Ci sono molte definizioni di mentalità psicologica disponibili attraverso una ricerca sul web, e queste includono una capacità di auto-riflessione, interesse e conoscenza dei sentimenti, comprensione dei propri motivi e così via. Nessuna delle definizioni che ho trovato mi è sembrata tanto psicologica. Per me, la mentalità psicologica è la capacità di esaminare te stesso con l'accuratezza, l'intelligenza, la curiosità, l'empatia e l'umorismo che promuove l'attaccamento e la crescita quando è schierata da una persona verso un'altra. Mentalità psicologica significa vedere te stesso come i terapeuti veramente bravi vedono i loro pazienti, il modo in cui i genitori piuttosto bravi vedono i loro figli "veramente buoni" rispetto a "abbastanza buoni" perché è più facile guardare i bambini che gli adulti con affetto, intuizione e fantasia .
Ciò che è psicologico in questa definizione è che, come la stessa mentalità psicologica, richiede una visione della persona come molteplice, come popolata da molte figure, o desideri, o relazioni interiorizzate, o repertori di risposta. È una definizione che presuppone un conflitto interno. L'opposto della mentalità psicologica è l'affermazione che la persona parla per la totalità della sua psiche. Una società sana è una con un'opposizione leale; una società malsana è quella che afferma che il suo leader parla per tutti (un "dittatore" quasi letterale). Una società sana è quella la cui egemonia di potenti interessi è ancora almeno vagamente interessata al bene della popolazione; una società malsana è una società la cui egemonia riguarda solo i propri interessi. Lo stesso vale per l'individuo, ma per capire quel punto, devi essere in grado di pensare in modo analogo o metaforico. L'istanza fondamentale del pensiero analogico rispetto alla mentalità psicologica è che io sono come gli altri e non un caso speciale. La versione più profonda di questo dice, io sono come tutti gli altri; la letteratura mondiale mostra la verità di questa affermazione quando rivela le vite interiori dei suoi personaggi.
Forse l'effetto più importante della mentalità psicologica è che la persona tende a non esternare il conflitto. Se è duro con se stesso, si occupa di se stesso piuttosto che sperimentarti come se fosse duro con lui e ti denuncia. Se ti fa una rissa con te, si chiede se è davvero in una lotta con se stesso e ti prende a pugni. Se sua madre gli ha urlato quando ha fatto un casino, separa il problema di trattare con sua madre dal problema molto più intrigante di trattare con la parte di se stesso che osserva quello che fa, pronto a urlare. Il problema con il battere, diciamo, spesso non è quello che devi fare: tutti sanno cosa fare. Il problema è come raccogliere l'aggressività della vittima per attuare la decisione. Se viene inondata da un messaggio che non è colpa sua, spesso viene tradotto in "Non c'è niente che puoi fare al riguardo", prevedibilmente la renderà meno depressa per il momento ma più ansiosa (l'ansia è la sensazione di non sapere cosa fare). Fare qualcosa per la sua situazione richiede aggressività, la stessa caratteristica demonizzata dai suoi presunti soccorritori. Ma il problema più profondo è spesso che lei sta picchiando se stessa, e che è un maltrattante che non può divorziare.
Un professore corregge uno studente e lo studente prende in giro, o piange, o attacca il professore, o fa una specie di sciopero, rifiutandosi di ascoltare oltre. Forse al professore piace davvero umiliare gli studenti, e la cosa da fare è evitarlo. Ma forse il professore sta solo cercando di insegnare, e il conflitto è interno, tra le aspettative esorbitanti dello studente e le prove che queste non sono state soddisfatte. Il professore di mentalità psicologica esamina con una mente aperta quali siano i suoi veri motivi (educazione o umiliazione o entrambi), consultando i colleghi, per esempio. Lo studente dalla mentalità psicologica lotta con le sue aspettative, non con il professore. La mentalità psicologica richiede quindi la capacità di fare un passo indietro, di osservare se stessi, che è un altro modo per dire che richiede una salute mentale generale. In terapia, questo passo indietro viene fatto insieme, poiché la diade cerca di avere un senso insieme, come dicono gli intersoggettivisti, di cosa è successo tra di loro. Se un terapeuta non ha una mente psicologica, non può allontanarsi dai conflitti del paziente o dai suoi conflitti con il paziente per fornire uno spazio di lavoro, o meglio ancora, uno spazio di gioco, per osservare e comprendere i conflitti.
Originariamente, la mentalità psicologica era un attributo dei pazienti che predicavano la prontezza o il successo nella terapia. L'ipotesi era che tutti i terapeuti fossero psicologicamente orientati, un'ipotesi che non è più valida. Un tempo la cultura del training clinico era quella in cui perdevi la faccia se rivendicava la padronanza su te stesso e quella in cui ti rendevi conto se ti chiedevi se i dossi sulla strada del tuo allenamento e le terapie che conduci potrebbero essere una funzione della tua personalità. Ora, è in gran parte il contrario. Oggigiorno, i pensatori categoriali pretendono di sapere, e nessuno ride di loro. I praticanti dicono "ero solo stressato" e nessuno dice "ci sembra che tu non abbia la stoffa di uno psicologo".
La mentalità psicologica significa trovare la condizione umana, in tutta la sua varietà, in se stessi. Coloro che non riescono a vedere se stessi in alcuni ruoli umani trovano gli altri a svolgere quei ruoli in modo che l'individuo possa giocare un contrappunto. Se il tuo terapeuta non ha una mente psicologica, diventerai in quella relazione un individuo piuttosto che una persona. Tende ad esportare aspetti di se stesso che non gli piacciono e li trova in te, vedendoti fragile rispetto alla sua capacità di recupero, confuso rispetto alla sua sicurezza, o emotivo rispetto alla sua razionalità.
Presto scriverò alcune delle pressioni sul terapeuta per abbandonare la mentalità psicologica.
