Sì! Il nostro mondo è complesso, ma cosa significa?

Potrebbe essere più di quanto tu possa immaginare.

Fonte: Natasha Rabin

“Tra di noi c’è la genesi della capacità di percepire e rispondere alla complessità di questo tempo.” -Nora Bateson

Dubito che qualcuno possa negare che viviamo in un mondo complesso. E chi può essere in disaccordo con la definizione di complessità del dizionario: la “qualità o lo stato di essere composto da parti interconnesse”?

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Non ci sono opposti

Se si prende il tempo di guardare, è ovvio che lo yin e lo yang della natura dipendono dalla collaborazione per sopravvivere. La parola greca per terra, “Gaia”, significa che il nostro pianeta esiste come un’entità vivente che è più della somma se le sue parti. Non ci sono davvero opposti: c’è yang nello yin e yin nello yang. Dicotomie e presunti opposti ci sono stati imposti attraverso vincoli e manipolazioni culturali. Se abbiamo imparato qualcosa dal movimento ecologico degli anni ’60 e dalla “Primavera silenziosa” di Rachel Carson, tutto non è solo connesso, ma anche interdipendente.

Gli umani, che possono essere la più grande minaccia per la natura, hanno molte diverse identità, temperamenti e distinzioni di classe; tuttavia, tutti noi abbiamo un ruolo nella nostra sopravvivenza. Siamo lavoratori, genitori, insegnanti, amanti, politici e così via. Eppure, cosa significa essere parte di questo mondo complesso e non solo riconoscere le nostre connessioni, ma essere capaci di capirle?

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Abbiamo bisogno di più soluzioni

Gli scienziati concordano universalmente sul fatto che il clima del nostro pianeta sta chiedendo aiuto. Non mancano casi in cui esistono disastri causati dall’uomo. Tuttavia, ciò che rende difficile rispondere è che noi esseri umani siamo vulnerabili a atti di divisione e violenza, per non parlare di grandi lacune nella posizione economica, nei privilegi e nel potere. Ciò crea barriere alla necessaria collaborazione che sostiene le complessità della natura.

Cheryl Dahle, fondatrice del non-profit System Change Incubator, Future of Fish, afferma che “La complessità significa che anche la persona più intelligente non riesce a trovare la soluzione, il che significa che non esiste una soluzione. Avete bisogno di più soluzioni che funzionino di concerto su diversi aspetti del problema. “Quindi, qual è la saggezza del rispetto della complessità? Per iniziare, essere consapevoli del presente ti permette di avere la mente di un principiante e di essere un osservatore partecipe di tutto ciò che la natura può insegnarci. Con questa lente più ampia, puoi espandere la tua visione di come i modelli si connettono e identificare l’interdipendenza di ciò che rende ciò che ti circonda.

La saggezza della complessità

Una volta accettato questo modo di osservare, diventa più facile vedere come ci siano più modi di valutare e definire le situazioni. In effetti, la fisica quantistica afferma in modo convincente che possiamo affrontare i problemi avendo molti punti di vista diversi su come esistono le cose, e tutti possono essere corretti. Questo, per sua natura, è la ricerca di rapporti di collaborazione reciproca e di imparare gli uni dagli altri. È un luogo in cui voi e gli altri potete improvvisare, specialmente in quei momenti di transizione da un contesto ad ambienti più grandi e più avvolgenti. Ecco come funziona la natura. . . dove i contesti sono allo stesso tempo parte di e collegati a quelli più ampi. Qui sta la saggezza della complessità, che informa come funzionano i sistemi e fornisce forum per risolvere soluzioni ecologicamente sensibili.

Ci saranno senza dubbio esiti imprevedibili e timori naturali in questo processo, poiché ci sono una moltitudine di possibilità in attesa di essere utilizzate. Inoltre, gli inevitabili doppi legami si espongono man mano che la natura si avvolge e si dispiega, spesso più che non fornisce suggerimenti a soluzioni che rappresentano un’unità di molte diverse prospettive. Adam Phillips, in “Darwin’s Worms: su storie di vita e storie di morte”, scrive come “Darwin e Freud ci hanno mostrato i modi in cui era fuorviante pensare alla natura come al nostro fianco. Non perché la natura fosse base o peccaminosa, ma poiché la natura non si schierava, solo noi lo facevamo “.

La complessità di un sistema familiare

Negli ultimi 30 anni ho lavorato con centinaia di famiglie in crisi, ogni caso diverso, come ogni fiocco di neve che copre un prato invernale. Recentemente ho avuto due genitori e i loro tre figli adulti nel mio ufficio. Non ho bisogno di entrare nel loro background e nel Genogramma (che mi ha fornito le informazioni necessarie su cultura, razza, classe, genere, diversità e problemi di sviluppo), salvo menzionare il loro problema presentativo di “discordia comunicativa”. Ciò che mi preoccupava la maggior parte era il modo in cui ripetevano continuamente ruoli, schemi e problemi che producevano lamentele e preoccupazioni dolorose. C’era la colpa e le visioni ristrette di “questo ha causato questo e così via”.

Essendo che la mia etnia è italiana, avevo appena comprato una pagnotta di pane durante la mia pausa. Non sono sicuro di ciò che mi ha indotto a fare questo, ma l’ho messo sul pavimento e ho chiesto a ciascuno di loro di descriverlo con cinque diversi contesti unici per la loro prospettiva sulla vita. Dopo poco tempo, hanno fornito oltre 100 scenari, molti dei quali non avrei potuto immaginare di fare con il mio amato pane. La tensione diminuì, e ci furono delle risate, ma soprattutto l’apprendimento reciproco l’uno dall’altra e numerosi momenti “Non ho mai saputo di te”.

Le sessioni successive consistevano in nuovi dialoghi che creavano un senso di saggezza per questa famiglia su come erano connessi. Il dolore di non aver permesso la condivisione di quei pezzi complessi di informazioni imprevedibili è ciò che li ha portati alla terapia. Come un’opera d’arte, hanno creato un nuovo significato per il futuro.