I 10 ingredienti chiave della rabbia

Perché ci arrabbiamo?

La rabbia (il mostro dagli occhi rossi) è un’emozione di base e uno dei sette peccati capitali (Lerner & Tiedens, 2006). Oltre alle radici evolutive, le norme culturali e la coltivazione personale contribuiscono alla tendenza alla rabbia (Litvak et al., 2010). Tuttavia, alla fine, la rabbia confonde più di quanto possa aiutare. La rabbia rende le persone punitive, incuranti nei loro pensieri e desiderose di agire (Nussbaum, 2018).

1. L’attenzione nell’agire è un atto illecito. La rabbia non è solo un disturbo fisiologico. Ci arrabbiamo con qualcuno, su qualcosa. La rabbia è fondamentalmente un giudizio che uno è stato offeso o offeso. Per questo motivo, una risposta comune alla rabbia è “Non essere così giudizioso”.

2. Un desiderio di punizione. La tendenza all’azione della rabbia è l’aggressività. Gli esseri umani hanno un generale desiderio di vedere puniti i malfattori. C’è un piacere nel bilanciare l’atto orribile che si è verificato. Ci fa sentire il controllo piuttosto che indifesi.

3. La rabbia è un sottoprodotto della paura. La rabbia è spesso una conseguenza della paura. Ad esempio, considera le emozioni contrastanti nel divorzio. Le reazioni dei mariti sono spesso dominate dalla rabbia. Dopo il divorzio, la stabilità e la sicurezza su cui stava contando svanirono all’improvviso. Un obiettivo terapeutico in queste situazioni è quello di aiutarli a riconoscere che alcune delle loro emozioni negative possono venire dalla tristezza, dai sentimenti feriti e dalla paura.

4. La rabbia maschera l’impotenza. La rabbia è spesso una maschera di impotenza, ed è un modo per riaffermare il controllo e il rispetto di sé. Ad esempio, un evento che causa la rabbia in genere coinvolge qualcuno che blocca i tuoi obiettivi o che offende te o qualcuno vicino a te. La rabbia è un modo per non essere indifesi e mira a ripristinare il controllo perduto, almeno un’illusione.

5. Lesione dell’io. La rabbia riguarda spesso le ferite narcisistiche (o l’importanza personale). E il pensiero sullo status è ciò che rende la rabbia persistente e infame. L’ossessiva attenzione allo status relativo ha perfettamente senso per l’atto di vendetta. La ritorsione mette giù l’altra persona e il sé (il gioco a somma zero).

6. Un bisogno di incolpare. Quando siamo feriti e arrabbiati, vogliamo che qualcuno sia accusato (o ritenuto responsabile) del nostro dolore. Ci sentiamo superiori incolpando gli altri. Fa piacere al nostro ego credere che ogni evento negativo sia colpa di qualcuno. La rabbia è una distrazione dell’attenzione dal risolvere il vero problema. La rabbia è facile, ma è difficile trovare una soluzione costruttiva.

7. Un sostituto per il lutto . La rabbia diventa un sostituto accattivante per il lutto. La rabbia spesso dirotta il necessario processo di lutto. Affrontare e affrontare la vita dopo una perdita alla fine ci spinge avanti nella vita.

8. La rabbia è l’emozione primaria della giustizia . La rabbia è incorporata nei nostri geni per punire l’imbroglione nel gioco della cooperazione. Ci sono momenti in cui è perfettamente giusto arrabbiarsi. Ad esempio, dopo essere stato umiliato in pubblico, rifiutato per una promozione che meritava chiaramente, o essere ripetutamente vittima di bullismo, si ha il diritto di arrabbiarsi.

9. La rabbia infonde fiducia e nuvole giudizi. I decision maker arrabbiati tipicamente elaborano le informazioni in modi distorti, non riescono a prendere in considerazione opzioni alternative prima di agire. La rabbia innesca l’ottimismo su se stessi. Si innesca un pregiudizio verso il vedere il sé potente e capace.

10. Rabbia gioiosa. Alcune persone usano la rabbia e la minaccia della loro rabbia per intimidire e manipolare gli altri. Le persone tendono a prestare particolare attenzione alle facce arrabbiate. Come hanno imparato a fare questo? Le emozioni sono abitudini, il prodotto della pratica e della ripetizione. È molto raro che una persona si arrabbi solo una volta. Diventano dipendenti dalle loro emozioni. Imparano ad energizzarsi arrabbiandosi. Come altre sostanze che creano dipendenza, la rabbia può essere gratificante nell’anticipazione delle ricompense ma dannosa a lungo termine. La fretta e l’ottimismo della rabbia possono indurre le persone a compiere scelte poco sagge in cui non riescono a cogliere le prospettive degli altri.

Perdono. C’è un’alternativa migliore. La corretta gestione della rabbia è l’atteggiamento del perdono. Il perdono è un viaggio che libera il sé dalla rabbia e dai desideri vendicativi. La persona arrabbiata è sempre bene avvisata di iniziare ad andare oltre la rabbia il prima possibile, nella direzione dell’obiettivo a lungo termine di sviluppare la felicità e il rispetto di sé.

Un’altra strategia è coltivare il senso dell’umorismo uscendo dal proprio senso di superiorità. Martha Nussbaum (2016) raccomanda, come un modo per affrontare la rabbia estrema, che coltiviamo un atteggiamento di distacco verso noi stessi in modo che semplicemente non percepiamo ciò che ci è accaduto come la cosa più sconvolgente. Come indicato nel libro antico, The Way of Life di Lao-Tze: Se non si assume mai importanza, non si perde mai.

Riferimenti

Lerner, JS, & Tiedens, LZ (2006). Ritratto del decisore arrabbiato: come le tendenze di valutazione influenzano l’influenza della rabbia sulla cognizione. Journal of Behavioral Decision Making, 19, 115-137.

Litvak PM, Lerner JS, Tiedens LZ, Shonk K (2010). Carburante nel fuoco: come la rabbia influisce sul giudizio e sul processo decisionale In: Potegal M, Stemmler G, Spielberger C., eds International Handbook of Anger: Costituente e concomitante processi biologici, psicologici e sociali New York: Springer; pp. 287-310.

Nuassbaum, Martha (2016) Rabbia e perdono: risentimento, generosità e giustizia New York: Oxford University Press.