Ecco perché dovremmo parlarci in modo diverso

È semplice, davvero.

Fonte: Maine / David B. Seaburn

Sono seduto con un amico ed ex mio collega, Bill Watson, Ph.D., dell’Università di Rochester Medical Center, che mi sta raccontando della sua formazione nel moderno metodo analitico della psicoterapia di gruppo. Sono affascinato dalla sua descrizione della connettività emotiva al centro del metodo. Ai partecipanti del gruppo viene chiesto di condividere pensieri e sentimenti l’uno verso l’altro mentre accadono. L’idea mi spaventa, come inizialmente ha fatto anche Bill. Ma nel tempo, è arrivato a vedere il valore nel collegare direttamente l’espressione presente della sua vita interiore in relazione con gli altri.

Quello che mi ha incuriosito di più è stata la descrizione di Bill di come i suoi stessi sentimenti in quel momento fossero anche cifre per ciò che gli altri intorno a lui sentivano. La sua ansia o senso di inadeguatezza non era solo la sua ma erano riflessioni di sentimenti simili negli altri membri del gruppo. Come spiega Bill, questa è “induzione”. Spiega che l’induzione si riferisce al “processo attraverso il quale un conduttore elettrico diventa elettrificato quando vicino a un corpo carico.” In sostanza, attraverso il nostro processo emotivo, ci elettrizziamo l’un l’altro, spesso senza nemmeno renderci conto esso. Come spiega Bill, questo è più che empatia, in cui una persona può immaginare cosa vuol dire essere dentro la pelle di un altro. Invece, “Sembra un gutshot viscerale diretto, bypassando completamente il pensiero cosciente.”

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Per lo più non riconosciamo questa connettività emotiva. Invece, sperimentiamo le nostre emozioni come esclusivamente individuali. “Quello che provo è ciò che sento”. Mentre questo è vero, possiamo facilmente perdere quanto i nostri sentimenti rivelino quanto siamo simili a quelli che ci circondano. In sostanza, “mi sentono e li sento”. Invece, diventiamo spesso segreti della nostra vita emotiva e per proteggerla, possiamo difenderci contro le emozioni degli altri, portando alla divisione piuttosto che alla connessione.

Mi piace l’idea che questo legame emotivo si verifichi mentre “bypassano completamente il pensiero cosciente”. In questo senso, la nostra connessione l’una all’altra è preverbale; avviene per natura prima che abbiamo il linguaggio per descriverlo o esprimerlo.

Il modo in cui usiamo la lingua è fondamentale. Se siamo in grado di attingere alla corrente elettrica che attraversa tutti noi, non può fare a meno di modellare ciò che diciamo, come lo diciamo e ciò che facciamo come risultato. Ma se non riconosciamo che siamo collegati a livello di pancia, è molto più facile parlare dalla separazione, dalla divisione, da “me contro di te”, piuttosto che “io con te”.

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Come afferma saggiamente Bill Watson, “Il mio compito [come leader di un gruppo] è di accogliere questi sentimenti con interesse e gentilezza, con curiosità e accoglienza, per questi alieni trasandati e sbrindellati che mi invadono con le loro brutte imperfezioni, i loro difetti abbaglianti, i loro scomodi stranezza che mi fa sentire così diverso dagli altri … questi alieni hanno molto da darmi. Mi arricchiscono, mi aiutano a coltivare l’umiltà e l’empatia, mi rendono familiare con il dolore, si uniscono a me con la sofferenza degli altri se li lascio, e, se ho occhi per vederlo, aprono un sentiero per la guarigione, la connessione, perdono e pace “.

Lascia che la gente dica “Amen”.

David B. Seaburn è uno scrittore. Il suo romanzo più recente è Parrot Talk. Seaburn è anche un terapeuta in pensione e famiglia, psicologo e ministro. Ulteriori informazioni sulla sua scrittura su www.davidbseaburn.com.