Adorare l’AR-15: Culto, Chiesa o Cammino Americano?

L’entusiasmo della pistola e il fervore religioso negli Stati Uniti

Fonte: Pixabay

“Questo è il mio fucile. Ce ne sono molti come questo, ma questo è mio.

Il mio fucile è il mio migliore amico. È la mia vita. Devo dominarlo come devo padroneggiare la mia vita.

• Narcisista Es
• I social media sono il masochismo sociale
• Guarigione dai problemi di attaccamento
• The Fantasy Bond o Difesa primaria
• Segni che potresti rendere il tuo rapporto tossico

Senza di me, il mio fucile è inutile. Senza il mio fucile, sono inutile. Devo sparare il mio fucile vero. Devo sparare più dritto del mio nemico che sta cercando di uccidermi. Devo sparargli prima che mi spara. “

– Rifleman’s Creed , maggiore generale William H. Rupertus (1941)

Ieri, i fedeli della chiesa del santuario di Terranova, hanno scambiato e rinnovato i voti nuziali armati con fucili AR-15. Fonti di notizie tra cui Associated Press, CNN, The Washington Post e NPR hanno diffuso la storia ampiamente, descrivendo i membri della chiesa come “stringere” le pistole durante il servizio e insinuando che erano oggetti di culto. Le storie hanno continuato a notare che il leader della chiesa, il reverendo Hyung Jin (aka Sean) Moon, equipara l’AR-15 con la “verga di ferro” descritta nel Libro dell’Apocalisse del Nuovo Testamento (Apocalisse 2:27) . Infatti, la pubblicità della chiesa del santuario per l’evento ha dichiarato:

• 3 attività di consapevolezza rapida e fresca per sciogliere via le preoccupazioni
• Dare di noi stessi è donare a se stessi
• 4 modi per il benessere finanziario nell’età della colpa
• La tua vita ha bisogno di una dichiarazione di missione!
• Le persone di maggior successo fanno spazio per il riposo

“Alle coppie benedette viene richiesto di portare gli equipaggiamenti della nazione di Cheon Il Guk, corone che rappresentano la sovranità di Re e Regine, una” verga di ferro “, designata dal Secondo Re come un fucile semiautomatico AR15 o equivalenti come un AK semiautomatico fucile, che rappresenta sia l’intento che l’abilità di difendere la propria famiglia, comunità e ‘nazione di Cheon Il Guk’ “

Penso che sia giusto dire che quello che alcuni chiamerebbero “i media liberali” ha colto l’occasione per liquidare l’evento della chiesa come qualcosa di meritevole di derisione nella migliore delle ipotesi e di paura nel peggiore dei casi. Infatti, con l’evento che arrivava solo due settimane dopo una delle sparatorie più letali nella storia degli Stati Uniti, la vicina Wallenpaupack South Elementary School trasferì i suoi studenti in un luogo più lontano dalla chiesa.

Ma guardiamo un po ‘più a fondo nella ricerca della vera storia dietro l’evento. Prima di tutto, la Chiesa del santuario di Newfoundland è anche conosciuta come il santuario mondiale per la pace e l’unificazione o il bastone dei ministeri di ferro. È descritto come una propaggine della Chiesa dell’Unificazione, fondata dal reverendo Sun Myung Moon negli anni ’70 (basata sulle affermazioni sul lavaggio del cervello e sulle sue cerimonie di matrimonio di massa che coinvolgono migliaia di membri alla volta, la Chiesa dell’Unificazione è stata derisa popolarmente come culto in l’opinione pubblica ei suoi membri etichettati come “Moonies”). Il reverendo Hyung Jin Moon è il figlio più giovane del reverendo Sun Myung Moon. Dopo che suo padre morì nel 2012, fu nominato successore, ma cadde in una lotta di potere con sua madre e invece si separò dalla Chiesa dell’Unificazione per formare la Chiesa del Santuario in Terranova. Nella citazione sopra, “Cheon Il Guk” (tradotto come “la nazione della pace e dell’unità cosmica”) si riferisce all’ideale della chiesa di un paradiso in terra. “Il secondo re” si riferisce al reverendo Hyung Jin Moon.

