Termini di terapia che tutti devono sapere

10 concetti che possono aiutarti a migliorare la qualità della tua vita.

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Ricordo distintamente la più grande lezione che ho imparato nel mio primo corso di counseling. Sinceramente, la mia memoria non è così acuta. Il mio ricordo è probabile perché risuona con me oggi …

Abbiamo tutti bisogno di queste lezioni.

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Fu in quel modo che lentamente iniziai a passare dalla visione stigmatizzata della malattia mentale alla prospettiva basata sulla forza della salute mentale. Se tutti noi abbiamo la salute mentale, non dovremmo tutti imparare a riguardo?

Come molti altri, in quel periodo avevo appreso di Freud e di tutti i tipi di leader influenti nel campo della psicologia. Non sto dicendo che queste varie teorie e modelli non fossero importanti, ma le nozioni pratiche per promuovere la salute mentale personale avrebbero potuto essere d’aiuto. Avanti veloce alla mia pratica privata di oggi, e ora sento questo sentimento echeggiato dal cliente dopo il cliente.

Questo ha perfettamente senso; Spero solo di averlo saputo prima.

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Vorrei averlo imparato al posto del teorema di Pitagora.

Dovremmo tutti imparare questo!

È sorprendente vedere questi concetti pratici applicati abbastanza rapidamente e l’effetto di tali cambiamenti sulla salute mentale e sul benessere generale. Diagnosi a parte, questi concetti di consulenza potrebbero avere benefici universali. Indipendentemente dal fatto che tu stia vivendo o meno un problema di salute mentale, l’apprendimento di alcuni termini da Counseling 101 può aiutarti a riflettere e apportare cambiamenti tangibili che possono migliorare il tuo benessere.

1. Ascolto attivo

Come fai a sapere quando stai ascoltando veramente qualcuno? E ‘mentre suoni il telefono, ma riesci ancora a distinguere chiaramente le parole che stanno dicendo? Anche quando sei faccia a faccia con qualcuno, ti sei sorpreso a pensare: “Uh-oh, so che stanno parlando, ma ho certamente perso la cognizione di quello che stanno dicendo”? Questi sono tipi di ascolto, ma certamente non ascolto attivo. La differenza è che l’ascolto attivo è un’esperienza immersiva in cui sei focalizzato sull’individuo e sei presente solo nella tua responsabilità di ascoltare. Non sei distratto dall’urgenza di controllare il tuo dispositivo o il pensiero di ciò che dirai dopo. Anche senza dire una parola, l’oratore non ha dubbi che stai ascoltando dal tuo contatto visivo, dal linguaggio del corpo e da come alla fine rispondi. La mancanza di ascolto attivo è spesso la causa di problemi di comunicazione e fare un piccolo cambiamento di attenzione potrebbe aiutare a risolvere questo problema.

Per applicare questo, la prossima volta che ti trovi in ​​una situazione che merita l’ascolto intenzionale, ricorda l’obiettivo della presenza. Esamina il tuo corpo per verificare i modi in cui puoi mettere da parte le distrazioni e favorire la concentrazione. Rilascia delicatamente queste distrazioni e mantieni le tue intenzioni più sull’ascolto vero della persona nel momento presente, piuttosto che sul pensiero di ciò che è accaduto o di ciò che accadrà. Secondo Carl Rogers, un modo utile per testare il tuo ascolto attivo sarebbe quello di riformulare ciò che hai ascoltato. La loro capacità di confermare o chiarire aiuterebbe a determinare se la tua attenzione sta migliorando.

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2. Metacognizione

I filosofi hanno pensato di pensare a pensare per migliaia di anni. John Flavell ha coniato il termine metacognizione per questo concetto che racchiude una consapevolezza dei propri pensieri. Con questo concetto autorizzante arriva la nozione che se abbiamo il potere di osservare i nostri pensieri, possiamo anche avere il potere di cambiarli. Piuttosto che cadere nella trappola di credere che i nostri pensieri negativi, irrazionali e / o malsani sono fatti, usiamo la consapevolezza per osservarli e sapere che i nostri pensieri non ci definiscono – possiamo osservarli, riconoscerne l’impatto e optare per modificali.

