Cosa fai?
La pratica:
Fai liberamente.
Perché?
La maggior parte delle persone trascorre la maggior parte dei minuti della maggior parte dei giorni a fare una cosa dopo l'altra. Lo so. Scrivere queste parole è un po 'come fare, come andare al lavoro, preparare la cena, lavarsi i denti o mettere a letto i bambini. Per tutti i dispositivi "salvavita" degli ultimi 50 anni – lavastoviglie, apparecchi telefonici, elaboratori di testi, ecc. – la maggior parte di noi sta lavorando più, non meno. Ad esempio, in termini di occupazione, la settimana lavorativa media in America è diventata più lunga negli ultimi 50 anni. Incontrare qualcuno e chiedere come sta, la risposta è probabile: "occupato". Fare è una parte enorme della vita, ma di solito non portiamo molta consapevolezza o saggezza ad esso.
A volte fare si sente bene. Ci potrebbe essere un senso di flusso nelle attività quotidiane, piacere nella propria abilità o competenza, o realizzazione nell'aiutare gli altri.
Ma spesso ci si sente insensibili, o peggio: in piedi per ore, macinando compiti ripetitivi, facendo zip da una e-mail a un'altra, preoccupati per le prestazioni, sotto pressione e guidati. In America e altrove, il ritmo incessante del fare stressante gradualmente consuma la salute mentale e fisica e alimenta i conflitti con gli altri. È un grosso problema, con molti costi.
Come si sente in generale il tuo fare per te?
Personalmente, sono un grande sostenitore. Come la maggior parte di noi, potrei e dovrei fare almeno un po 'meno, e dedicare più tempo all'essere piuttosto che al fare. Ma nel frattempo, abbiamo ancora molto da fare, molto se non interamente verso fini sani, dal mettere il pane sul tavolo e aiutare con i compiti a casa per esprimere le nostre capacità e aiutare il mondo ad essere un posto migliore.
Quindi il punto cruciale non è tanto il fare se stesso, ma il nostro rapporto con esso. Come possiamo fare ciò che facciamo senza essere schiacciati, stressati, contratti e guidati, a riguardo?
Per me, l'essenza della risposta è di fare liberamente – sentirsi a proprio agio nell'esperienza del fare, non intrappolati o legati in esso. Ecco alcune cose che mi hanno aiutato con questo.
Continuate a tornare alle cose ad alta priorità, come prendersi cura della propria salute, creare spazio nel cuore per gli altri o proteggere il tempo per i compiti importanti ma non urgenti al lavoro e lasciare che i piccoli vadano. Nel vecchio proverbio: Se stai riempendo un secchio, metti prima le grandi pietre.
Sentirsi responsabile di ciò che non si ha il potere di compiere è condannato più cattivo per te e per gli altri.
Sii consapevole del senso di pressione . È un chiaro segno che ti stai facendo coinvolgere. Quando lo noti, espira lentamente. Vedi se riesci a continuare a farlo, anche rapidamente, sentendoti anche più rilassato ea tuo agio.
Fai una cosa alla volta. Portare consapevolezza del momento-per-momento sostenuta dalla consapevolezza – nel fare. Sviluppa questa fermezza mentale, questa continuità di presenza, attraverso attività come la meditazione, l'arte o la musica, lo yoga, o impegnarsi a rimanere concentrato in attività quotidiane come spazzolare i capelli di un bambino.
Senti il completamento mentre finisci ogni cosa che fai. Ad esempio, prendi un secondo per notare che hai posizionato un piatto in lavastoviglie prima di passare al piatto successivo; dopo essere arrivato al lavoro, lascia che questa parte della tua giornata sia ora dietro di te; dopo aver parlato con un amico, lascia che l'esperienza riecheggi nella tua mente per un respiro.
Prova a provare a fare da vivere. Per me è come usare un computer o guidare una macchina o parlare con qualcuno semplicemente come un animale – un amico una volta mi ha definito "un grande mammifero maschio" – che attraversa il suo tempo. Il senso dell'abitare si sposta quindi in primo piano, con un'espressione di vita incarnata, come espressione concreta, senza grandi interessi. È un cambiamento sottile, ma potente.
Vedi se puoi considerare le esperienze del fare come "vuote": composte da molte parti basate su molte cause che vanno e vengono transitoriamente, così che ogni singola esperienza – sollevare un cucchiaio alla bocca, fare un letto, leggere un libro – è "Vuoto" di assoluta auto-esistenza. Come il suggerimento di cui sopra, anche questo è sottile, ma dal momento che questo sentì il riconoscimento della vacuità delle esperienze del fare cresce in te, scoprirai che ti senti più libero in loro, e prendilo meno personalmente.
Infine, fai l'offerta (potresti apprezzare il JOT che si concentra su questa particolare pratica). Tutto quello che puoi fare è il meglio che puoi fare: puoi tendere alle cause, ma i risultati sono fuori dalle tue mani. Ad esempio, tutto ciò che puoi fare è dire ciò che è nel tuo cuore con la massima sincerità e abilità possibile, ma ciò che gli altri fanno con ciò nella loro mente dipende da loro, non da te.
Insomma, semplici attività come lavarsi i denti o più complessi come fare una riunione o scrivere un rapporto sono un'opportunità proprio sotto il nostro naso, molte volte al giorno, per entrare in presenza consapevole, sentirsi più liberi e pace.