In che modo "the Gossip" diventa una donna?

Anche se tutti sembrano detestare una persona che è nota come "gossip" e poche persone userebbero quell'etichetta per descriversi, è un individuo estremamente insolito che può allontanarsi da una succosa storia di uno dei suoi conoscenti. Ognuno di noi ha avuto esperienze di prima mano con la difficoltà di tenere nascoste notizie spettacolari su qualcun altro, ma perché le informazioni private su altre persone rappresentano una tentazione irresistibile per noi? Negli ultimi 15 anni ho fatto un bel po 'di ricerche sui pettegolezzi, e mi sono interessato a come questa marca di comportamenti sociali sia diventata così intimamente identificata con le donne. Ho fatto un po 'di ricerche su questo, ed ecco cosa mi è venuto in mente; si scopre che la risposta sta proprio nella radice della parola stessa.

Il termine deriva dalla vecchia frase inglese God Sib, che letteralmente si traduce come "dio genitore". Il termine originariamente si riferiva a compagni che non erano parenti, ma che erano abbastanza intimi da essere nominati come padrini del proprio figlio. Questi compagni erano quasi sempre femmine e di solito erano presenti durante il travaglio e la nascita di un bambino. Apparentemente, le nascite europee medievali erano affari sociali limitati interamente alle donne. Le ore sono state passate in conversazione e sostegno morale, e senza dubbio è stata una forte esperienza di legame tra coloro che erano presenti. Quindi, la parola originale era un nome che si riferiva specificamente alle compagne di una donna durante il parto, ed era del tutto benigno nel suo uso. Tuttavia, dal 1500, la parola aveva assunto una connotazione decisamente negativa. Il primo uso letterario conosciuto della parola in questo contesto negativo si è verificato nel Sogno di una notte di mezza estate di Shakespeare , e l'Oxford English Dictionary definisce l'uso del termine del XVI secolo come descrittivo di una donna "di carattere leggero e insignificante" che "si diletta" in chiacchiere inutili "Ed era un" giornalista "o un" pettegolezzo ". Alcuni studiosi hanno suggerito (forse faceto) che la parola acquisisse connotazioni negative nel tempo, perché uno degli effetti collaterali delle donne che si univano in solidarietà era un aumento di seccature per gli uomini! Non è stato fino al 1800 che la parola è stata applicata a un tipo di conversazione piuttosto che alla persona impegnata nella conversazione.

L'utile ruolo sociale svolto dai pettegolezzi nei gruppi umani è spesso oscurato dal modo in cui viene impiegato dagli individui per favorire la propria reputazione e interessi egoistici a scapito degli altri. Il riconoscimento del potenziale di gossip per le interruzioni sociali si riflette ovunque in un'ampia varietà di leggi, punizioni e codici morali progettati per controllarlo. Uno non deve guardare oltre la Bibbia per esempi di sforzi sociali per reprimere pettegolezzi distruttivi:

Un uomo perverso suscita dissenso e un pettegolezzo separa gli amici intimi
(Proverbi, 16:28)

• Vendita: compromissione dell'integrità nelle relazioni intime
• Abbassare la pressione
• 5 modi per affrontare la paura di intimità di un partner
• Mia moglie ha guidato mio figlio al suicidio
• Dove saranno i lavori?

Le parole di un pettegolezzo sono come bocconi scelti; scendono nelle parti più interne di un uomo
(Proverbi, 18: 7-8)

Per ogni tipo di bestia e uccello, di rettile e creatura marina, può essere domato ed è stato domato dall'umanità, ma nessun essere umano può domare la lingua. é il male incessante, pieno di veleno motale
(James, 3: 7-8)

Erano pieni di ogni sorta di ingiustizia, malvagità, bramosia, malizia. Sono pieni di invidia, omicidio, conflitto, inganno, malizia. Sono pettegolezzi (Giacomo 3: 7-8).
Una notevole eccezione all'uso dilagante della Bibbia del pronome maschile e ai riferimenti agli uomini in generale nei suoi dettami si possono trovare in una descrizione scortese delle vedove:
Oltre a ciò, imparano a essere dei fannulloni, andando di casa in casa, e non solo fannulloni, ma anche pettegolezzi e ciarlatani. Dicendo cosa non dovrebbero
Timothy (5:13)

• Chris Christie, quello che hai qui non ti porterà là
• 52 modi per dimostrare che ti amo: condividere
• Copia numero, schizofrenia e autismo: nuovi risultati
• Dipendenza, contro-dipendenza e interdipendenza
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E non dimentichiamo che uno dei dieci comandamenti è "Non rendi falsa testimonianza contro il tuo prossimo".

