca, ero stato sulla traccia di una freelance della Village Voice scomparsa, Susan Walsh, che era stata in una simile impresa nel 1996. Aveva conosciuto abbastanza bene la comunità dei vampiri dell’East Village. Ma aveva anche fatto altre cose che l’avevano messa a rischio. Non era chiaro che i “vampiri”, come si definivano, avessero qualcosa a che fare con la sua scomparsa. Più mi addentravo più in profondità, meno mi sembrava probabile, specialmente dopo aver saputo che il suo ragazzo era un membro di questa comunità.

Il che non vuol dire che non ci fosse pericolo. L’immagine del vampiro attrae tutti i tipi. Nel corso della mia esplorazione, ho incontrato persone che affermavano di aver violato, aggredito, ferito e persino ucciso persone. Ma erano rari (e forse mentivano). Per la maggior parte, ho scoperto partecipanti che hanno apprezzato la vita notturna in qualche forma di abbigliamento in pizzo, pelle, velluto o gomma.

Per esplorare, ho acquistato stivali di pelle e vestiti di velluto nero, ho realizzato le zanne (di Sebastiaan), sono spuntato in alcune lenti a contatto nere e ho scoperto dove si sono esibiti i vampiri. Poi mi sono vestito e sono andato a cercare. Sapevo che avrei potuto affrontare alcune situazioni rischiose, come prendere droghe illegali, dare o bere sangue e andare in posti pericolosi dopo il tramonto.

L’anno scorso, ho discusso il metodo di immersione in questo blog. Qui, parlerò di come la sottocultura sembra essersi evoluta.

Il reporter del Times andò con Todd, ora 43, in un posto chiamato The Limelight, ma la sua descrizione suggerisce che la scena di oggi è solo un’ombra del mondo sotterraneo un tempo prospero degli ultimi anni ’90. La comunità di vampiri che ha incontrato a una cena è stata basata sui social media piuttosto che su giochi di ruolo dal vivo, cerimonie di sangue o associazioni segrete. Sembrava deluso.

Pensava che la comunità degli anni ’90 fosse legata all’universo immaginario dei vampiri di Anne Rice, ma avevo scoperto che molti partecipanti non erano i suoi lettori. Preferivano racconti spigolosi o il mondo della pelle e del BDSM. La loro immaginazione era ricca e la loro veste colorata.

Coloro che ho incontrato hanno voluto rifare il vampiro secondo le loro preferenze. Ho incontrato vampiri energetici, vampiri emotivi, vampiri genetici, vampiri reincarnati o quelli che sono stati “trasformati” da un virus. I vampiri potrebbero mangiare cibo (incluso l’aglio), lavorare a Wall Street, camminare alla luce del giorno, rubare anime, venire da Marte, svenire alla vista del sangue e truccarsi in uno specchio. Molti consideravano il vampiro compassionevole, persino empatico. Altri insistevano sul predatore sociopatico dei racconti ottocenteschi. Alcuni formavano “famiglie”, altri evitavano tali vincoli. Molti identificarono un’era storica che migliorò la loro immagine di un vampiro e spesero migliaia di persone per vestirsi generosamente in quello stile. Ogni riunione era piena di spettacolo.

Quando siamo entrati nel 21 ° secolo, le cose sono cambiate. A mio parere, la popolarità dei libri di Twilight ha risvegliato l’energia, anche se True Blood su HBO ha tenuto in vita l’oscura e pericolosa sanguisuga. La sottocultura si disintegrò in vari sottogruppi, perdendo numeri man mano che la gente andava avanti o cresceva da essa. Ho visto Todd che cercava di rigenerare eventi come il Vampyre Valentine’s Day o il party di Endless Night Halloween, ma non disegnavano come una volta. (Sono andato a una “palla” negli anni 2000 e ho trovato una presenza di riserva che ho lasciato.)

Sono contento di aver avuto l’esperienza. Non ho mai scoperto cosa fosse successo a Walsh, ma ho assistito a una straordinaria ondata di creatività che circonda un’immagine che avevo amato fin dall’infanzia. Non avevo incontrato nessuno che assomigliasse alla mia idea di un vampiro, ma arrivavo ad apprezzare l’elasticità della metafora. Era servito da arena esplorativa e fonte di identità per molte persone. Mi aspetto che un giorno, vedremo un altro aumento di interesse. Quando lo facciamo, ci mostrerà un cambiamento culturale, come ha sempre fatto il vampiro.

Riferimenti

Ramsland, K. (1998). Piercing the darkness: Undercover con i vampiri in America oggi. New York, NY: Harper Collins.