L’oggettivazione non è guidata dall’abbigliamento rivelatore

Un nuovo studio mostra che l’oggettivazione è correlata a posizioni suggestive.

In un recente lavoro, Bernard e colleghi riportano che l’oggettivizzazione sessuale non è guidata dall’abbigliamento rivelatore, ma da posizioni suggestive. ¹

Informazioni di base

Siamo costantemente esposti a immagini di sessualità, di persone che mostrano vestiti e posizioni suggestive, in TV e nei film, ma anche in videogiochi, pubblicità, ecc.

La domanda è: queste immagini oggettivizzano le persone?

Prima di poter rispondere a questa domanda, dobbiamo definire alcuni termini e anche discutere di come il cervello percepisce le altre persone (al contrario degli oggetti). Prima i termini:

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L’oggettivazione sessuale descrive l’atto di considerare o trattare gli altri principalmente in termini di parti del corpo e del corpo (e in che modo le parti del corpo possono essere utilizzate per soddisfare i propri desideri sessuali).

Un termine correlato, la sessualizzazione si riferisce alla rappresentazione sessualizzata degli altri e riflette fattori quali la nudità, l’abbigliamento rivelatore e le posizioni che suggeriscono la disponibilità sessuale o l’attività sessuale. ²

Gli autori dello studio, Bernard e colleghi, osservano che “l’oggettivazione non può essere un risultato inevitabile della sessualizzazione – per esempio, le persone possono avere rapporti sessuali con partner in cui il loro partner è sessualizzato senza pensare inevitabilmente al loro partner come oggetto sessuale” ^1.

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Passiamo alla questione di cosa significa pensare ad un’altra persona come a un oggetto. Di solito, i corpi e i volti umani sono percepiti come un’unica entità. Questo si chiama elaborazione configurale .

In effetti, le persone hanno difficoltà a riconoscere parti del corpo quando la parte in questione viene presentata da sola (non nel contesto di tutto il corpo), attaccata al corpo di un’altra persona, ecc.

Fonte: skeeze / Pixabay

In caso di oggetti, tuttavia, le persone si affidano maggiormente all’elaborazione analitica . Ciò significa che vedono gli oggetti come raccolte di parti e non come un insieme.

Nell’oggettivazione sessuale siamo più propensi a processare i corpi analiticamente (come se fossero oggetti).

Solo per darti un’idea di cosa si intende per elaborazione analitica delle persone, al contrario degli oggetti, dai un’occhiata a questa immagine. Se sei un grande fan della persona nella foto, potresti averlo riconosciuto rapidamente, ma nel caso in cui non lo avessi fatto, probabilmente ti sei ritrovato a guardare le sue caratteristiche facciali separatamente.

Invertire i volti è un modo in cui i ricercatori costringono i partecipanti a fare più affidamento sull’elaborazione analitica. Ad esempio, questo metodo è stato utilizzato in uno studio (sulla distinzione del sopracciglio e sul narcisismo) di cui ho parlato prima.

Ci si potrebbe chiedere come i ricercatori possano capire se qualcuno sta oggettivando un’altra persona e vedere questa persona come una collezione di parti del corpo, proprio come alcuni di voi potrebbero aver visto la faccia invertita di James Stewart semplicemente come una collezione di tratti del viso.

Un modo è quello di registrare le risposte del cervello dello spettatore.

Che tipo di risposte stanno cercando i ricercatori? N170 principalmente, un segnale cerebrale che risponde in modo diverso a diversi tipi di immagini; precisamente, l’ampiezza piccola N170 è associata all’elaborazione di oggetti; maggiore ampiezza, con elaborazione di corpi; e le più alte ampiezze, con l’elaborazione dei volti.

