Il Dalai Lama su Mindfulness urbana, criminali violenti e Mad Dogs

Il mese scorso, ho partecipato a una conferenza di due giorni sulla meditazione e la psicoterapia co-sponsorizzata dalla Harvard Medical School. Il tema della conferenza era "Saggezza e compassione", con il Dalai Lama come relatore principale. In un post precedente, ho discusso la rinfrescante novità della sua ignoranza di frequente professioni (clicca qui: Cosa il Dalai Lama non sa)

In questo post, ho voluto condividere alcune intuizioni e osservazioni che ha offerto.

La consapevolezza è importante

Non sorprende che il Dalai Lama abbia sottolineato l'importanza della consapevolezza. Ha spiegato che la saggezza e la compassione possono essere coltivate attraverso "l'impegno mentale" con un oggetto e un'aspirazione, rispettivamente. In altre parole, diventiamo saggi attraverso l'approfondimento della nostra comprensione delle cose intorno a noi, e diventiamo compassionevoli concentrandoci sulla compassione. Ha notato che la consapevolezza è rilevante per entrambi: ci aiuta a mantenere il nostro focus, sia su un particolare fatto o obiettivo.

City Living è particolarmente stimolante

La dottoressa Judith Jordan, uno dei fondatori e attuale direttore del Jean Baker Miller Training Institute, ha indagato sulle differenze interculturali nelle relazioni e nell'autonomia. Ha osservato che la cultura occidentale (e la psicoterapia) sottolinea la separatività e l'individualità, mentre la cultura orientale sottolinea l'interdipendenza e il collettivismo.

Il Dalai Lama ha affermato che non c'è "nessuna grande differenza" tra l'Occidente e l'Oriente mentalmente, emotivamente e fisicamente. Tuttavia, c'è una "differenza tra la grande città e la campagna". Ha indicato che gli ambienti urbani coltivano uno stato mentale in cui le persone sono più preoccupate del denaro, che dà luogo a più ansia e stress. Ha anche notato che i ricchi hanno maggiori probabilità di provare "emozioni distruttive" (ad esempio, la gelosia, l'arroganza, ecc.) E un senso di comunità ridotto. Di conseguenza, ha notato – in qualche modo consapevolmente – che è ancora più importante mantenere mentalmente l'umiltà e la connessione quando si diventa "un oggetto di riverenza".

"Sbagliato è sbagliato"

Judith Herman, fondatrice del programma Vittime della violenza a Boston, ha posto una domanda sui limiti della compassione, in particolare rispetto agli autori di violenze. Ha notato che c'è un evidente fardello sul perdente della violenza da perdonare per avanzare di più. Il Dalai Lama ha risposto delineando due livelli di compassione. Nel primo livello, si cerca di comprendere la compassione intellettualmente e di considerare fattivamente cosa è successo, che può promuovere un senso di attaccamento a noi stessi e ai nostri cari (cioè, io contro "lui / lei"). Di conseguenza, può portare all'odio o alla rabbia diretti contro il perpetratore. Nel secondo livello, ci si allena a coltivare la compassione attraverso un genuino senso di preoccupazione per gli altri, incluso il perpetratore. A questo livello, si è in grado di fare due cose: (1) opporsi agli "atti illeciti" compiuti da qualcun altro; e (2) riconoscere l'umiliazione intrinseca di quella persona. Ha suggerito che è possibile prendere la seguente azione compassionevole: (1) sentire solidarietà nel fatto che tutti gli esseri umani vogliono superare la sofferenza; (2) sottolineare cosa c'è di sbagliato nel comportamento, fuori dalla preoccupazione per l'individuo; (3) considera il benessere di tutta la società, il che suggerisce che coloro che hanno torto meritano giustizia. Ha aggiunto, "Wrong è sbagliato. Dobbiamo chiarirlo. "

Metta non fermerà un cane rabbioso

Molte volte durante l'incontro, il Dalai Lama ha riflettuto sulla complessità della condizione umana e sulla nostra incapacità collettiva di fornire soluzioni semplici alle circostanze della vita. Ha osservato, ad esempio, "Per i problemi mentali, non esiste un anitdote". Ciò significa, naturalmente, che la coltivazione di un singolo attributo – che sia compassione, saggezza o consapevolezza – non è sufficiente. La compassione è un attributo meraviglioso da sviluppare, ma ha dei limiti. Come disse semplicemente il Dalai Lama, "Se un cane pazzo viene verso di te, la compassione non serve a niente. Devi usare la tua intelligenza. "Potrebbe anche essere d'aiuto se riesci a correre davvero, davvero in fretta …