La realtà della razza nella vita di tutti i giorni

Benvenuto! Questo blog parla delle differenze che ci separano, di come modellano la relazione terapeutica e di come stabilire connessioni significative tra le divisioni sociali, culturali ed esperienziali.

Alcuni di voi stanno già roteando gli occhi. Quindi lascia che ti rassicuri, qui non ci saranno cerchi di tamburi o cori di "Kumbaya". Non che io abbia qualcosa contro la celebrazione della diversità. Il problema però è che per molte persone, celebrare la diversità significa far finta che le nostre differenze siano superficiali, che le persone siano persone. I tuoi capelli sono ruvidi e ricci, i miei sono dritti. Tu fai taichi e io faccio Soulcycle. Festeggi Diwali, celebro il Natale. Bevi il tuo café con leche bevo il mio caffè con il latte. Quindi cosa succede se la tua pelle è marrone, e la mia è pesca rosa. Va tutto bene.

Eppure, anche in questi spazi celebrativi, c'è un elefante nella stanza. La realtà è che queste differenze sono importanti nella società americana in modi profondamente inquietanti. In effetti, la ricerca mostra che la razza, l'etnia, il genere, la classe sociale, lo status di immigrati e l'orientamento sessuale, tra le altre dimensioni dell'identità, modellano le nostre prospettive di vita dalla nascita fino alla morte, tra cui:

  • la possibilità che i tuoi figli nascano prematuri o muoiono come bambini
  • i punteggi dei test sui test standardizzati
  • la probabilità che tu sia povero
  • la sicurezza e la pulizia del tuo vicinato
  • la tua capacità di ottenere un prestito o un mutuo
  • le tue possibilità di ottenere un lavoro o di ottenere l'ammissione al college
  • il tuo rischio di essere vittima di violenza
  • il tuo rischio di infarto o ictus, diabete, cancro e suicidio
  • il rischio di sviluppare una malattia mentale o un disturbo da abuso di sostanze
  • il tuo accesso a salute di qualità e assistenza sanitaria mentale
  • la probabilità che tu venga fermato e perquisito dalla polizia
  • il tuo rischio di andare in prigione e la durata delle tue pene detentive
  • la tua aspettativa di vita

In breve, questi aspetti dell'ego sono più di quanto molti di noi vogliano riconoscere, perché così facendo si ammette che la vita non è in realtà un campo di gioco equo, che il sogno americano è più facilmente soddisfatto per alcuni che per gli altri. Quindi sorridiamo, cerchiamo un terreno comune e facciamo del nostro meglio per ignorare queste differenze proprio davanti a noi. Mentre queste strategie educate ci aiutano ad andare d'accordo, fanno ben poco per aiutarci a comprenderci veramente e sviluppare i tipi di relazioni che sono significative, e nel contesto terapeutico, trasformativo.

Attraverso il mio insegnamento, la ricerca e la pratica clinica, ho cercato di capire i fattori strutturali, culturali, individuali e interpersonali che influiscono sulla salute mentale e le esperienze di trattamento delle persone di colore. Ho imparato dalle lotte dei miei studenti a superare la loro socializzazione razziale e di classe per poter affrontare questa bestia-che-non-deve-essere-chiamata. Nella mia attuale ricerca, sto esplorando ciò che i pazienti appartenenti a minoranze razziali ed etniche pensano ai loro terapeuti bianchi, come le differenze razziali sono negoziate nelle relazioni di terapia della vita reale e come la cultura incorpora il processo di trattamento stesso. Come medico, cerco di aiutare i miei pazienti a vedere le realtà strutturali e culturali che sono spesso invisibili, ma esercitano un potente effetto sul loro funzionamento psicologico e interpersonale e sulla nostra relazione come terapeuta e paziente.

Al di là di questi ruoli e identità professionali, sono anche solo una moglie cinese e madre di due bambini biracial ebreo-buddisti, che pensa molto alla razza, alla cultura e alle differenze, perché, vuole solo che i suoi figli siano al sicuro, felice e sicuro nel mondo.

Questo blog riguarda i nostri sforzi collettivi per capire, imparare e cambiare le esperienze degli altri, in modo da poter formare relazioni più autentiche, costruire comunità più forti e creare un mondo più socialmente giusto per tutti noi. Ti do il benvenuto nella conversazione.

Per ulteriori esplorazioni:

Alexander, M. (2010). The New Jim Crow: incarcerazione di massa nell'era del daltonismo. La nuova stampa.

Alexander, GR, Kogan, M., Bader, D., Carlo, W., Allen, M., & Mor, J. (2003). Peso di nascita USA / mortalità neonatale specifica per età gestazionale: percentuali 1995-1997 per bianchi, ispanici e neri. Pediatrics, 111 (1), e61-6.

Braveman, PA, Cubbins, C., Egerter, S., Williams, DR, e Pamuk, E. (2010). Disparità socioeconomiche in salute negli Stati Uniti: cosa ci dicono i modelli. American Journal of Public Health, 100 (Suppl. 1), S186-96.

DeAngelis, T. (2002). "Nuovi dati sulla salute mentale lesbica, gay e bisessuale: nuove scoperte annullano credenze precedenti. American Psychological Association Monitor su Psicologia. 33 (2), 46. http://www.apa.org/monitor/feb02/newdata.aspx

Rooks, NW (2012) "Perché è ora di sbarazzarsi dei test standardizzati. Time.com. http://ideas.time.com/2012/10/11/why-its-time-to-get-rid-of-standardized…

Smedley, B. (2012). L'esperienza vissuta della razza e le sue conseguenze sulla salute. American Journal of Public Health, 102, 933-935.

Dipartimento della sanità e dei servizi umani degli Stati Uniti (2001). Salute mentale: cultura, razza ed etnia: un supplemento alla salute mentale: una relazione del chirurgo generale. Rockville, MD: USDHHS, servizio di sanità pubblica, ufficio del chirurgo generale.

Il film documentario in 7 parti, "Cause innaturali: la disuguaglianza ci fa ammalare?" E il sito web del compagno: www.unnaturalcauses.org