Per migliorare la tua metacognizione, puoi iniziare semplicemente connettendoti alla definizione. Puoi essere un osservatore dei tuoi pensieri. Se desideri fare un ulteriore passo avanti, puoi esplorare se ti servono o meno, da dove vengono, e se desideri mantenerli come sono o lavorare per modificarli.

3. Congruenza

Ricorda alla scuola elementare quando hai finalmente trovato la partita in un’attività di smistamento? Due triangoli blu, che soddisfazione! La gioia che hai provato è una specie di come è questo concetto nel counseling, ma a un livello più profondo. Come disse una volta Gandhi, “La felicità è quando ciò che pensi, ciò che dici e ciò che fai sono in armonia.” Per raggiungere la congruenza, chi sei all’interno dovrebbe probabilmente corrispondere a ciò che trasmetti. Ad esempio, dì valore all’impegno e alla lealtà. L’azione congruente di scegliere di sposare il tuo compagno a vita può probabilmente portarti felicità, mentre la scelta incongrua di imbrogliare il tuo coniuge può causare malcontento.

Per applicare questo, prima pensa ai tuoi valori fondamentali. Considera come i tuoi pensieri e comportamenti si allineano. Inizia in piccolo. Ad esempio, alla fine della giornata, considera come ciò che hai fatto quel giorno può o meno allinearsi con i tuoi valori, e successivamente considera come ti sei sentito. Pensa a cosa sarebbe necessario fare per avvicinarsi alla congruenza.

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4. Dissonanza

Direttamente correlato alla congruenza, la dissonanza è il disagio che sorge quando c’è una discrepanza tra i tuoi pensieri, credenze o azioni. Molte volte possiamo sperimentare la dissonanza, ma non riconosciamo che la causa è la mancanza di congruenza. Secondo Leon Festinger, ci sforziamo per la coerenza, e la mancanza di ciò sollecita gli stressanti psicologici, come l’ansia, la frustrazione e la tristezza. Ad esempio, potresti pensare che lasciare un ambiente di lavoro negativo possa migliorare la tua felicità, ma puoi anche credere che la mancanza temporanea di compensazione possa anche ridurre la tua felicità. Con le tue prospettive in conflitto, possono sorgere fattori di stress, senza che tu possa nemmeno rendertene conto che questa potrebbe essere la fonte del tuo stress.

Per applicare questo, basatevi sulla strategia di congruenza di cui sopra. Nella situazione in cui noti un conflitto, considera come riorientare te stesso per raggiungere la coerenza. Dopo una pratica ripetuta, la tua consapevolezza può passare da una riflessione reattiva a una strategia che viene notata nel momento in cui gli stressanti sorgono per fungere da guida direzionale.

5. Empatia

Potresti conoscere la parola empatia, ma come la definisci? Se sei come la maggior parte delle persone, è probabile che la tua definizione sia qualcosa di più come la simpatia, il termine più comunemente usato. Anche se sai che c’è davvero una differenza, le probabilità sono che stai lavorando all’indietro da una definizione di simpatia per descriverlo. Non preoccuparti, le parole sono simili, quindi anche se stai facendo questo, non sei lontano. Considera la simpatia come sentimento con qualcuno. Senza bisogno di sperimentare direttamente qualcosa, puoi comprendere logicamente l’emozione della persona in una determinata situazione. La simpatia è più comunemente associata al dolore. Senza mai aver bisogno di sperimentare una perdita simile, puoi immaginare come è e successivamente evocare emozioni come pietà, compassione e preoccupazione. L’empatia porta questo a un livello più profondo. Piuttosto che considerare come sia l’esperienza, è inghiottire te stesso nel loro contesto e mettersi nei loro panni. Una differenza cruciale è che per la comprensione, sei ancora un po ‘concentrato su te stesso, mentre l’empatia incarna la posizione dell’altra persona.

Per esercitarti a differenziare tra simpatia ed empatia, domanda se la tua attenzione è su te stesso. Tieni presente che l’empatia può essere un livello più profondo di emozioni per le quali potresti non essere pronto, quindi fai attenzione con questa pratica quando stai vivendo il tuo tumulto emotivo. Può essere difficile per la tua salute mentale gestire la tua esperienza tumultuosa e aggiungere il bagaglio di un altro individuo. Infine, per praticare la pura empatia, può essere utile prendere questo nei livelli. Di solito l’empatia è quando sentiamo una connessione con la persona. Prendi in considerazione l’empatia prima di tutto con una persona cara, poi scegli gradualmente un’altra persona a cui sei meno connesso.

