La resilienza è definita come la capacità psicologica di adattarsi alle circostanze stressanti e di riprendersi dagli eventi avversi. Individui resilienti trovano una chiamata e si dedicano a ciò che dà uno scopo alla vita. Quanto segue descrive alcuni punti di vista di Nietzsche sul modo migliore per sviluppare la resilienza. Nietzsche (1844-1900) fu uno dei pensatori più interessanti di tutti i tempi. Oltre ad essere un filosofo, era anche uno psicologo (Kaufmann, 2013).
1. Ricerca degli obiettivi. Sia che si tratti di mantenere la salute fisica o di esibirsi bene in un esame, gli obiettivi sono parte integrante della vita quotidiana. Il comportamento è fondamentalmente guidato dagli obiettivi. Nietzsche ha osservato che “fatti per te obiettivi, obiettivi alti e nobili, e muori alla ricerca di loro! Non conosco scopi di vita migliori che perire nel perseguire il grande e impossibile “(Kaag, 2018). Per rimanere impegnati, il “perché” dell’obiettivo è importante. Come diceva Nietzsche, “Chi ha un perché per vivere può sopportare quasi come.” “Perché” le domande incoraggiano il pensiero a lungo termine o la desiderabilità di perseguire un’azione. Un motivo importante per il fallimento nell’inseguimento dell’obiettivo è attribuito a obiettivi poco definiti e ambigui. Obiettivi poco definiti possono portare alla formazione di deboli intenzioni per realizzare l’obiettivo e alla successiva procrastinazione.
2. Assunzione della sfida. Nietzsche ha detto che la chiave per risolvere i problemi è cercare ipotesi nascoste piuttosto che cercare soluzioni. Queste ipotesi nascoste forniscono un indizio sulla struttura mentale del decisore. La veridicità è un valore fondamentale per Nietzsche. Le condanne sono prigioni. I grandi leader sono scettici. Questa è forse una vera definizione di fiducia in se stessi: la capacità di guardare il mondo senza la necessità di cercare istanze che soddisfano il proprio ego. Si dovrebbero considerare molte prospettive per evitare di essere imprigionati dal proprio pensiero. Nessuna singola prospettiva rivela l’intera verità. Allo stesso modo, le credenze tradizionali dovrebbero essere sottoposte a sondaggi sempre nuovi alla luce di nuove esperienze e idee.
3. La volontà di potenza. La volontà di potenza è il fondamento della filosofia di Nietzsche. Il potere significa la volontà di superare se stessi (lo sviluppo della forza di autocontrollo). È il superamento della debolezza o della dipendenza. Quindi, il potere è uno stato mentale, non ricchezza e potere militare, o il dominio degli altri. Il raggiungimento dell’indipendenza è la fonte del piacere. Qualcuno che conquista se stesso, usa il suo potere per raggiungere il suo potenziale. La debolezza è pericolosa per il carattere umano. Una persona debole tende a trovare capri espiatori o trovare qualcuno su cui possano guardare in basso per sentirsi superiore. L’autocontrollo è il più alto grado di potere.
4. Il potere della ragione umana. Nietzsche ci sfida ad avere il coraggio di essere diversi e indipendenti. Il potente è la persona razionale che sottopone le sue credenze più care ai rigori della razionalità e rivede quelle credenze alla luce di nuove prove. La ragione è l’indicatore più alto della volontà di potenza. Aiuta a sviluppare la lungimiranza e a prendere in considerazione tutti gli impulsi.
5. Crescita attraverso la sofferenza. Notoriamente Nietzsche ha detto: “Ciò che non ti uccide ti rende più forte”. Ad esempio, la crescita post-traumatica è un fenomeno per il quale le persone che soffrono di eventi passati superano se stessi. Dopo le grandi lotte per la vita, in cui le assunzioni fondamentali vengono affrontate seriamente, può portare a cambiamenti psicologici positivi o crescita post-traumatica (Terdeschi e Calhoun, 2004). Questo spiega perché i genitori iperprotettivi che cercano di aiutare i propri figli spesso li feriscono di più.
6. Vivere una vita significativa . La bella vita è la vita potente, la vita di coloro che hanno il pieno controllo dei loro impulsi. Nietzsche propose che gli uomini sentissero una vita dedita alla ricerca del superamento di se stessi per essere una vita umana più soddisfacente di una vita dedicata alla ricerca del piacere. La sensazione di piacere è un sottoprodotto dello sforzo per superare e trascendere se stessi. Per affrontare una sfida si deve sviluppare una forza superiore a quella che si aveva in precedenza. Ad esempio, la ghianda dà la sua esistenza per diventare una quercia e diventare così più potente. E questo implica il suo smettere di essere una ghianda.
Riferimenti
Kaag, J John (2018), escursionismo con Nietzsche: sul divenire chi sei. Farrar, Straus e Giroux
Kaufmann Walter (2913), Nietzsche: Filosofo, Psicologo, Antichrist, Princeton University Press; Revised ed. Edizione
Tedeschi RG, Calhoun LG (2004), crescita post-traumatica: basi concettuali e prove empiriche. Psych Inquiry, 15 (1-18).