E proprio come previsto, in uno studio precedente sull’oggettivazione dei corpi femminili, Bernard e colleghi non hanno trovato alcun effetto di inversione per corpi sessuali sessuati, il che significa che quei corpi erano percepiti più come oggetti. ³

Lo studio attuale

La presente inchiesta ha esaminato se l’oggettivizzazione cognitiva è associata al rapporto pelle-abbigliamento (ad esempio, che è maggiore per le immagini di donne, per esempio, in lingerie che in un abito) o alla suggestione della postura (ad esempio, posture sottili o meno sottili, come seduto con le gambe aperte). ¹

Nei primi due studi, mentre l’attività cerebrale (incluso l’N170) dei partecipanti veniva registrata usando l’elettroencefalografia (EEG), ai partecipanti venivano presentate immagini di corpi in pose non suggestive e suggestive, e immagini di corpi con entrambi i livelli superiore e inferiore rapporto pelle-abbigliamento. Altri stimoli includevano immagini invertite.

Dato che molte posizioni suggestive sono asimmetriche (ad esempio, una donna in piedi con una mano sul fianco), nell’ultimo studio i ricercatori hanno tentato di escludere l’asimmetria corporea come potenziale motivo di oggettivazione.

Fonte: Greyerbaby / Pixabay

Complessivamente, le donne, i corpi con un alto rapporto pelle-abbigliamento e corpi con posizioni suggestive sono stati considerati più sessualmente eccitanti.

Ma solo la suggestione della postura ha portato all’oggettivazione cognitiva “come indicizzata da N170 simili per corpi invertiti e retti con posizioni suggestive” ^1.

I ricercatori hanno notato che sebbene le posizioni suggestive portino all’oggettivazione sia degli uomini che delle donne, dato che le donne hanno maggiori probabilità di auto-sessualizzazione e di essere mostrate in pose suggestive (ad esempio, nelle pubblicità), sono a maggior rischio di essere oggettivate .

L’implicazione di questa scoperta è che per ridurre l’oggettivazione legata alla sessualizzazione, è meglio concentrarsi su posizioni suggestive che su abiti rivelatori.

Ad esempio, i modelli degli inserzionisti di biancheria intima, anche se necessariamente nel rivelare vestiti e mostrare molta pelle, possono ancora scegliere di assumere posizioni non seducenti.

Altri modi per contrastare l’oggettivazione – dato che ricerche precedenti hanno dimostrato che il potere aumenta la probabilità di oggettivazione – è ridurre il potere dell’oggettivatore.

Inoltre, ricerche precedenti di Bernard e colleghi hanno anche dimostrato che l’oggettivazione può essere ridotta “diminuendo la visibilità delle parti del corpo sessuali [della persona]” e “fornendo informazioni individualizzanti su di esse”. ⁴ Per illustrare le tecniche di framing che fanno non sottolineare una particolare parte del corpo sessuale (ma il corpo della donna nel suo complesso) può ridurre l’oggettivazione; così come le informazioni sulla donna sullo schermo (come un essere umano individuale con le sue opinioni, obiettivi, ecc.).

Fonte: skeeze / Pixabay

ps ed ecco di nuovo la faccia di James Stewart, non più una collezione di caratteristiche facciali. Meglio così, non credi?

Riferimenti

1. Bernard, P., Hanoteau, F., Gervais, S., Servais, L., Bertolone, I., Deltenre, P., e Colin, C. (in corso di stampa). L’abbigliamento rivelatore non fa l’oggetto: ERP dimostra che l’oggettivizzazione cognitiva è guidata dalla suggestività della postura, non rivelando vestiti. Bollettino di personalità e psicologia sociale . Doi: 10,1177 / 0146167218775690

2. Pacilli, M., G., Pagliaro, S., Loughnan, S., Gramazio, S., Spaccatini, F., & Baldry, A., C. (2017). La sessualizzazione riduce le intenzioni di aiuto verso le donne vittime della violenza da parte dei partner attraverso la mediazione della pazienza morale. British Journal of Social Psychology, 56, 293-313.

3. Bernard, P., Gervais, SJ, Allen, J., Campomizzi, S., & Klein, O. (2012). Integrazione dell’oggettificazione sessuale con il riconoscimento dell’oggetto contro persona: l’ipotesi di inversione del corpo sessualizzata. Scienze psicologiche, 23, 469-471.

4. Bernard, P., Gervais, SJ, Allen, J., Delmee, A., & Klein, O. (2015). Dagli oggetti sessuali agli esseri umani: mascherare parti del corpo sessuale e umanizzazione come moderatori per l’oggettivazione delle donne. Psychology of Women Quarterly , 39, 432-446.