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6. Abilitare

Mentre non è raro imparare la parola abilitare, il contesto è un po ‘diverso dalla connotazione di consulenza. In genere, il termine viene utilizzato in un contesto positivo, sinonimo di empower. Quando discusso in terapia, ha effettivamente a che fare con l’attribuzione di autorità a qualcuno, ma esamina anche il livello della potenza fornita. Con ogni mezzo, dovremmo permettere ai nostri cari di conquistare i loro sogni. Ma allo stesso tempo, può essere utile considerare quando una potenza di amore e compassione può ritorcersi contro. Consideralo una curva a campana in cui, a un certo punto, l’intensità dell’assistenza può fare più male che bene nel quadro generale. Consideriamo un genitore e il loro bambino. Naturalmente, speriamo che la priorità principale dei genitori sia fornire assistenza e supporto per il loro bambino. Tuttavia, se un bambino sviluppa una dipendenza fatale dalle droghe, fornisce un aiuto economico in quanto può aiutare il bambino a sfuggire al ritiro? Questo tipo di comportamento potrebbe essere d’aiuto. D’altra parte, affrontare il bambino con preoccupazioni sulla dipendenza e l’importanza di cercare aiuto può essere più difficile, ma potrebbe essere tecnicamente più utile.

Per evitare l’abilitazione, prenditi la responsabilità di come incoraggi gli altri. Controlla le tue migliori intenzioni all’interno dell’immagine più grande. Porta la tua consapevolezza al concetto in cui c’è un punto in cui il tuo aiuto potrebbe non essere di aiuto. Pensa a come si presenta la curva a campana nel tuo contesto. Considera il limite estremo dello spettro: se dovessi dare troppo, cosa credi che accadrebbe? Usa i segni e le conseguenze pratiche per aiutarti a lavorare all’indietro. Alla fine dovresti trovare un livello che ti sembra giusto.

Potrebbe essere utile considerare se tu sei la persona che in effetti è abilitata. Affina la tua consapevolezza di sé per riflettere sull’aiuto che ricevi dagli altri. Esiste un livello in cui l’aiuto che hai la fortuna ti abbia effettivamente portato a diminuire la tua autonomia, responsabilità e / o responsabilità?

7. Imbarazzato

Il terapeuta e teorico della famiglia Salvador Minuchin considerava l’imbrigliamento come un problema che si pone quando possono esistere confini confusi in una relazione o in un sistema più ampio (ad esempio, famiglia, amici). Uno può rimanere invischiato e può trovare difficile distinguere tra i pensieri, i sentimenti e i valori di un’altra persona e quelli che sono i suoi. Molte volte questo si sviluppa in codipendenza o in altri problemi di salute mentale. Questo termine ci spinge a considerare il nostro senso di sé e fino a che punto possa essere influenzato dagli altri. Anche se non è necessariamente malsano essere ispirati da un’altra persona, può essere malsano essere in un certo modo perché credi che sia il modo in cui quella persona vorrebbe che tu fossi. Ad esempio, un bambino può scegliere di intraprendere una carriera vedendo i propri genitori prosperare in quel dominio; tuttavia, scegliere quel percorso perché credono che sia ciò che dovrebbero fare per rendere felice il loro genitore potrebbe minare il proprio senso di sé. Mentre questo può variare culturalmente, la mancanza di chiarezza per il senso di sé di una persona, specialmente in coppia con la frustrazione e il risentimento, può causare lo sviluppo di ulteriori problemi di salute mentale.

Per evitare l’imbroglio, fai un passo indietro e considera il tuo senso di sé. Chi sei tu e chi influenza chi sei? C’è un aspetto di te che vorresti cambiare, ma ti preoccupi che insoddisferebbe qualcuno nella tua vita? In tal caso, considera la relazione che potresti avere con questa persona intorno a quella qualità e se potrebbe effettivamente essere mescolata e malsana.

