La motivazione dell’uomo per il significato

Girando una nuova storia sulla sofferenza.

Di fronte a una diagnosi di cancro nel 2009, ho scoperto l’enorme influenza che l’assegnazione di un significato avrebbe avuto per il mio recupero e la mia capacità di far fronte. Ero completamente responsabile di inquadrare il mio viaggio in un modo che offriva le maggiori possibilità di sopravvivenza.

Alcuni giorni dopo aver ricevuto la diagnosi, mentre bevevo un caffè con un amico, ho proclamato che posso morire, lo sai . La sua risposta ha acceso una scintilla e mi ha dato un fuoco cristallino. Beh , lei ha detto, hai una grande responsabilità, non è vero? La parola echeggiava nel mio cervello: RESPONSABILITÀ. In quel momento avevo un obiettivo da raggiungere e un ostacolo da superare.

Ho passato l’estate del 1996 a Vienna. Sono stato immediatamente colpito dal contributo della città austriaca alla psicologia con le sue tre scuole di psicoterapia viennese, ciascuna intitolata al suo fondatore: Sigmund Freud, Alfred Adler e Viktor Frankl. Individualmente avevano un’idea molto diversa di qual è la nostra motivazione di guida di base. Freud pensava che fosse una volontà di piacere, Adler, una volontà di potenza e Frankl, una volontà di significato. Dei tre, il significato ha il più grande effetto radicato e fornisce un senso illimitato di forza. Siamo responsabili della sua creazione. È sotto il nostro controllo Dura. E in esso abbondano piacere, potere e libertà.

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Gocce d’acqua sulla finestra

Fonte: archivio di dominio pubblico

La parola significato risale al 1300, derivata dalla parola meninge, un senso; ciò che si intende esprimere. Viene dal sostantivo-media, un senso di significato.

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Che valore vogliamo assegnare quando la vita ci presenta prove? La domanda è: cosa vogliamo derivare o intendere dall’esperienza? Normalmente assegniamo ai valori una priorità nelle nostre vite e li reputiamo giusti o sbagliati, buoni o cattivi. La volontà di significato riguarda le affermazioni sui valori come fatti e non giudizi sui valori stessi, una differenza cruciale.

Il nostro obiettivo è dare un senso alla situazione e, in tal modo, tornare al nostro potere. La logoterapia insegna che non ci sono aspetti tragici della vita che non potrebbero essere, dalla posizione che si prende per loro, trasformati in un risultato. L’uomo è responsabile di come soffrire. Quindi, Logotherapy ci tiene responsabili di come l’esperienza è percepita da noi. La realtà è letteralmente alterata.

Frankl si riferisce ad esso non come un meccanismo di coping, ma una massima di coping. È una verità e una regola da adottare da chi sopporta la sofferenza. “Per così dire, un meccanismo di coping, ma una massima di coping che ho adottato, ho sposato, in quel momento”, dice Frankl. Era un principio che doveva essere incarnato. Nella sua applicazione avviene la trascendenza e la sofferenza è in qualche modo neutralizzata. È messo al suo posto. Risultati di libertà.

Victor Frankl vede la nostra capacità di rispondere alla vita e di essere responsabile nei confronti della vita come fattore principale nel trovare significato e realizzazione. Di fatto, considerava la responsabilità di essere “l’essenza dell’esistenza”. Credeva che gli esseri umani non fossero semplicemente il prodotto dell’eredità e dell’ambiente, ma che avessero la capacità di prendere decisioni e assumersi la responsabilità della propria vita. Frankl afferma: “Ciò che conta non è ciò che si annida nel profondo, ma ciò che attende nel futuro, attende che tu venga attualizzato da te …”.

Quando io e il mio amico abbiamo pranzato poco dopo la diagnosi, è stato un punto di svolta. Una feroce determinazione prese piede. Non ero più la ragazza malata di cancro, ero la donna in missione. E quello ha fatto la differenza. Sono stato in qualche modo trasportato di nuovo al mio centro. E sono stato liberato.