maschere più scure
Per quanto ci vestiremo da Halloween, metteremo maschere sopra le maschere sopra le maschere. Perché scegliamo il costume che facciamo è interessante per se stesso. Qual è il problema con sexy Big Bird? Veramente? Ma sto divagando. Quelle maschere si staccano alla fine della notte. Sono le maschere che restano su cui potremmo voler pensare: maschere di sopravvivenza profondamente radicate che siamo stati messi a punto fin dall'infanzia; maschere conservate per un uso rapido che ci difendono dal dolore e dalla paura. Maschere che finiscono per sembrare … noi.
Tuttavia, le nostre prime vite si sono sviluppate, la vita non è un affare facile. Affrontare, socializzare, proteggersi, essere accettabili nella nostra famiglia d'origine, sentirsi sicuri, essere amati, evitare di essere colpiti, rimproverati o vergognosi …. qualunque cosa il mondo esterno ci abbia spinto, dovevamo trovare un modo per venire a patti con questo. Le maschere erano una grande idea. I ragazzi grandi non piangono! Hmmm ok, devo avere una maschera per quello. Sì, riesco a trovare la maschera coraggiosa, che sorride al mio dolore. Sii buono o altro! Ok, devo avere una maschera da brava ragazza da qualche parte.
Dopo aver applicato le nostre maschere per bambini conformi, molti di noi passano alla nostra maschera da bambino (o adolescente) ribelle. Questi sono, francamente, più divertenti. Non sei il capo di me! Mi sembra una maschera migliore di quanto mi dispiace. Proverò più difficile. Ogni variazione di No! e io sono la mia persona! è una maschera che cerca di reclamare parte della nostra più profonda verità. Ma ribelle o arrendevole; gradito o persecutore; bravo ragazzo o cattivo ragazzo, queste sono maschere che indossiamo per sopravvivere. E li manteniamo nell'età adulta, affinando quelli vecchi e aggiungendone di nuovi.
maschere mansuete
La psicologia è piena di mappe e modelli per elaborare le nostre vite in maschere. Abbiamo sub-personalità, stati dell'Io, strutture difensive, armature. Ci sono molti modi per descrivere come passiamo dall'autenticità e non-dualità a modi di essere divisi, difesi e mascherati. E lungi da me suggerire che staremmo meglio senza una scorta di maschere da indossare, se necessario. Mi piace avere la maschera Tough as Nails , my Be Nice alla maschera Person in Authority , la mia maschera Good Mother . Mi servono tutti. Semplicemente non voglio confondere le maschere che indosso con chi sono.
E chi sono io senza le mie maschere? Tu chi sei? Chi siamo tutti? Questa è una grande domanda e non è facile rispondere. La filosofia, la poesia e la religione (e talvolta la psicologia) cercano di rispondere a questo, ma nessuno può davvero, tranne la persona che chiede. San Francesco ha detto "Quello che stai cercando è ciò che sta guardando". Hmm. La meditazione di consapevolezza ci ricorda che siamo colui che è consapevole. La psicosintesi, una psicologia spirituale, presuppone che siamo un centro di consapevolezza e volontà senza contenuto. Content-less è la chiave qui. Ho una maschera ma non sono la mia maschera. Ho una storia e sono più della mia storia. Ho pensieri, sentimenti, storia, desiderio, conflitti, credenze, abitudini (buone e cattive) e questo non è l'insieme di me.
Mentre togliamo il primo strato di maschere iniziamo a creare la possibilità di intimità. Cominciamo a mostrarci, oltre le maschere di bell'aspetto e nelle maschere più scure: rabbia, controllo, pregiudizio, avidità, paura, dubbio, desiderio … Questa lista è lunga e personalizzata in modo che le tue maschere nascoste possano essere simili alle mie, ma ognuno di noi è stato accuratamente creato dal materiale delle nostre vite e in particolare dal tessuto delle nostre ferite.
Una mappa delle nostre maschere
Non c'è da meravigliarsi che vorremmo continuare per prima cosa, io sono davvero OK maschera. Ma la buona notizia è che al di là della maschera falsa positiva e al di là del falso negativo più profondamente oscurato, c'è il vero Sé (un termine abbastanza buono per descrivere chi siamo senza maschere). Qui è dove siamo autentici, unici e pieni di sentimento. Qui non siamo limitati dalla storia né definiti dalle esperienze della vita, dalle circostanze o da altre persone! In questo luogo in cui siamo ciò che stiamo cercando, si trova la pace e l'accettazione dei nostri Sé, per chi siamo profondamente e per tutte le nostre maschere.
Il percorso non è semplice e probabilmente è il lavoro di una vita. Ma l'invito è chiaro. Possiamo continuare a indossare più maschere, spostandoci lentamente ma sicuramente lontano dai nostri Sé, o possiamo lasciar cadere alcune delle nostre maschere, rivelando lentamente più di chi siamo.
Benvenuti al giorno dopo Halloween, quando possiamo toglierci le maschere e visitare i nostri amici e le persone care, con la semplice verità di chi siamo veramente come il nostro unico costume. E poi fioriremo, in modi che non possiamo nemmeno immaginare.
Sii una lampada per te. Sii sicuro di te. Tieni la verità dentro te stesso, per l'unica verità.
-Il Buddha
