Going Against the Tide: Insegnare ai bambini a non odiare

Un cliente mi dice che non sa più come parlare ai suoi figli di ciò che è giusto e sbagliato. "C'è così tanto odio. Le persone sono così sicure che sono le uniche ad aver ragione e, peggio ancora, che chiunque non sia d'accordo con loro è una persona cattiva. Non è quello che voglio che i miei figli crescano credendo, ma è ciò che vedono e ascoltano. Qualunque cosa sia successa all'idea di fare agli altri quello che vorresti che facessero a te? "

Un giovane padre mi dice: "Chi offro ai miei figli come modelli? I nostri leader stanno dimostrando quanto egoismo e avidità possano portarti dove vuoi andare. Questo non è il mio sistema di credenze. Ma peggio si comportano, a quanto pare, più sono popolari. Come lo spiego ai miei figli? "

Kwame Alexander, autrice di libri per bambini, comprende le sue preoccupazioni. Dice: "Mi piacerebbe credere che i bambini saranno in grado di avere un mondo migliore." Ma, continua, se noi adulti non diamo loro gli strumenti, non si collegheranno con queste persone che don ' sembri loro, non sembrano come loro, e non pensare come loro. Questa incapacità di connettersi con qualcuno che non è come noi, chi è, nella nostra mente, "altro" rispetto a noi, è spesso trattato in fiabe e fantascienza, dove le soluzioni possono essere grafiche e crudeli e le lezioni apprese dolorose.

Il potente e doloroso Game of Thrones (sia la serie televisiva che i libri originali di George R. Martin) è uno dei luoghi in cui queste dinamiche sono giocate per adolescenti e adulti più grandi. L'acclamata serie Temeraire di Naomi Novick è un'altra. Ma nel suo libro Sradicato ci porta direttamente nell'esplorazione di un circolo vizioso complesso e travagliato di rabbia e odio.

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Il suo romanzo potente e talvolta alquanto inquietante, come le fiabe nel corso della storia, fa luce e aiuta a spiegare perché i leader politici e militari che alimentano i pregiudizi e alimentano le fiamme dell'odio possono diventare rapidamente incredibilmente e inquietanti.

Sradicato si intreccia meravigliosamente in qualcosa che la psicologa Melanie Suchet dice di odio e pregiudizio: il desiderio di ferire deriva dal sentirsi feriti.

Il problema è che quando facciamo del male a qualcun altro, vogliono farci del male. E il circolo vizioso dell'odio è iniziato.

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Nel Novick sradicato meravigliosamente e terribilmente colora le passioni, l'amore e le paure che nutrono il terribile odio degli altri perché appaiono o suonano diversi da se stessi e dalla propria comunità, o talvolta perché indossano abiti diversi o semplicemente vivono sull'altro lato di un confine immaginario.

Come in ogni buona fiaba, ci sono bravi ragazzi e cattivi; ma sebbene ci siano alcune creature mostruosamente cattive (molte delle quali umane) e alcune fondamentalmente buone, Novik non rende nessuno puro in nessuna delle due direzioni. No puramente buono, non puramente cattivo.

E, penso, questa è la realtà. Fondamentalmente le brave persone perdono di vista i propri valori o la verità dell'umanità degli altri, a causa delle cose brutte che accadono nelle loro vite.

Questo è ciò che scrive anche Suchet. Spesso, dice, è impossibile rispondere alla domanda "chi l'ha iniziata?" Il dolore causato da uno li porta a ferire l'altro, il che porta l'altro a ferirli.

Uno dei miei scrittori psicoanalitici preferiti, Heinz Kohut, afferma che non solo la rabbia è spesso una reazione al sentirsi ferito, ma è un modo in cui la psiche ha di farci sentire forti quando siamo stati feriti. "Vedi", la nostra rabbia ci dice e il mondo che ci circonda, "Non sono debole, sono forte!"

Ma la rabbia alimenta la vendetta e la vendetta genera ulteriori danni.

Dopo che due nazioni si sono distrutte a vicenda, con massicce morti e distruzioni, l'eroina di Novik, Agnieszka, comprende finalmente la corruzione dell'anima che ha portato agli orrori che la circondano. "L'ho odiata; Volevo che bruciasse, come molti dei corrotti erano bruciati … Ma volere la crudeltà sembrava un'altra risposta sbagliata in una catena senza fine. "

Qual è la soluzione a questo circolo vizioso? Suchet racconta del filosofo Emannuel Levinas, un ebreo e cittadino francese catturato dai nazisti e trascorso 5 anni come prigioniero di guerra in un campo di lavoro tedesco. Il successivo lavoro di vita di Lévinas fu un tentativo di comprendere l'Altro, ciò che alcuni psicoanalisti chiamano il "non io", la parte di qualcuno con cui semplicemente non possiamo identificarci. Qui indubbiamente sto semplificando eccessivamente, perché non capisco tutti gli aspetti complessi di questo costrutto. Ma secondo Suchet, Levinas dice che l'Altro può essere compreso guardando il suo volto.

Prendo questo per significare che quando vediamo l'umanità di qualcun altro, anche se non sentiamo che siamo uguali a loro, anche quando non rispettiamo o apprezziamo la loro differenza, siamo meno propensi a impegnarci nella loro distruzione; e non avranno bisogno di distruggerci per vendetta.

Forse questo è ciò che possiamo insegnare ai nostri figli e forse ai nostri futuri leader: come dice Novik, quando ricordiamo solo "come uccidere e come odiare", "dimentichiamo come crescere".

Quando insegniamo ai nostri figli a guardare l'umanità sul viso di un'altra persona, stiamo insegnando loro a capire, non l'odio, il pregiudizio e la crudeltà.

Del suo nemico mortale, la Regina del bosco, Agniezska dice: "Ci siamo guardati l'un l'altro. Per un momento, attraverso il fumo tra di noi, avrei potuto essere la figlia che aveva sperato. Potrebbe essere stata la mia insegnante e la mia guida. Potremmo non essere mai stati nemici. "

Come sempre, mi piacerebbe conoscere i tuoi pensieri.

copyright @ fdbarth2016

Riferimenti:

Kwame Alexander http://www.amazon.com/Kwame-Alexander/e/B001K8ZOJ8

Naomi Novik (2016). Sradicati. Del Rey Editori.

Melanie Suchet, Ph.D. (2010). Faccia a faccia. Dialoghi psicoanalitici, 20: 158-171

Fonte: <a href='http://www.123rf.com/profile_guita22'> guita22 / 123RF Stock foto </a>