The Journey Inward: Meditation as a Path to Awareness

In che modo il silenzio può aiutarci in un mondo rumoroso.

Fonte: Pixabay

Appena tornato da un pellegrinaggio in India I (Gitte) sono ancora molto commosso dall’esperienza. Sebbene il mio ruolo formale fosse quello di insegnare lo yoga a un gruppo di giovani ricercatori danesi con un interesse per il dialogo multi-religioso, il viaggio è diventato molto più di questo. Come molti dei nostri giovani e curiosi partecipanti hanno scoperto che una cosa è discutere di cose come la contemplazione, la pratica rituale e la meditazione silenziosa, e un’altra da collocare nel bel mezzo di un tempio indù o di una festa sacra. O trovarsi su una stuoia in un centro buddista Zen in montagna per giorni e ore. In questi contesti, non c’è nient’altro che il proprio dialogo interiore e il linguaggio mutevole del corpo del piacere e del dolore e il respiro in entrata e in uscita.

Anche se Kabir ci ha detto molto tempo fa che la dimora è nel nostro respiro ed esiste nella nostra ricerca, è un viaggio abbastanza misterioso conoscerci da soli. In effetti, ci vuole molta pratica e anche un ambiente favorevole alla ricerca interiore. Sembra che nel mondo in cui viviamo sia spesso difficile trovare il tempo e lo spazio per partecipare alla nostra vita interiore e ascoltare i sottili segnali interiori senza dispositivi distrattivi o input sensoriali.

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Per il nostro gruppo di pellegrini, una parte della sorpresa è stata la differenza radicale tra la consapevolezza che avevano familiarità con l’Occidente e il tipo che abbiamo sperimentato nelle montagne dell’India. Quello che ci ha incontrato a Bodhi Zendo era una sorta di consapevolezza pura e profonda – non come la versione occidentale, messa a nudo del suo tradizionale contesto sacro e delle pratiche di vita, ma piuttosto l’esperienza a pieno titolo dei rituali buddisti praticati in un ambiente sereno, semplice e sacro ambiente. Che mondo di differenza fa sedersi faccia a faccia con una scultura del Buddha, candele accese e i profumi calmanti dell’incenso che brucia – si affaccia su un bellissimo paesaggio, e fiori che sembrano crescere in intensità di colore e bellezza come gli occhi aperto dalla meditazione è in grado di accoglierli.

Ciò che il nostro gruppo ha scoperto è che l’ambiente di meditazione stesso è stato caricato con un forte orientamento e impegno per sperimentare e assaporare il momento presente. Facilitò la meditazione e ci sostenne attraverso il processo di amicizia con le nostre menti. Questo includeva anche gli odori, i suoni e la semplicità dello spazio. Quando siamo vicini alla natura o in un ambiente sacro, non siamo inglobati nei social media o nella manipolazione di più flussi di comunicazione, né stiamo assistendo al mondo esterno con le sue numerose richieste.

Non c’era stravaganza o lusso, ma bellezza semplicistica e naturale. Per noi, siamo stati immersi e offline per quattro giorni. Nessun telefono Nessuna email Eravamo circondati dalla semplicità e dai simboli del sacro. Invece di frequentare il mondo esterno ci è stato chiesto di approfondire pienamente in modo da poter familiarizzare con la nostra mente, il nostro respiro e il cuore.

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Come gruppo con poca preparazione alla meditazione precedente, il nostro gruppo danese ha fatto abbastanza bene nel senso che nessuno se ne è andato o ha rinunciato. Abbiamo raccolto la sfida e siamo rimasti faccia a faccia con noi stessi e ci siamo arresi al mistero della nostra vita interiore. Dentro e fuori le lacrime e i sorrisi si alternavano prontamente, e talvolta i guasti e le svolte sembravano solo un respiro a parte.

A volte, erano le ginocchia o la schiena che si rifiutavano di cooperare, altre volte un ricordo perduto che faceva il suo ingresso con tempeste o delizie. A volte accadevano momenti estatici e di risveglio e altre volte eravamo immersi in un territorio sconosciuto alla mercé delle nostre stesse menti indisciplinate. Ma il messaggio era sempre quello di testimoniare senza reazione; stare con ciò che è senza analizzarlo ulteriormente, avvicinarlo e anche senza allontanarlo o volerlo sparire.

Per i neofiti che meditavano per periodi così lunghi si sentiva come un corso accelerato nel surf mentale. Mentre era richiesta la tecnica e la pratica, eppure c’era anche un senso di mistero e ammirazione per tutto lo sforzo. Alcune sedute sembravano facili e infuse di calma, mentre ci volle forza di volontà per mostrarsi agli altri. Se ci fosse stata un’opzione, questi potrebbero essere prontamente sostituiti con qualche forma di distrazione. Ma nel complesso, tutti si sono sentiti trasformati alla fine dei quattro giorni, e c’era la sensazione di dover tornare indietro di più – di un viaggio appena iniziato.

Tradizionalmente questo metodo di seduta silenziosa è una parte vitale del continuo esercizio nello sviluppo del Testimone e delle sue riflessioni. Il silenzio ci dà lo spazio e il tempo per ascoltare le molte voci che portiamo e arriviamo a conoscerci più intimamente. Impariamo anche a discernere quali sentimenti si possono fidare e quali impulsi potrebbero aver bisogno di essere contenuti, in quanto questi ci porterebbero fuori strada o ci faranno perdere durante il viaggio. Con la pratica, acquisiamo una sensazione intuitiva per il nostro paesaggio interiore che può aiutarci nei momenti di bisogno. Non è una coincidenza che gli antichi saggi chiamassero la meditazione la pratica fondamentale per la vita di tutti i giorni e la proclamassero come la pratica primaria per esplorare ed espandere la mente e i suoi percorsi interiori. O nelle parole delle parole del grande poeta mistico:

Non pensare che la mia dimora sia fuori città

Sono nel tuo respiro; Io sono con te.

Kabir dice: Oh miei cari, ascoltatemi!

Quello che stai cercando è con te costantemente

– Kabir