Con quello spiegato, vale la pena notare che il Revered Sun Myung Moon è stato il fondatore del Washington Times , un giornale che è generalmente considerato di stampo conservatore. Kook Jin (aka Justin) Moon, un altro figlio del Reverendo Sun Myung Moon, è il fondatore e proprietario del Kahr Arms, un produttore di pistole americane. E secondo il Chicago Tribune , Kahr Arms e la Sanctuary Church hanno ospitato un “President Trump Thank You Dinner” mercoledì, poco prima del suo evento di matrimonio amichevole AR-15. Basti dire che la famiglia Luna si è generalmente allineata con “valori conservatori” e politica pro-pistola.

Questo è evidente quando leggiamo il post del reverendo Hyung Jin Moon alla pagina Facebook della Chiesa del Santuario il giorno prima della cerimonia di nozze:

“Contrariamente a quello che probabilmente avete letto, la Chiesa del Santuario di Terranova non è una” benedizione delle pistole “. Il 28 febbraio, diverse centinaia di coppie si riuniranno per (ri) dedicare i loro matrimoni l’un l’altro e, cosa più importante, a Dio.

Noi non adoriamo la “verga di ferro”. Adoriamo Dio che ci ha creati a sua immagine e desidera avere una relazione personale con ognuno di noi. Cerchiamo la Sua benedizione sui nostri matrimoni perché crediamo che Egli dimori più profondamente nell’amore tra marito e moglie e tra genitori e figli. Questi matrimoni benedetti sono gli elementi costitutivi delle comunità forti e del Regno dei Cieli sulla terra.

… Nel libro dell’Apocalisse, Cristo parla ripetutamente di “governare con una verga di ferro” (Apocalisse 2:27), ma il vero significato della parola greca “poimano” significa “pastore” o “proteggere”. le Scritture ci dicono che Dio pascerà i Suoi figli con la verga di ferro, proteggendo il gregge non come un dittatore, ma come un padre amorevole.

Allo stesso modo, ognuno di noi è chiamato a usare il potere della “verga di ferro” per non danneggiare o opprimere come è stato fatto nei regni satanici di questo mondo, ma per proteggere i figli di Dio.

Abbiamo visto nelle orribili sparatorie che hanno avuto luogo a Parkland, in Florida, il ripetuto fallimento delle istituzioni governative per proteggere la vita di 17 studenti, insegnanti e membri dello staff.

Le autorità locali sono state contattate 39 volte in merito al comportamento fuori controllo e violento del tiratore, ma non hanno fatto nulla. Due cittadini hanno contattato l’FBI con informazioni specifiche sulle sue minacce per fare una “sparatoria a scuola”, ma l’FBI non ha fatto nulla.

Il 98% delle sparatorie di massa negli ultimi 60 anni si è svolto in “Gun Free Zones”. L’idea che il passaggio di tali leggi proteggerà i nostri figli è una fantasia pericolosa e delirante.

Tu ed io siamo responsabili di proteggere le nostre famiglie, comunità e, in definitiva, la nostra nazione. La “verga di ferro” consente non solo agli uomini forti, ma anche alle donne e agli anziani di avere la capacità di proteggere se stessi e gli altri da tali predatori. “

Quindi qual è la vera storia qui? Una chiesa della Pennsylvania, un “nuovo movimento religioso” che sostiene fortemente la proprietà delle armi per l’autodifesa, ha tenuto una cerimonia in cui i parrocchiani sono stati incoraggiati a portare gli AR-15 ad un evento di nozze. E, per essere chiari, la chiesa ha notato che i cannoni erano stati scaricati.

È particolarmente strano o pericoloso? Forse per alcuni, ma la stranezza è una questione di prospettiva. Nel 2001, ho scritto un documento accademico intitolato “Fede o illusione? Al crocevia della religione e della psicosi “che ha discusso su come districare le delusioni religiose che fanno parte della malattia mentale dalla fede religiosa che fa parte della normale esperienza umana. ¹ La chiave è evitare di essere distratti dalla stranezza soggettiva di una credenza e concentrarsi invece sui suoi cosiddetti aspetti cognitivi, con estrema convinzione e preoccupazione più probabile che siano patologici e associati a comportamenti pericolosi.