8. Proiezione

La proiezione si verifica quando attribuisci le tue preoccupazioni a un altro individuo. Come meccanismo di difesa, questo di solito si manifesta quando la connessione è inconsciamente portata a preoccupazioni personali, ma per proteggere l’ego, il riconoscimento viene evidenziato in qualcun altro piuttosto che in te stesso. Credo che Carl Jung lo abbia trasmesso semplicemente quando ha detto: “Tutto ciò che ci irrita negli altri può portarci a comprendere noi stessi”. Quando sei frustrato con le qualità di un’altra persona, potrebbe essere perché ti riguardano in qualche modo . Considera due partner in una relazione sana che hanno deciso di trasferirsi insieme. Il partner A nota un aumento di fastidio nei confronti del partner B di circa un mese a causa della mancanza di pulizia del partner B. Cosa significa questo sulla pulizia del Partner A? È che il partner A semplicemente dà la priorità alla pulizia, o che il partner A è in realtà di tipo A e sta lottando per adattarsi ai cambiamenti dei modelli?

Per usare questa nozione nella tua vita, considera la citazione di Jung. Attingi alla tua intelligenza emotiva quando qualcuno innesca un’emozione negativa in te; prima di considerare cosa significa questo su di loro e come procedere, rifletti su cosa significhi veramente per te.

9. Psicogeno

Il legame tra benessere mentale e fisico sta diventando più comune nei nostri giorni moderni, ma questo certamente non è una nozione nuova. Soprattutto nella scienza e nella religione orientali, il collegamento spesso non è stato discusso, non a causa dell’idea che non esiste una connessione, ma perché sono visti come uno e lo stesso. Un esempio popolare del corpo-mente che ha influenzato la società occidentale è il concetto di chakra di fedi come l’induismo e il buddismo.

Nella prescrizione Mindbody , John Sarno discute il legame tra il nostro dolore psicologico e fisico. In tal modo, Sarno spiega la sua preferenza per il termine “psicogeno” piuttosto che “psicosomatico”. Lo psicosomatico è generalmente inteso come una condizione fisica che è causata o peggiorata da un fattore di stress mentale. Tuttavia, la Sarno afferma anche che nel tempo la connotazione è diventata legata all’idea che le preoccupazioni sono inventate e, quindi, la preferenza per gli psicogeni, che enfatizza le origini psicologiche del dolore fisico. Senza questa realizzazione, gli individui potrebbero non riconoscere i fattori di stress psicologici sottostanti; questi problemi potrebbero non essere affrontati e il dolore potrebbe rimanere persistente.

Per applicare questo concetto, quando sorge un disagio fisico nel corpo, consideralo come un dolore in generale. Piuttosto che separare il dolore fisico e mentale, considera come il problema potrebbe essere rappresentativo di qualcos’altro. Questo non significa ignorare ulteriori fattori di stress fisici, ma permettere di prendere in considerazione tutte le variabili per migliorare il tuo benessere

10. Schema

Jean Piaget ha teorizzato che mentre impariamo, categorizziamo per dare un senso alle cose. Dal greco per forma o piano, uno schema è essenzialmente un sistema combinato di queste categorizzazioni. Gli schemi sono flessibili, specialmente nei nostri primi anni, e cambiano man mano che espandiamo il regno di ciò che sappiamo.

Porta un bambino alla sua prima visita in una fattoria. Dopo aver visto un cavallo per la prima volta, il bambino esclama eccitato “Cucciolo!” Mentre gli adulti circostanti rischiano di ridere di questa adorabile battuta e possono correggerlo, “Quello è un cavallo”, quello che sta realmente accadendo è un’espansione del il vocabolario del bambino, e successivamente il suo schema. Siamo in grado di apprendere per tutto il corso della nostra vita e, quindi, i nostri schemi possono essere tecnicamente ampliati in qualsiasi momento.

Per far uso di questa nozione nella tua vita quotidiana, abbraccia di essere uno studente per tutta la vita. Mentre i processi cognitivi fanno sì che l’apprendimento diventi più difficile con l’avanzare dell’età, contrariamente alle vecchie teorie, ora sappiamo che possiamo continuare ad apprendere nel corso della nostra vita. Non rinunciare mai alla tua capacità di espandere la tua mente, domanda quello che sai e impara qualcosa di nuovo.