4 motivi per cui l’amor proprio è politico

L’amor proprio è molto più di Netflix e chill.

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Era il grande Audre Lorde (che avrebbe compiuto 85 anni lo scorso 18 febbraio), un poeta e uno scrittore femminista, che una volta disse: “Prendersi cura di me stesso non è auto-indulgenza, è autoconservazione e questo è un atto di guerra politica “.

Ricordo la prima volta che ho sentito questa frase, mi ha colpito. Ma c’era qualcosa a riguardo che non capivo completamente: cosa intende con guerra politica? Perché? Cosa c’entra l’amor proprio con la politica?

E, come normalmente procedo quando affronta queste domande, ho iniziato a fare le mie ricerche. Ho letto della relazione tra auto-amore e femminismo, le proteste di auto-amore orchestrate da femministe della seconda ondata come Flo Kennedy e Gloria Steinem, e qualcosa chiamato “radicale amor proprio”. E, quindi, sono incappato in questa citazione di Caroline Caldwell:

“In una società che beneficia del tuo dubbio su te stesso, il fatto che ti piaccia è un atto ribelle.”

E poi ho finalmente capito perché l’amor proprio è un atto politico. Perché siamo condizionati ad aspirare a ideali di bellezza (standardizzati dallo sguardo maschile), ad avere rapporti malsani con i nostri corpi e con noi stessi, a rifiutare il concetto di “invecchiamento con grazia” e a fare scorta di creme anti-rughe e anti-invecchiamento.

Siamo condizionati ad entrare in guerra con i nostri corpi e con noi stessi. Ed è per questo che amare noi stessi è rivoluzionario. Ecco perché amare noi stessi è un atto politico. Ecco 4 motivi per aiutarti a guardarlo da questa prospettiva:

La società beneficia (monetariamente) delle nostre insicurezze.

Ti sei mai chiesto cosa sarebbe successo alle aziende di bellezza se le donne si amavano? Cosa accadrebbe alle cliniche estetiche e ai prodotti per perdere peso? Andrebbero in bancarotta, e questo sicuramente non è sostenibile. Per questo motivo, il loro intero piano di marketing è quello di farci sentire insicuri, così continuiamo ad acquistare i loro prodotti.

Non sto dicendo che non va bene spendere soldi o comprare rossori o rossetti ogni tanto – sarebbe per me ipocrita dirlo, visto che ogni tanto mi godo un viaggio a Sephora. Ma quando dipendiamo da questi prodotti per sentirci bene con noi stessi, potrebbe essere perché c’è qualcos’altro che succede internamente. Più ci amiamo, più siamo consapevoli del perché facciamo questi acquisti.

Più siamo dipendenti, insicuri e sottomessi, meno è probabile che alzeremo la voce.

Storicamente, la società ha creato trappole per impedire alle donne di usare la nostra voce. Dal momento in cui ci è stato negato l’accesso all’istruzione, fino al momento in cui abbiamo combattuto per il nostro diritto di voto. Avere una voce e usarla individualmente non è pericolosa da sola, ma quando la usiamo collettivamente possiamo iniziare a creare increspature in tutta la società. E questo è pericoloso. Più ci amiamo, meno abbiamo paura di esprimere le nostre preoccupazioni e lottare per ciò che meritiamo.

Possiamo iniziare a identificare la necessità di politiche pubbliche femministe.

Di conseguenza, più ci amiamo, maggiore è la fiducia che otteniamo – nelle nostre capacità, nei nostri diritti, nelle nostre opinioni, nei nostri pensieri. E quando questo accade, possiamo iniziare attivamente a cercare informazioni sui modi in cui la società ha successo o fallisce nel proteggerci. Queste sono chiamate politiche pubbliche femministe – leggi e politiche che favoriscono le donne perché ci promuovono allo stesso livello sociale, economico o politico per gli uomini. E sappiamo tutti cosa ne pensa il patriarcato.

Più ci amiamo, meno siamo minacciati dalle altre donne.

Juliet Mitchell, una psicanalista femminista, ha dichiarato: “Le donne contro le donne sono la trappola del patriarcato”. La trappola subdola della società patriarcale ci sta mettendo l’uno contro l’altro, quindi non notiamo tutti i modi in cui continuano a metterci in svantaggio.

Più competiamo l’uno con l’altro o vediamo altre donne come una minaccia, meno energia dobbiamo indirizzare verso quelle situazioni che la società deve cambiare. Tuttavia, maggiore è l’auto-amore che pratichiamo, minore è la necessità di dover competere (quindi, aumentare le collaborazioni e quel senso di sorellanza tra loro). Dandoci un sacco di energia e tempo per combattere contro quelle situazioni e comportamenti che ci opprimono.

Avevi mai pensato all’amor proprio come atto politico? Cosa ne pensi di questo? Fatemi sapere nei commenti qui sotto.