Quando si tratta di imparare a perdonare gli altri, si scopre che possiamo imparare molto dagli antichi popoli indigeni come quelli che abitavano le Hawai'i prima dell'avvento degli occidentali. Hanno capito a livello di intestino che per nutrire risentimento contro gli altri ferisce la persona che si rifiuta di perdonare.
Come ho spiegato nei post recenti, ho'oponopono, il processo di perdono hawaiano, ci consente di tagliare la connessione alias (essenzialmente eliminando i preconcetti nel modo in cui vediamo gli altri) per creare nuove connessioni e relazioni ringiovanite. In Huna, l'antica disciplina hawaiana dell'energia e della guarigione, il processo ho'oponopono è essenziale se vogliamo essere pono (giusto e congruente con noi stessi). Questo ha senso. Dopotutto, come può qualcuno sentirsi bene con se stesso e la propria vita quando passeggiano in giro per stufare su come sono stati commessi degli errori?
La parola hawaiana ho'oponopono deriva da ho'o ("fare") e pono ("giusto"). La ripetizione della parola pono significa "doppiamente giusto" o avere ragione sia con se stessi che con gli altri. In poche parole, ho'oponopono è un processo attraverso il quale possiamo perdonare gli altri a cui siamo connessi.
Praticare Ho'oponopono ti permette di tagliare la connessione alias in modo molto positivo e amorevole, sapendo che puoi rendere la connessione nuova di zecca. Quando diventi giusto con gli altri, diventi giusto con te stesso. La mia ricerca ha convalidato questo approccio.
Nel corso degli anni, la gente mi ha detto: "Ho'oponopono suona alla grande, ma dov'è la prova che funziona?" Così quando tornai a scuola per seguire il mio dottorato, ho scelto ho'oponopono come mia ricerca messa a fuoco. Volevo verificare come funziona perché Ho'oponopono è più di un semplice concetto che insegno. Fa parte della mia stirpe familiare e di come vivo la mia vita.
Ho tenuto una conferenza ad un gruppo di studi hawaiani all'Università delle Hawaii sulla mia discendenza Huna e su Ho'oponopono. Ho iniziato il discorso descrivendo il mio lignaggio e il mio particolare kumu (insegnanti). Alla fine, ho accennato che avevo studiato ho'oponopono per il mio dottorato. Ho condiviso intenzionalmente questo particolare ordine perché, sebbene il pensiero occidentale si concentri su prove e statistiche, nella cultura antica, la linea e la pratica erano più importanti. Il fatto che la mia ricerca confermasse il processo era semplicemente "ciliegina sulla torta", come diceva uno dei professori.
All'interno dello stato di Hawai'i, abbiamo quattro contee, ciascuna con governi di città e contea. La ragione per aver violato Hawai'i in quattro contee risale a centinaia di anni quando c'erano quattro regni, i regni di Hawai'i, Maui, O'ahu. e Kauai. Ci sono anche regni insulari più piccoli, ma i quattro grandi erano i più importanti.
Se i re di questi regni non si fossero fatti l'uno con l'altro, non ci sarebbe stata comunicazione tra le isole per centinaia di anni. Quindi, anche se le isole erano vicine tra loro geograficamente, la cultura di ciascuna isola cresceva in una direzione leggermente diversa. Infatti, quando i missionari arrivarono all'inizio del diciannovesimo secolo, la lingua hawaiana suonava loro come se ci fossero quattro dialetti diversi.
Questo aiuta a spiegare perché il processo di ho'oponopono viene praticato in modo diverso sulle diverse isole. Come descritto da Victoria Shook (1992), ho'oponopono è stato condotto faccia a faccia in molte famiglie. In alcune isole, se hai qualcuno con cui non sei pono, chiedi a un'altra persona di facilitare un incontro tra voi due, di solito qualcuno in famiglia. Il facilitatore consente a ciascuna persona di esprimere se stessa, ottenere ciò che il problema è fuori dal proprio petto, lasciarlo andare e quindi andare avanti insieme – per diventare pono.
All'altro estremo dello spettro, ho'oponopono può essere un processo che sperimenta individualmente, solo nella tua mente. Si disconnette e riconnettersi, se si sceglie di farlo, internamente.
Ci sono una varietà di metodi di ho'oponopono tra queste due variazioni, ma l'approccio dal mio lignaggio che condivido nei miei allenamenti avviene all'interno della mente. La ricerca che ho condotto ha convalidato il processo ho'oponopono stesso e il modo in cui gli individui traggono beneficio dal processo all'interno delle loro menti.
Il mio studio ha incluso un gruppo di test (un gruppo che ha sperimentato ho'oponopono) e un gruppo di controllo (il gruppo che non ha avuto esperienza del processo). La ricerca misurava l'imperdonabilità (definita in psicologia come motivazione per la vendetta e l'elusione).
I partecipanti sono stati intervistati sui loro sentimenti prima di utilizzare il processo, immediatamente dopo, e due settimane più tardi, quindi le loro risposte sono state confrontate con quelle del gruppo di controllo. In parole semplici, la ricerca ha dimostrato che il gruppo che praticava l'ho'oponopono ha sperimentato una riduzione statisticamente significativa nell'impassibilità rispetto al gruppo che non lo ha fatto.
Mentre il mio studio si concentrava sulle persone che praticavano ho'oponopono una volta, è importante ricordare che questo è un processo in corso, non qualcosa che fai solo una volta. Condividerò più di "come" nei post futuri.
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Aloha!
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Matthew B. James, MA, Ph.D., è presidente della Kona University e della sua divisione di formazione e seminario The Empowerment Partnership, dove lavora come master trainer di Programmazione Neuro Linguistica (PNL), una tecnologia comportamentale pratica per aiutare le persone a raggiungere i loro risultati desiderati nella vita. Il suo nuovo libro, The Foundation of Huna: Ancient Wisdom for Modern Times, descrive le tecniche di perdono e meditazione usate nelle Hawaii per centinaia di anni. Continua il lignaggio di uno degli ultimi kahuna praticanti di salute mentale e benessere. Per contattare il Dr. James, si prega di inviare un'e-mail a [email protected]
