Credimi … Perché dovrei mentirmi?

Come la mente subconscia controlla le nostre verità coscienti.

Dal punto di vista biologico, la menzogna è un dono di una complessa rete neurale che ci consente, come esseri umani, di manipolare quelli nei nostri ambienti (a volte inclusi noi stessi) per ottenere un vantaggio. Le pressioni selettive, a volte, persino favoriscono gli imbroglioni, poiché sono più prontamente in grado di garantire risorse (cibo, compagni, stato, ecc.) Se non vengono catturati.

Quindi, almeno biologicamente, le ragioni per cui mentiamo potrebbero essere chiare. Ma chiaro a chi è la domanda?

È probabile che molti di noi non siano nemmeno consapevoli di mentire perché spesso mentiamo a noi stessi per primi.

Inserisci il subconscio.

La nostra mente subconscia è una macchina che elabora le informazioni e istruisce il comportamento in modi potenti, spesso senza alcun input dai nostri modelli di pensiero coscienti. Mentre ci piace pensare a noi stessi come esseri infallibilmente razionali che prendono decisioni logiche, quasi nulla potrebbe essere più lontano dalla verità. Questa credenza è semplicemente una giustificazione fatta dalle nostre menti coscienti. Stiamo costantemente giustificando i nostri comportamenti e le nostre decisioni che siamo certi di aver fatto consapevolmente per ragioni diverse da quelle che abbiamo fatto. Noi inventiamo storie e ci convinciamo per primi.

Gli esempi più facilmente accessibili di questo processo per noi possono essere trovati nella ricerca di pazienti con “cervello diviso”, individui i cui emisferi cerebrali sono stati scollegati chirurgicamente. Nel lavoro svolto dal neuropsicologo Michael Gazzaniga, un paziente avrebbe mostrato immagini all’occhio destro, che conferiscono informazioni all’emisfero sinistro del cervello, e potrebbe facilmente identificare e verbalizzare ciò che ha visto.

Miquel Perello Nieto /Wikipedia

Percorso visivo nel cervello

Fonte: Miquel Perello Nieto / Wikipedia

Tuttavia, poiché la risposta verbale è fortemente dipendente dall’emisfero cerebrale sinistro, quando lo stesso paziente aveva immagini mostrate all’occhio sinistro, avrebbe verbalizzato che non vedeva nulla. E per lui, questa era la verità assoluta. Ma affascinato, quando ulteriormente richiesto di disegnare con la mano sinistra, il paziente avrebbe disegnato immagini accurate degli stimoli con cui era appena stato presentato. Quindi, verbalmente, avrebbe ammesso di non aver visto nulla, mentre in effetti il ​​suo emisfero destro sarebbe stato in grado di comunicare onestamente ciò che aveva visto attraverso un mezzo non verbale. Quando il ricercatore, interrogato ulteriormente dai ricercatori sul motivo per cui stava disegnando gli oggetti in questione, avrebbe risposto “sinceramente” che non ne aveva idea.

Quanto spesso verbalizziamo consapevolmente una verità che proprio non è così? È probabilmente impossibile sapere, dato che potremmo interpretare le nostre parole come verità oggettive, proprio come aveva fatto questo paziente.

In un altro classico esempio di confabulazione, un paziente è stato costretto a camminare quando la parola è stata presentata al suo emisfero destro. Ha risposto alzandosi e iniziando a eseguire il comando. Quando il ricercatore ha chiesto cosa stava facendo, ha risposto (ora dal suo cervello sinistro verbale) che stava prendendo una Coca-Cola. Il suo cervello sinistro ha inventato una storia per giustificare il comportamento che il suo cervello destro avrebbe dovuto eseguire. Non c’era uno sforzo cosciente per ingannare il ricercatore. Il paziente credeva veramente che stesse camminando per prendere una Coca-Cola, anche se in una parte diversa del suo cervello, conosceva la “verità”.

Potrei affermare, audacemente forse, che mentre noi umani siamo certamente capaci di un inganno machiavellico, intenzionale e consapevole, ci prenderemmo in inganno per credere che stiamo controllando coscientemente qualsiasi maggioranza delle nostre verità. Persino queste menzogne ​​coscienti che diciamo sono probabilmente l’output di programmi subconsci che ci dirigono in modi che si sono dimostrati efficaci in milioni di anni di evoluzione.

Nelle notizie di recente c’è stato un tumulto politico attorno a una storia in cui entrambe le parti giurano che stanno dicendo la verità. E consapevolmente, in realtà, potrebbero entrambi credere che lo siano, nonostante il fatto che una parte sia ovviamente meno a proprio agio con la verità che viene esposta. Raccontiamo storie su noi stessi per giustificare il nostro comportamento e il maltrattamento degli altri, valutando le nostre esigenze al di sopra di quelle di chiunque altro. E dovremmo. Almeno da un punto di vista biologico. Quando una bugia si frappone tra noi e un’enorme ricompensa (stato, ecc.) Siamo pronti a vedere gli altri come oggetti, molto meno importanti degli obiettivi e degli obiettivi che miriamo a raggiungere. La nostra mente evoluta insiste su di esso.

Per andare oltre l’auto-inganno, dobbiamo scegliere consapevolmente di difenderci dalle nostre giustificazioni immedesimandoci profondamente con gli altri, vedendoli come esseri uguali con uguali bisogni, desideri e motivazioni, e ascoltando le loro verità su noi stessi con un’apertura che sfiderà la nostra difensiva cervelli.

O forse, questa è solo la storia che mi sto raccontando.