* L'autore è Madeleine Thompson
Trascorrendo la mia esperienza di lettura da una finestra luminosa nel mio dormitorio durante le ore del mattino, ho consumato le intuizioni di David Abram (Landscape of Language) sorseggiando la mia tazza di caffè caldo. Dopo aver finito le letture, ho trascorso del tempo da solo nella mia stanza comune, lavorando sulle tecniche di respirazione profonda che stavamo praticando in classe e meditando su tre brevi poesie che mi erano state regalate quest'estate, quando lavoravo in un sito di terapia del deserto in Montana.
La mia prima reazione alle parole di Abram fu di pace e tranquillità. Sono stato immediatamente trasportato al mio posto intorno al pozzo del fuoco nelle zone selvagge del Montana dal momento che sia gli studenti che il personale hanno condiviso a turno la loro sfida e il successo della giornata e le loro dichiarazioni "I feel", utilizzate per comunicare le nostre emozioni e necessità . Dopo che questi sentimenti nostalgici e sereni si placarono, cominciai a sentirmi in colpa per la mia società nel suo complesso per aver spogliato le popolazioni indigene della loro terra, che considerano un aspetto sacro della loro lingua, mentre noi a nostra volta lo sviluppiamo o lo distruggiamo senza pensarci due volte .
Tuttavia, ho sentito anche un senso di colpa personale per le molte volte ogni giorno quando le mie impronte sulla terra sono pesanti e il mio disturbo forte. Ho riflettuto sulle molte volte in cui scivolo nel punto di vista di "me su questa terra" invece di vedere che "Io viaggio con la terra e la terra viaggia con me".
Le letture si concentrano sull'esperienza diretta con il mondo naturale usando i nostri sensi. L'estate scorsa, ero completamente immerso nella natura selvaggia e ho dovuto lottare spesso con le mie emozioni, regolandole in base al mio ambiente. Ho usato il suono dei flussi per calmarmi quando mi sono sentito sopraffatto; Lasciai i raggi del sole brillare sul mio viso quando mi sentivo frustrato; Lascio che lo scricchiolio della terra sotto i miei stivali penetri nei miei sentimenti di fastidio. Sono stato informato dal mondo naturale intorno a me, ed ero aperto a sentirmi dire come sentire la terra.
Questo senso di apertura mentale verso i propri sensi e l'esperienza diretta con il mondo sono l'obiettivo principale di Abram in "Waking Our Animal Senses". Abram scrive sull'idea che se ci rifiutiamo di risvegliare i nostri sensi e continuiamo a vedere tutta la materia come inanimato, diventeremo spettatori per il mondo e non partecipanti; questo rifiuto dei nostri sensi ha portato alla nostra mancanza di rispetto per la terra (6).
In "The Landscape of Language", uno dei punti chiave di Abram è il modo in cui abbiamo bloccato i nostri sensi quando trasferiamo il nostro linguaggio in parole e suoni (138). Abbiamo creato il nostro significato basato solo sul punto di vista umano, dimenticando che la natura è anche consapevole del suo ambiente.
Abramo sostiene una società che non si ponga in cima a una gerarchia creata da sé con le creature e le cose di questo mondo, come se noi potessimo offendere e mancare di rispetto alla capacità propria della terra di comprendere. Spinge per una visione del mondo senza l'idea di mancanza di significato (153).
Abramo utilizza esempi tratti dagli indigeni per descrivere modi di vita e culture che utilizzano attivamente e magnificamente la terra che li circonda per trovare, interpretare e trasmettere un significato. Il suo punto chiave da attraversare è il messaggio che il linguaggio umano non può essere esclusivo della terra animata perché è qui che il nostro linguaggio ne radica il significato.
Come posso iniziare il viaggio per ampliare il mio linguaggio oltre le parole? Come faccio a riconnettermi con le terre che hanno prima trasformato il significato in parole scritte? Come faccio a dare attenzione e rispetto alla musa dietro la lingua scritta come è stata data molto tempo fa? Come posso incorporare il mondo naturale quando sono in settori estremamente sviluppati del mondo? La mia speranza è di riflettere su queste domande in modo più approfondito nelle settimane e nei mesi a venire. mentre uso anche il mio ambiente e i miei sensi per rendere la mia lingua leggermente diversa e più significativa.
Nota: David Abram, Alliance for Wild Ethics, è uno dei relatori principali della conferenza dell'Università di Notre Dame, Sustainable Wisdom: Integrating Indigenous Knowhow for Global Flourishing, 11-15 settembre 2016 (vedere il sito Web per i video dopo la conferenza).
* Madeleine Thompson è una studentessa universitaria presso l'Università di Notre Dame, classe 2019.
RIFERIMENTI
David Abram, "Waking Our Animal Senses"
David Abram, "La lingua e l'ecologia dell'esperienza" di Spell of the Sensuous .
Alleanza per l'etica selvaggia
Vedi anche la conversazione tra David Abram e Four Arrows sulla visione del mondo indigeno.