Pertanto, ci sono sempre state sanzioni legali e religiose che potrebbero essere portate a sopportare pettegolezzi che hanno attraversato una linea e spettegolare sulle persone sbagliate nel momento sbagliato. La maggior parte delle nazioni ha ancora leggi contro le calunnie sui libri, e fino a poco tempo fa il duello fino alla morte era considerato un modo onorevole di trattare con coloro che avevano trasgredito contro la propria reputazione e buon nome. Tuttavia, un esame delle tattiche storiche europee per la gestione dei pettegolezzi rivela una persistente preoccupazione nel reprimere i pettegolezzi delle donne. Le due punizioni più comuni per i pettegolezzi in Europa e nell'America coloniale dai primi anni del 1500 all'inizio del 1800 erano quasi esclusivamente riservate alle donne: la "Scold's Bridle" e la "Ducking Stool".

IL BRIGLIA DI SCART

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La Scold's Bridle (a volte indicata come la "Briglia del Brank", o più semplicemente "I Branchi") era un dispositivo usato per punire pubblicamente e umiliare le donne che erano percepite come rissose o come pettegolezzi, toporagni o rimproveri. Apparve per la prima volta in Gran Bretagna durante il 1500 e gradualmente si diffuse in molti altri paesi europei, diventando particolarmente popolare in Germania. La Scold's Bridle era una pesante maschera di ferro, simile a una gabbia, che si adattava saldamente alla testa di una donna. La maschera includeva un pezzo di ferro piatto. Questo pezzo di ferro piatto veniva a volte spinato, e veniva infilato nella bocca della donna sulla sua lingua. Mentre indossa una Scold's Bridle, una donna sarebbe completamente incapace di parlare. Variazioni della Scold's Bridle a volte includevano una campana su di essa per attirare l'attenzione, e / o un anello attaccato ad una catena in modo che un marito potesse trascinare la moglie in giro per il villaggio e sottoporla allo scherno degli altri. La Scold's Bridle era impiegata con l'approvazione della chiesa e delle autorità locali, e in alcuni villaggi la Briglia era effettivamente conservata in un armadietto della chiesa quando non era in uso.

LO SGABELLO DUCKING

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Le origini dello sgabello ducking sono avvolte nella nebbia del tempo, ma fu ampiamente utilizzata dal tardo Medioevo e rimase in uso fino al 1800 nell'Europa occidentale e nell'America coloniale. Lo sgabello per il ducking era riservato quasi esclusivamente alle donne, anche se occasionalmente le coppie sposate litigiose erano legate l'una contro l'altra e sottoposte ad esso insieme. Gli sgabelli Ducking consistevano in una sedia fissata all'estremità di due lunghe travi, di solito lunghe tra i 12 e i 15 piedi. La donna fu legata alla sedia, issata su uno stagno o un fiume, e poi immersa sott'acqua da diversi uomini che manovravano l'apparecchio dalla terra. Il numero di volte in cui era schiacciata e la lunghezza di ogni immersione dipendeva dal grado in cui i suoi pettegolezzi erano stati giudicati dannosi per la comunità, e dipendeva indubbiamente dai legami politici delle persone che lei aveva offeso. Per reati particolarmente gravi, una donna potrebbe essere tenuta per ore nella sedia e sottoposta a ripetute denunce. Mariti assediati potevano presentare le loro mogli sgridate per essersi chinati con la benedizione della chiesa. Data la condizione dei corpi idrici situati in o vicino alle città durante questo periodo storico, ciò che la donna era immersa in genere non era molto meglio delle fognature, fornendo un forte incentivo per lei a tenere la bocca ben chiusa.

È chiaro che nel corso della storia i pettegolezzi sono stati formalmente disapprovati e che il pettegolezzo delle donne in particolare è stato identificato come un serio problema sociale. L'universalità del legame percepito tra donne e pettegolezzi maligni si riflette in un antico proverbio cinese che afferma che "la lingua è la spada di una donna – e non la lascia mai andare arrugginita". Tuttavia, ci sono prove che suggeriscono che le donne sono più inclini a pettegolezzi di quanto non lo siano gli uomini o che le donne sono più propense a usare il gossip in modo aggressivo o socialmente distruttivo? Mi riserverò una risposta a questa domanda per un futuro blog.