Non ho letto nulla nelle notizie sulla Chiesa del Santuario che suggerisce estremi patologici di credo religioso. Non ho sentito nulla di una storia di violenza con membri della sua congregazione. E sebbene possa essere tentato di cancellare la chiesa come “pazza”, non ho sentito nulla di ciò che farebbe per allontanarli da altre fedi religiose negli Stati Uniti. Ad esempio, sebbene il Southern Poverty Law Center denunci la Sanctuary Church come un “culto anti-LGBT”, l’omofobia della chiesa li mette al centro della maggior parte delle altre chiese evangeliche. Come celebrazioni religiose, un matrimonio favorevole alle armi non è molto più strano delle più conosciute pratiche di manipolazione di serpenti delle centinaia di Pentecoste, Santità e Chiese Carismatiche negli Stati Uniti sud-orientali che rivendicano una vita ogni pochi anni. E ospitare cerimonie nuziali che coinvolgono centinaia di coppie in una seduta è ovviamente tratto dal libro di esercizi della Chiesa dell’Unificazione che si è diffusa in tutto il mondo. Quindi, mentre i recenti notiziari sulla Chiesa del Santuario potrebbero renderlo strano e di culto, si potrebbe dire della maggior parte delle credenze e dei rituali religiosi tradizionali dal punto di vista di un ateo.

Cosa facciamo allora della presunta adorazione della Chiesa del Santuario dell’AR-15? Notizie false, in parte. La riverenza per la pistola descritta dai membri della chiesa suona bene entro i limiti del conservatorismo americano standard. Infatti, secondo un articolo del NPR che ripercorre la storia dell’AR-15, “la National Rifle Association stima che ci siano circa otto milioni di AR-15 e le sue variazioni in circolazione, e dice che sono così popolari che l’AR dovrebbe rappresentare ‘America’s Rifle.’ ”

Qualche anno fa, scrissi un articolo per la rivista Aeon intitolato “Running Amok” sulle sparatorie di massa come uno sfortunato estremo della popolare ossessione americana per le armi. In esso ho notato:

“Nel corso del secolo scorso generazioni di ragazzi statunitensi sono cresciuti romanticamente nel selvaggio West giocando a” cowboy e indiani “con repliche a sei tiratori, combattendo l’un l’altro come” poliziotti e rapinatori “armati di revolver di plastica o organizzando vaste campagne di giocattoli soldati in cui gli eserciti nemici venivano fatti a pezzi in massa. Più di recente, le simulazioni di “sparatutto in prima persona” che hanno comportato giochi di ruolo sia militari che criminali sono diventati alcuni dei videogiochi di maggior successo di tutti i tempi. Uno sguardo casuale ai film di maggior successo degli ultimi due decenni è pieno di esempi di film destinati a bambini e adulti che glorificano la violenza armata insieme a poster con eroi in posa con armi da fuoco, persino nelle commedie. “

In un precedente blog Psych Unseen intitolato “The Psychology of Guns” che tentava di far luce sul perché alcune persone venerano i loro fucili così, ho riassunto questo semplicemente scrivendo “la cultura della pistola è cultura americana”.

Recentemente, i sociologi di Baylor, F. Caron Mencken e Paul Froese, hanno utilizzato i dati di un’indagine sui proprietari di armi per concludere che per alcune persone negli Stati Uniti il ​​fervido entusiasmo delle pistole è diventato una sorta di sostituto della religione:

“Per [un] distinto gruppo di proprietari di armi, il potenziamento delle armi offre un senso di senso alla vita che né lo stato economico né la devozione religiosa forniscono attualmente. L’attaccamento di questi proprietari alle pistole deriva direttamente dalle narrazioni popolari riguardanti la mascolinità, la libertà, l’eroismo, il potere e l’indipendenza americani. A loro volta, i proprietari che si sentono più motivati ​​emotivamente e moralmente dalle loro pistole hanno maggiori probabilità di pensare che le armi possano risolvere problemi sociali e rendere le comunità più sicure, e che i cittadini siano talvolta giustificati nel prendere azioni violente contro il governo. ” ²

E così, in ultima analisi, la Chiesa del Santuario non è la Chiesa dell’AR-15. La Chiesa dell’AR-15 è gli Stati Uniti d’America. O metà di esso.

È pazzo? L’amore che molti americani hanno per le loro pistole è un’ossessione cultuale o un sano feticcio? La risposta, ovviamente, dipende da chi chiedi. E anche se non possiedono una pistola.

Riferimenti

1. Pierre JM. Fede dell’illusione? All’incrocio tra religione e psicosi. Journal of Psychiatric Practice 2001; 7: 163-172.

2. Mencken FC, Froese P. La cultura della pistola in azione. Problemi sociali 2017, 0: 1-25