BDSM come riduzione del danno

Fonte: graffi BDSM, etichettati per il riutilizzo, Wikipedia

Come ho scritto numerose volte, sono fermamente convinto che quando si parla di sessualità, il campo della psicoterapia si stia allontanando da un obiettivo top-down più autoritario (e considererei la dipendenza dal sesso cadere in questa categoria) a un approccio più umanistico e di riduzione del danno. Per proseguire questo lavoro, insieme ai colleghi Dulcinea Pitagora e Markie Twist, ho avviato una ricerca per capire meglio le motivazioni e le esperienze soggettive degli individui che praticano comportamenti sessuali storicamente emarginati e patologizzati.

Più specificamente, siamo sul punto di completare uno studio sulle differenze tra coloro che si impegnano in un gioco ad alto impatto come parte di una scena BDSM e coloro che si comportano in comportamenti auto-lesionati non suicidari (NSSI), e al momento stiamo scricchiolando i numeri. Il nostro fondamento logico per questo studio è che per molti clinici nel campo della salute mentale, coloro che si impegnano nell'intenso gioco di sensazioni del BDSM (schiavitù e disciplina, dominio e sottomissione, sadismo e masochismo) sono spesso mescolati e confusi con i comportamenti di coloro che impegnarsi in comportamenti auto-lesivi. Di conseguenza, gli individui che appartengono alla sottocultura BDSM sono spesso patologizzati e fraintesi in contesti clinici e quindi potrebbero ritrovarsi senza un'adeguata assistenza psicologica.

Ecco una breve panoramica della nostra metodologia. Abbiamo reclutato soggetti tramite reti online e listservs professionali. Le informazioni sono state ottenute dagli intervistati tramite un sondaggio online, costituito da circa 12 domande qualitative sulla motivazione e le esperienze individuali impegnate in BDSM o NSSI (o entrambi), nonché tre strumenti psicologici, le Esperienze in strette relazioni scala-breve ( ECR-S), che misura lo stile di attaccamento: Adverse Childhood Experiences Scale (ACE), che misura il livello del trauma infantile; e The Big Five Inventory (BFI), che misura i tratti della personalità. La sezione qualitativa ha posto domande sulla motivazione dell'individuo oltre che sulle esperienze soggettive prima, durante e dopo aver intrapreso l'autolesionismo, il gioco di sensazione BDSM o entrambi.

Domande campione incluse (nel caso di BDSM, ma con terminologia diversa per NSSI):

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• "-Quali sono le tue aspettative o le tue motivazioni per impegnarti in intense sensazioni?"
• "Che tipo di pensieri e sentimenti provi in ​​genere prima di un intenso gioco di sensazioni?"
• "Che tipo di pensieri e sentimenti tipicamente provate durante l'intenso gioco di sensazioni?"
• "-Quali tipi di pensieri e sentimenti ti capita di solito dopo un intenso gioco di sensazioni?"
• "-Come le sensazioni intense giocano a influenzare come ti senti in relazione agli altri?"
• – "In che modo le intense sensazioni influenzano il tuo modo di sentire te stesso?"

Mentre abbiamo iniziato a scricchiolare i nostri numeri, sono emerse varie tendenze affascinanti. Innanzitutto, gli individui che hanno lottato con l'NSSI hanno sperimentato stati di sentimenti negativi travolgenti prima dell'autolesionismo, poi hanno sentito un'ondata di sollievo e distrazione, seguita da profondo rammarico e vergogna in seguito. Il gruppo BDSM ha tuttavia affermato di aver provato eccitazione e anticipazione in anticipo, un senso di eccitazione e piacere durante l'incontro e un'ondata di profonda connessione con il partner in seguito, oltre a un più forte senso di auto-potenziamento e autenticità.

Ancora più importante, la coorte che ha sperimentato NSSI e BDSM ha riportato le stesse esperienze. Avevano iniziato NSSI in tenera età (tipicamente adolescenza) e poi si erano fermati, ma poi hanno continuato a giocare con il BDSM come adulti, godendo di tutti gli stessi vantaggi del solo gruppo BDSM. Quindi questo porta a una domanda importante. Per il gruppo che ha sperimentato sia NSSI che BDSM, il BDSM offre un'alternativa migliore e più sana dell'autolesionismo? Se questo è il caso, allora il BDSM servirebbe come un'alternativa di riduzione del danno salutare e salutare al comportamento autolesionista. (Nota: alcuni mesi fa il nostro numero di rispondenti per ogni coorte era solo BDSM- 172, solo NSSI- 34, e sia BDSM che NSSI-129. Continuerò ad aggiornarlo mentre aggiungiamo ai nostri dati.)

Fonte: Flagellazione, etichettata per il riutilizzo, Wikipedia

Prima di saltare alle conclusioni, diamo un'occhiata ad altri possibili scenari e spiegazioni. È possibile che, per la coorte NSSI e BDSM, abbiano smesso in modo indipendente di impegnarsi in NSSI una volta risolti alcuni problemi emotivi sottostanti e in un secondo momento hanno scoperto di apprezzare il BDSM e queste due attività sono indipendenti e non hanno alcun collegamento con l'un l'altro. Non sarei sorpreso se questo fosse il caso per la maggioranza degli intervistati. In effetti, alcuni di loro avevano menzionato che avevano interrotto l'NSSI a causa dell'età (crescendo fuori) o dopo aver risolto i loro problemi emotivi in ​​altri modi, ad esempio rimuovendo se stessi da una brutta situazione di vita o lavorando attraverso le difficoltà della terapia.

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Tuttavia, alcuni hanno indicato che il BDSM fungeva da transizione verso metodi di coping più evoluti. In questo caso, il BDSM sarebbe sia terapeutico (aiutando a gestire, gestire o superare disturbi emotivi più profondi), sia servire in una capacità di riduzione del danno fornendo modi più sicuri e più connettivi di affrontare le stesse difficoltà. Voglio essere cauto qui per non esagerare con questa conclusione. Come ho indicato in una serie di altri articoli, recenti ricerche solide non hanno trovato alcuna correlazione tra BDSM e patologia, e infatti la ricerca che ha tentato di connettere il BDSM ai traumi spesso aveva sottostanti metodologie profondamente imperfette e distorte, come gli intervistati di cherry picking e solo utilizzando un numero limitato di soggetti (uno studio ne aveva solo tre).

Tuttavia, per una popolazione distinta, il BDSM può servire sia da un approccio di guarigione che di riduzione del danno al trauma e al dolore emotivo. Ho presentato prima, ad esempio, in una conferenza intitolata The Healing Potential of Psychological Edge Play al 1 ° Annual AltSex NYC Conference, un case study in cui uno dei miei clienti ha usato il gioco BDSM per ricreare un'esperienza di stupro, e in in questo modo ha risolto le sue ansie sessuali nel processo.

Andiamo finalmente oltre le visioni obsolete e costruite arbitrariamente su come le persone dovrebbero comportarsi, specialmente con la loro sessualità. La ricerca dimostra che non solo il BDSM non è patologico, ma può anche essere usato in senso terapeutico, sia per la guarigione del trauma che per alcuni, come approccio di riduzione del danno.