"I pensieri che vengono spesso non sono graditi e, per così dire, cadono
nella mente, sono comunemente i più preziosi di tutti quelli che abbiamo. "
Il filosofo inglese John Locke scrisse quanto sopra in una lettera a un amico, Samuel Bold, nel 1699 e considerando che Locke stabiliva i principi dell'empirismo moderno – la teoria secondo cui solo i Cinque Sensi potevano essere considerati la fonte di conoscenza – è piuttosto notevole che egli dovrebbe lasciare questa posizione razionale quando scrive, come nella citazione precedente, che i pensieri arrivano " unsought" … da "out of the blue", per così dire.
Eppure è stato a lungo accettato da filosofi e psicologi che sia i pensieri che i sentimenti entrano nella coscienza nonostante – e spesso non correlato a – qualsiasi coinvolgimento sensoriale prevalente con il mondo esterno. Ecco Platone, che scrive nel suo trattato di I secolo , Ione: "Perché il poeta è una cosa leggera, alata e santa, e non c'è invenzione in lui finché non sia stato ispirato e fuori dai suoi sensi".
E mentre potremmo non essere tutti poeti in senso platonico, sono sicuro che molti di noi hanno sperimentato la perdita sia dell'orologio che del senso del "luogo", quando siamo stati, come si dice comunemente, "Perso nella propria mente" – ascoltare, per così dire, su domande e risposte generate in se stessi.
La nostra capacità di impegnarsi in tali sessioni silenziose e interiori di "domande e risposte", quando qualche aspetto senza voce della coscienza sta ponendo entrambe le domande, e poi rispondendole … è un fenomeno psicologico notevole: quello descritto da Sir Thomas Browne, del XVII secolo Medico e autore inglese quando scrive: "Sii capace di essere solo, non perdere il vantaggio della solitudine, e 'la società di te stesso …"
"La società di te stesso": hai mai pensato a te stesso come a una "società"? Perché qui, Sir Thomas suggerisce che una varietà di pensieri e sentimenti generati internamente costituiscono una coscienza in cui è coinvolto più di un "io". Inoltre, credo che stia implicando che tali livelli di consapevolezza generati interiormente costituiscono una forma extrasensoriale di consapevolezza – un funzionamento indipendente dai cinque sensi e generalmente descritto come aspetti dell'immaginazione. Albert Einstein scrive di questa doppia natura (sensoriale ed extrasensoriale) della coscienza umana come segue:
" Non ho dubbi sul fatto che il nostro pensiero vada avanti per la maggior parte senza l'uso di segni (parole) e, inoltre, in gran parte inconsciamente. Per come, altrimenti, dovrebbe succedere che a volte ci "chiediamo", abbastanza spontaneamente, di fare un'esperienza ".
Quindi, sembra ovvio che se si desidera ottenere una certa misura di "auto-identità", ciò aiuterà a sviluppare la capacità di comunicare in silenzio con se stessi. Eppure non è facile, nella società di oggi, ritirarsi dal Tempo e dal mondo esterno. Tuttavia, provatelo, date una possibilità a domande e risposte finora sconosciute di "cadere" in questo livello interiore di autocoscienza. Comunica con te stesso e vieni più vicino a sapere di più su te stesso. Perché è un processo che induce riflessione, contemplazione, aiuta a rivelare la natura del proprio carattere e personalità. Porta in modo più chiaro alla mente la direzione presa dalle proprie speranze, ambizioni e paure … che aiutano a rispondere alle domande vitali: chi sono io e cosa sono?
Per me stesso, è quando cammina il cane che questo dialogo interno prende il via. Il ritmo meccanico del camminare rilassa i sensi e apre la porta psicologica nel proprio mondo di pensieri e sentimenti. A volte mi ritrovo a parlare a voce alta e, di tanto in tanto, Gabriel, il mio cane, che sta tirando avanti, si gira e mi dà un'occhiata, agitando la coda in segno di approvazione.
Una delle dichiarazioni più straordinarie riguardanti l'inizio di tali illuminanti stati di consapevolezza, viene dalla penna di Mozart: " Quando sono, per così dire, completamente me stesso, completamente solo, e di buon umore … è in tali occasioni che le mie idee fluiscono meglio e più abbondantemente. Da dove e come vengono, non so; né posso costringerli ".
Continua a parlare delle sue "idee", tendendo i temi musicali che vengono in mente, come segue: " Quando procedo a scrivere le mie idee, tolgo il sacchetto della mia memoria … ciò che è stato precedentemente raccolto in esso nel modo in cui ho menzionato … E raramente si differenzia sulla carta da quello che era nella mia immaginazione … "
Mozart non aveva bisogno di camminare il cane per indurre i suoi poteri creativi. Ma noi mortali minori abbiamo una possibilità migliore di ottenere l'accesso ai nostri sé interiori facendo così.
Quindi, perché non prendere un cane, fare un po 'di passeggiate e parlare … con lui e con te stesso.
