Un mercato religioso aperto

Fonte: wikicommons

Le religioni con cui Donald Trump non è così comodo

Nulla ha sorpreso gli esperti politici americani più della crescita della candidatura di Donald Trump alla presidenza degli Stati Uniti negli ultimi sei mesi. Dalle sue critiche al senatore John McCain per essere diventato un prigioniero di guerra per i suoi commenti deprecating sulle donne, un giornalista disabile e sui suoi concorrenti, nulla è più attirato della proposta di Trump di proibire ai musulmani di entrare nel paese, almeno per un periodo.

In realtà, i commenti di Trump sulle questioni religiose non si sono limitati a esprimere la sua diffidenza nei confronti dei musulmani. Trump ha anche annunciato la sua incertezza sugli avventisti del settimo giorno, che è il gruppo in cui è affiliato il suo concorrente, Ben Carson. In Iowa ha recentemente sottolineato l'eredità cubana del senatore Ted Cruz, osservando che "non molti evangelici vengono da Cuba".

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Trump ha chiaramente indicato quali religioni considera non problematiche. Mettendo in risalto il suo presbiterianesimo, lo descrive come "in mezzo alla strada". Le religioni che si trovano in mezzo alla strada sono, presumibilmente, oltre al presbiterianesimo, altri gruppi protestanti tradizionali come metodisti e congregazionalisti. Lo slogan della campagna elettorale di Trump, "Fai di nuovo l'America di nuovo", è una richiesta per un ritorno a un'America pre-1970, almeno – cioè, ad un periodo in cui le prospettive economiche degli americani della classe media erano ancora in aumento. O, forse, è una richiesta per un ritorno a un'America degli anni '60, prima della disilludente esperienza della guerra in Vietnam. Erano tempi in cui l'America era meno etnicamente e culturalmente diversa e quando l'America era meno religiosamente diversa.

Nei decenni successivi è stato proprio questo gruppo di protestanti in via di mezzo che è stato in declino, con un numero di aderenti lento ma in costante diminuzione. Cosa ha portato a questo declino e alla crescente diversità religiosa dell'America? Certamente, un fattore è stato la politica di immigrazione meno restrittiva della nazione durante questo periodo di tempo, che ha portato centinaia di migliaia di persone le cui religioni non sono nel bel mezzo della strada, ma una considerazione aggiuntiva è una caratteristica di lunga data del sistema costituzionale americano .

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L'America è rinomata per la sua economia relativamente aperta. L'apertura comparativa del mercato religioso americano ha effetti paralleli. Probabilmente, il suo mercato religioso relativamente aperto ha reso gli Stati Uniti la nazione più religiosamente dinamica della storia umana. A differenza delle nazioni del nord Europa, dove la secolarizzazione sembra essere emersa come una tendenza importante, gli Stati Uniti non hanno religioni supportate dallo stato. Nuove religioni (sia i Branch Davidians, Heaven's Gate, Avventismo del settimo giorno, i Testimoni di Geova, o la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni) sono sorti regolarmente in America negli ultimi duecento anni. Rispetto a quello delle altre nazioni sviluppate, la competizione tra i gruppi religiosi in America per i seguaci è acuta.

I mercati aperti in qualsiasi dominio invitano analogie evolutive. Nuove varianti sorgono e si adattano alle esigenze dell'ambiente attuale o affrontano il declino e l'estinzione come risultato della competizione e delle pressioni selettive. Gran parte delle prove degli ultimi decenni indica che le religioni di Trump nella parte centrale della strada sono meno adattate alle attuali condizioni culturali negli Stati Uniti di quanto non fossero quattro o cinque decenni fa.